如何评价车臣问题?

有看過youtube和幾本書

車臣不是蘇聯瓦解後和俄羅斯就立刻開戰的，而是好幾個分裂出來的共和國都有打內戰， 只是中國國內沒有報導。  如果有看過當時英文媒體的話，車臣一開始甚至還不是最慘烈的那一位共和國，幾個共和國內戰比車臣初期慘烈的絕對多過五根手指頭。  所以車臣是自己國內先打內戰，然後伊斯蘭極端勢力統一車臣後開始往外輸出恐怖攻擊。  話說回來我看youtube有說過蘇聯時期車臣一堆人不信伊斯蘭，但是因為戰爭打了太多年了，車臣人需要精神寄託才瘋狂相信的。  

還有就是中共想打台灣真的很瘋狂，先不說中國四周都是敵人，光是一個台灣海峽就夠可怕了，要知道從莫斯科開車到車臣首都好像還不需要兩天的樣子？？俄羅斯武器和戰爭經驗都遠遠超越中共。  更何況台灣武器絕對比車臣好，又有一堆男性受過正式軍事訓練。  你看網上好像一問台灣男人好像每個都表示不打，中國人民好像很熱血。  但是人都有求生和復仇本能，如果大家都覺得台灣男人真的能夠看著中國士兵強暴自己妻子母親女兒無動於衷的話，那我也只能說好吧，但是我是覺得蠻違反人性就是了。  因為你要知道一堆分離後的共和國其實都不想打內戰，畢竟都是幾十年的老鄰居了，但是最後還不是屠殺鄰居全家，反正就是很慘。   真的很懷疑台灣士兵和祖國士兵互砍時，兩位會有一種感覺，我們是穿一個開襠褲長大的。。。

如果題主想用台灣比較車臣的話，反問題主一句，台灣現在是花蓮還是台東有祖國軍事基地。 沒有搞笑，俄羅斯能夠贏，就是靠培植車臣國內軍閥。  不是一個兩個三個四個，俄羅斯最慘的時候也有四五個車臣軍閥是效忠俄羅斯的。  所以還是繼續同樣問題，國民黨還是親民黨裡面有哪位打算為祖國真浴血奮戰。。。。

刘仲敬访谈43
列宁主义者要用他们的坦克把村庄包围起来，把酋长和教长杀光，把剩下的接受过酋长和教长教育的普通民众统统抓起来流放到哈萨克去。这样，我们就能够买到二十年的太平。但是这种做法不是对谁都有效的。比如说，对于顺民化已久的东正教徒，杀了他们的大主教、他们的立宪民主党和他们的村社领导人以后，好像是相当管用。很多俄罗斯的东正教徒认为史达林就是一个新沙皇，把对沙皇的效忠转移到史达林头上来了。

但是对于封建性比较强的团体，比如说对车臣人，这一招就不管用。他们到了中亚去，还是照样不服。等到赫鲁雪夫平反昭雪，结束史达林主义，他们回到高加索以后，又接着闹起来了。你注意，东正教徒这种做法以及高加索封建酋长 — — 当然还有波罗的海和其他地方的封建酋长的做法，本身就是封建主义和专制主义根本性格上造出了两种不同的人民。

他们之间的区别就是日本国跟大清国的区别。封建国像日本，而专制国像大清。俄罗斯的东正教徒，你不要看他是基督徒，他更像是大清国的顺民；而高加索的那些酋长国，你不要看他是穆斯林，他更像是信奉神道教的日本武士。所以，现在的高加索问题就是列宁主义一路遗留下来的。列宁主义对于本来就有专制帝国传统的大清国和俄罗斯帝国的核心地带起了作用，但是对于高加索的封建国就是结下了更深的冤仇，使得战争变得更加残酷了

车臣问题并不属于民主问题，在我看来，这是大独裁者和小独裁者抢地盘的问题。

车臣就算真正独立、地方自治，对车臣人民来说就是好事吗？未必吧，他们还是被当地的军阀头目进行独裁统治，交的税收也许更多，生活水平未必比被苏联帝国集权统治时要好。

就像新疆一样，当年晚清时，无数伊斯兰武装分子成为当地军阀，开始独立建国。当地人民反而交税更多，经历多次血腥混战，人口数量锐减，大部分平民沦为别人的血肉筹码，何来幸福可言啊。清国统治固然不得人心，但拥护军阀之类的小独裁者独立就可以让平民过得幸福吗？

这就是平民的悲哀，不像罗马平民可以武装起来捍卫自身权利，只能沦为大小独裁者的筹码。

另外我的意思不是反对独立，我的意思是平民不应该沦为独裁者的支持者，要像罗马人那样组成公民大会，与贵族和军阀分权，无代表不纳税，这样平民才能分享地方独立的好处。

现实政治只能抓大放小，不能搞whataboutlism。
车臣当然是伊斯兰极端主义的输出源，但是只要他能发挥持续输出不稳定和动乱的功能，而且输出的目标指向的是俄罗斯，我就没有理由去反对他。
这个就跟现在的塔利班和伊斯兰国是一样的。美国人撤离之后塔利班的目标指向的是伊朗和伊斯兰国；伊斯兰国在西亚和中东遭受失败后目标指向的是塔利班和更东的中国，他们对于美国没有直接威胁，而打击的都是美国的敌人，因此美国也没有必要对这两个势力继续军事压制。
现在回过头来看题目，车臣的战争目标一直指向俄罗斯，达吉斯坦可以独立，阿斯特拉罕就不可以独立吗，斯塔夫罗波尔呢？更不用说克里米亚和北奥赛梯这些历史上的伊斯兰汗国领地了。像在东欧利用天主教一样，在高加索地区利用伊斯兰教肢解俄罗斯，彻底终结俄罗斯在大博弈上的主动权，好处是多么大。而代价不过是一两个独裁者和沙里亚教法区而已，我为什么要反对呢？是一个统一的俄罗斯威胁大，还是一连串零散的伊斯兰埃米尔威胁大，这还需要思考吗？

车臣问题既是民族问题也是宗教问题，既是伊斯兰极端主义对抗世俗社会，也是地方分离主义对抗中央政权，也是少数民族对抗主体民族。

判断车臣问题的是非，就看站在什么价值观和哪方的立场了。如果是伊斯兰保守主义、极端主义者，那车臣人就是在“圣战”，应该赞颂；如果站在少数民族立场上，车臣人是在进行民族解放战争，需要同情支持；如果站在世俗主义者立场，那车臣人就是在搞恐怖袭击，俄罗斯是在反恐；如果站在现代多民族国家中央政府和主体民族立场，那车臣就是叛乱，俄罗斯就是在平叛。

至于究竟站在哪个立场，我是觉得应该站在普世人权立场。在这个立场上，车臣和俄罗斯都不干净，但是相对来说车臣人更加野蛮残暴、没有底线，俄罗斯则相对侵犯人权程度“轻”一些。对车臣人来说，俄罗斯这个统治者并不好，但是其实卡德罗夫、马斯哈多夫这些车臣头人更加不讲人权、更狠的欺负老百姓。选择让俄罗斯统治，起码比被那些底线更低的人统治强。

当然我这样想不代表车臣人也这样想，车臣人权衡各种价值与利益，可能内心还是倾向于独立和反俄反世俗。不过车臣人至少目前没有实际选择权，只能生活在胡萝卜加大棒的普京和卡德罗夫治下

按照小粉红“只要是中国人统治中国就会为中国人好”的理论，那维吾尔人统治的东突厥斯坦不应该也是会为维吾尔人好吗，无论国家专制还是民主？

车臣的那些穆斯林是不是有这种想法我不清楚，但建立独立的斯坦国一直是穆斯林的夙愿，也符合他们的教义。至于民主自由，我还是那句老话，古兰经一个字都不能改这件事本身就很不民主自由，伊斯兰教有着天然的专制性，很难与西方的普世价值兼容。

新疆要像车臣那样独立，内战绝对是无法避免的，新疆生活着数量庞大的汉人，他们几乎不信仰伊斯兰教，对要建立斯坦国的维吾尔人而言他们就是累赘，欲驱之而后快。如果西方要贯彻其政治正确，首先就应该谴责维吾尔人的这种做法，于是问题陷入死循环，双方都只能采用不讲理的做法，即发动战争了。

抖音是一个好东西，美化侵略，聪明、小聪明。傀儡审丑要耗子尾汁。乌拉～

个人认为车臣独立符合民族自决的精神，车臣当然有权在经过其人民公投的同意下独立并建立民主政府。但是车臣恐怖分子的行为是不可接受的，普世价值应该是全人类共同遵守的道德底线。车臣的独裁者卡德罗夫行事比普京都更加野蛮，不得不说车臣走向独立与民主仍然危机重重。
车臣人在斯大林时代就被残酷镇压，但即使大规模流放与屠杀，也无法消灭车臣民族的凝结核。暴君统治臣民必以暴民暴动为终结，因为暴君统治下的臣民不知自由与仁慈为何物。极端伊斯兰主义靠镇压是解决不了问题的，再教育营必然以流血事件为结局，任何罪行都有代价。只是希望未来极端伊斯兰主义能有一个好的解决方案，在尊重当地自发秩序基础上促进民主化与现代化。

其实这些人成不了大气候，一没有条件，二也没有什么强人，只能一直在那里闹闹。

搞恐怖主义独立建国是不符合时代潮流的

聪明的分离主义一定要耐心和做好舆论教育工作

要恪守道德, 哪怕自己受损失让党国去搞恐怖主义(几千万留守儿童的维稳队伍不难做到)

车地民众脑子里比较空，文化程度低。用“老百姓都是普通人、只有统治者比较坏”这种第三世界标配的骗自己的说法来描述也部分符合，他多数人也不天天去杀人，也不参与杀人。但他离不开自己那个愚昧的部落。所以就跟着一起蠢。 那里女人被高度压抑， 但混成婆后也板着脸对媳妇。

心中无爱的一个文化族群。

好人或正常人中比较愚昧的那一帮等于被比较坏和腐败的独裁者儿子给出卖了。那傻儿子换点俄罗斯脏钱花花，代价是没事就吹捧普小丁丁。这点跟中国的新疆西藏差不多。 就是独裁者正在出卖你，但民众天天喊万岁，天天千恩万谢，车臣也是这样， 一点点事都习惯争先恐感谢“总统”。

民族习惯极端古怪， 很难跟自由世界融合， 道德原则，婚丧喜庆，穿着妆发，性别角色， 比俄罗斯人怪多了。  而且也跟很多问题地区的文化族群一样， 只有你迁就他， 没有他去迁就你的。

如果说中国印度是山寨泛滥地区，那么俄罗斯车臣也不妨多让。

车臣跟很多小众文化族群一样，笨到扶不起来， 所以西方没有帮助和批评的价值。 

部分俄罗斯熟人有些左派思想，对车臣有一些同情。

发达国家，对其大部分时间不关心不报道。

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