如何评价“当你无力改变现状时，就要去学会接受现实，做一位现实主义者。”的观点？

既然无法改变现实，就接受现状继续努力吧。不去经历怎么成长，只有经历了才会知道，所有的天真都会被现实打败。对于某行业的看法，围城吧，外面的人想进去，里面的人想出来。年轻呐，不去闯闯怎么能行。做一个现实主义者，做一个成熟的人，不要意淫，沉浸于不可实现的幻想之中。

這邏輯我個人是不能接受的
人類這生物最大的特徵之一
是因應自身的需求來改變環境

這也是我們現在文明一切的源頭

我們下顎不有力，
所以我們生火熟食
我們沒有皮毛保暖，
所以我們穿衣蓋屋
我們有大量溝通的需要，
所以我們有了電話與網路
等等等等

所以以結果來看
如果現實(環境)不令人滿意
那就改變現實(環境)
這是人類的特徵

問題在於改變現實(環境)需要過程需要成本(犧牲)
這時有些人選擇努力一把成為過程，成為成本

有些人等待自認為較成熟的時機再投入
然後可能成功改變了一部分現實(環境)
或著也成為過程(成本)
成為後來者改變現狀的養分
有些人是等著別人的努力坐享其成，
當然，這種人一般也很能忍受既有的現實(環境)


但世界不是那些"自認現實主義"的人想像般一成不變
有點年紀的朋友應該都能理解
每日看似一成不變的生活
但往回看20年，40年，60年
往往有著驚人的變化
因為我們的文明就是微小的改變堆疊而來
這才是"現實"

各方各面都是這樣的

產業也是，
40年前台灣主力產業是化工紡織
20多年前科技業是什麼?新創的產業
現在原本的主力產業都夕陽了
這一切才多少年?有沒有過一代人?

而社會呢?
我到現在還很難想像
我兒時，40年前的台灣
跟現在的北韓差異不大
上課唱著先總統蔣公紀念歌
小蔣死時被學校動員去哭等場景
至今歷歷在目，又恍如隔世
因為變化太大了..

我去看美麗島大審中的律師團
當年他們也都是悲觀，
當年所有的證詞，言論
沒有一個人相信他們那一代台灣就能民主化
他們是打算成為過程成為成本的
誰也想不到他們之中
20年後陳水扁能當總統
40年後蘇貞昌還在當行政院長

在當年他們只是:
"身為法律人，面對這樣的事情怎麼有辦法裝看不到"
抱著可能死全家的心態去參與
跟現在中國的維權律師一樣

而當年笑他們一小撮叛亂份子的
一小撮好好生活不過當暴民的(聳肩)

中國也一樣
文革時代的人們能想到改革開放後的相對富裕嗎?
改革開放，對未來抱有期待
曾在網路上熱烈討論如何讓中國更好的人們
能想到後來粉紅戰狼當道嗎?


現實的社會是不斷累積的改變
只是這改變是否容易觀察到
而在網路發展之後，訊息量的傳遞暴增
改變在可觀察的明顯程度
從過往的可能50年或20年一代
變得更加的劇烈

是我的話，會把開文這段話做一番調整

對現狀不滿的話，
就去經歷吧
不去經歷怎麼能真正看清目前的現狀
等待經歷之後
如確認你真的不滿意現狀
去思考該如何改變
或在什麼樣的條件下可能改變

然後選擇吧
1.選擇在現狀存活，讓自己適應現狀
2.選擇在現狀存活，等待他人改變
3.選擇在現狀存活，等待適合改變的時機條件
4.選擇在現狀存活，帶頭引導改變，
即使先行者的成功機率不高

一切端看你自己的選擇
那是你個人的自由

但前提是能在現狀中存活
要嘛捨棄改變的理想
要嘛在存活的基礎下準備好自己的能力
不要停在原地哀嘆抱怨
甚至失去存活的能力

因為無論往好還是壞的方向
現實不斷的在變化，
他不會等待停下來的你

共勉之

中文语境里面的一句话里面出现“你就要”这三个字的基本上都是谬论。
对一个认同Existentialism的人来说，一个独立的人面对不同情况，总是有不同的选择，不可能出现一种情况逼迫你有且仅有一种选择，让你“就要”做什么。就好像孩子“就要好好读书天天向上“，年纪到了”就要结婚生子“，这种话术说白了根上都是驯养奴隶，培养服从性，抹杀思维能力。
“当你无力改变现状时，就要去学会接受现实，做一位现实主义者。” 这句话不能说全错，当一个人遇到无力的情况，选择去做一个现实主义者，心理上得到了更多的掌控感，可能对某些人在某些时候是好事，但绝不是面对所有人和所有时候的唯一选项。人一定要接受现实吗？成为现实主义者不是不可以，不成为又有什么不可以的呢？

当你无力改变我不接受现状的现状时，要学会接受我的现状，做一个现实主义者

现实主义不是像他这么理解的。现实主义不是一个被动维持现状的状态，而是要你在主动改变现状的选项里选择不那么理想的那一个。

比如纳粹肆虐欧洲，你作为一个主张自由的国家，可以选择1）只和其他的自由国家一起打击纳粹2）忍着恶心支援纳粹的共产主义敌人3）接受纳粹统治欧洲的现实。 只有2）才叫现实主义。

和你说话的人不接受现实，这就是眼前最现实的现实，而你拒绝接受这一现实，妄想通过语言改变这一现实。嗯，非常有哲学性。这叫什么悖论来着？

顺便，我们也因此窥见了人类智慧的本质。人类说话可以如此自我矛盾而不自知，这是机器和动物都不具备的能力。换个词说，其实就是大愚若智。

當你無力改變現狀時，就要學會接受現實，做一位心甘情願被壓榨個人價值的韭菜

我是這樣理解的
總結：這是我見到過最毒的鷄湯之一。

一句话反驳
按它这个逻辑，世界应该停在奴隶社会

如果把这句话的逻辑放在墙内抗疫下来说的话
既然改变不了病毒  那为什么不学会接受和病毒共存
非要清零清零清零   清你妹的零

现实主义pragmatism 不是逆来顺受
而是用实际有效的手段来改变境遇（而不太考虑理想的成分）

你说的这种情况现实主义者应该躺平和非暴力不合作（现实可行的有效手段），提高党国统治成本从而颠覆政权改变自己的处境

看你怎么理解了，在我看来这句话放到今天的中共国那就是，既然留在墙内抗争也改变不了中国的现实，那就接受现实，不要再想着改变什么，而是专注于肉身翻墙

不能把说这种话的人当人看....只能当他们是酱缸蛆和填鸭间里培养的挂炉烤鸭!!

現實主義不代表對現狀全盤接受，接受現狀也不代表不意圖尋求改變。
不過又是一句匪黨用於麻痹韭菜民的經典迷魂湯。

人以群分，物以类聚。

道不同不相为谋

改变不了，就不要改变，要么逃离，要么接受。

除了接受，还有一条“逃离”的路子，改变不了又不想接受，离开就好了，就是这么简单

已隐藏

基督徒的选择，”上帝，请赐予我平静， 去承受我无法改变的。 给予我勇气， 去改变我能改变的， 赐我智慧， 分辨这两者的区别“

有足够的能力，能改变就勇于行动。没有那个能力，就默默承受现实带来的痛苦，而保持内心的平静。承受不是接受现实，苟同于现实，而是不让现实改变自己。

他們是有意無意混淆了接受現實和擁護現實的概念。就像他們混淆了躺平和懶惰的概念，混淆了認命和逆來順受的概念。

如果每个人这么想，那么人类现在还在原始社会

“无力改变”这个词前面，最关键的词被偷偷藏起来了。

现 在  

有力无力，都是针对现在说的，五年十年后的事情谁知道？说远一点，还有子孙后人呢？

现在无力，现在就隐藏起来积累力量。

等积累够了，老子再跳出来把你挫骨扬灰。

这才是正确的思路。

現在無法改變不代表以後無法改變，如果因為一時無法改變現狀就屈服於現狀，人類社會永遠無法進步，而且很多不合理的事情就是需要馬上糾正，不然將不利於個人的長遠發展。

“当你无力改变被我压迫的现状时，就要去学会接受被我统治，被我当奴隶压榨的现实，做一位现实主义者，别老想着反抗，没用的”

当权者最开心了，，，

你怎麼知道自己改變不了？ 一句話就把你的上限決定了？ 可笑

接受现实就拿出一副妥协和不甘心的样子，可这帮人成天自豪的不行又算是怎么一回事？有时候真觉得活下来才是最耻辱的一件事。

你可以接受现实，并作出一点微小的改变
根据六度空间原则，你与习近平之间也就隔着6个熟人，你的一举一动实际上是会对习近平造成影响的，哪怕这中间要打一个很大的折扣

要是能看清现实人类早就得救了，地表的人类的所有困境，真实的原因是大众正在接受的【伪造的现实】
人类的渺小脆弱，地球是监狱星球。
这些本来就是来自外部的入侵外星团体给我们制造的集体幻觉

神给了人的自由意志，但主权还是在神手里。

翻译成中文就是：谋事在人，成事在天。

其实就是一句老话，既然无力反抗强暴，不如放弃抵抗，享受强暴带来的快感。这属于一种人生信条，或人生观的一种，谈不上对错。

話是沒錯，但你不知道什麽時候是真的無力改變現狀
説不定就有力了呢
前人都沒成功，不代表後人也不會成功。不然你説你吃了十個包子都沒飽，所以第十一個包子就不用吃了嗎？因爲反正前面十個都沒吃飽所以第十一個也不會飽？

嗯，那早點接受習進平新時代中國特色社會主義真的是不行啊，早點放棄，洗洗睡

这句话是不是最应该向躺在纪念堂的那位以及他的同伴说。

如果是一个无奈的人说这种话我会一样无奈，这种还是去死吧，既得利益者和以为自己得益的弱智恶心