人之初性本善，独裁者是怎样炼成的？
每个人的童年都由长辈照顾，从小训导安分守己，长大后择偶交友，在班主任的教育下读书考试，毕业后拿着简历应聘面试，没人喜欢遭以恶相待，职场要求员工吃苦耐劳，性格开朗，热情亲切，为人正直，待人热情。每个人为了升职加薪每天如履薄冰。
冰冻三尺非一日之寒，如果独裁者暴戾冷血，他以前怎样和身边人相处？如果他一直是温文儒雅，经历了什么变成今天的样子？
他年轻的时候情窦初开，怎么认识初恋情人？ 他试过失恋吗，后来怎么开始一段新恋情？
冰冻三尺非一日之寒，如果独裁者暴戾冷血，他以前怎样和身边人相处？如果他一直是温文儒雅，经历了什么变成今天的样子？
他年轻的时候情窦初开，怎么认识初恋情人？ 他试过失恋吗，后来怎么开始一段新恋情？
中世紀晚期，天主教有七宗罪循序漸進，使善人一代一代墮落，最終成為妖類的流行觀點，可供參考：
善人墮落，最初產生的罪惡可能是過度的色欲（lust）。色欲使得夫妻關係不穩定，出現非婚生子女。這些婚外出生的子女得不到穩定家庭的律法教育，成為任性、暴食（gluttony）的人。
暴食的人成年以後，不知節制，生下貪婪（greed）的人。貪婪的人成年以後，不知自控，生下易怒（anger）的人。易怒的人成年以後，不知天高地厚，不尊重道德律法，生下反道德的異端（heresy）之人。
異端之人成年以後，缺乏對生靈和人命的尊重，生下濫用暴力（violence）的人。濫用暴力的人成年以後，背信棄義，生下靠欺詐（fraud）維生的人。靠欺詐維生的人成年以後，把欺詐發展成有組織的政黨活動，生下棄明投暗、叛族投匪的背叛（treachery）之人。這樣墮落七次，善人就變成了地獄裡惡鬼般的妖類，摒棄良善，靠謊言和無下限之暴力，割據統治一方。
但丁·阿利吉耶里的《神曲》，其七層地獄的描述大概就是這種流行觀點的一種原型。
當然，用現代姨學和基督新教比較簡單、直接的觀點，所謂「學好三年，學壞三天」。一代人不重視穩定的家庭和夫妻間的忠誠，生下來的子女就是小流氓類型的。如果有一批小流氓，裡面特別反道德、特別善於濫用暴力的，不就成為如同地獄裡爬上來的張獻忠一樣的食人族了麼。
善人墮落，最初產生的罪惡可能是過度的色欲（lust）。色欲使得夫妻關係不穩定，出現非婚生子女。這些婚外出生的子女得不到穩定家庭的律法教育，成為任性、暴食（gluttony）的人。
暴食的人成年以後，不知節制，生下貪婪（greed）的人。貪婪的人成年以後，不知自控，生下易怒（anger）的人。易怒的人成年以後，不知天高地厚，不尊重道德律法，生下反道德的異端（heresy）之人。
異端之人成年以後，缺乏對生靈和人命的尊重，生下濫用暴力（violence）的人。濫用暴力的人成年以後，背信棄義，生下靠欺詐（fraud）維生的人。靠欺詐維生的人成年以後，把欺詐發展成有組織的政黨活動，生下棄明投暗、叛族投匪的背叛（treachery）之人。這樣墮落七次，善人就變成了地獄裡惡鬼般的妖類，摒棄良善，靠謊言和無下限之暴力，割據統治一方。
但丁·阿利吉耶里的《神曲》，其七層地獄的描述大概就是這種流行觀點的一種原型。
當然，用現代姨學和基督新教比較簡單、直接的觀點，所謂「學好三年，學壞三天」。一代人不重視穩定的家庭和夫妻間的忠誠，生下來的子女就是小流氓類型的。如果有一批小流氓，裡面特別反道德、特別善於濫用暴力的，不就成為如同地獄裡爬上來的張獻忠一樣的食人族了麼。
人之初，性本恶。
接受教育的作用是压制自身的生物本能，使之受到自身理性的控制。
他们成为独裁者的原因，是他们本身就是恶的化身。社会在这个恶的化身上的枷锁被他挣脱罢了...
就是有“人”希望成为人上人，这样他们才可以奴役他人。他们天生就不是“吃苦耐劳，性格开朗，热情亲切，为人正直，待人热情”这样的人。因为这些都是社会化的产物，而不是他们生物本能的产物。
接受教育的作用是压制自身的生物本能，使之受到自身理性的控制。
他们成为独裁者的原因，是他们本身就是恶的化身。社会在这个恶的化身上的枷锁被他挣脱罢了...
就是有“人”希望成为人上人，这样他们才可以奴役他人。他们天生就不是“吃苦耐劳，性格开朗，热情亲切，为人正直，待人热情”这样的人。因为这些都是社会化的产物，而不是他们生物本能的产物。
你自己已经说了，每个人从小到大都要接受长辈照顾，从小训导，学校教育，职场规范，等等，这恰恰说明了人的行为要不断地由社会进行规范。一旦失去约束，比如当了独裁者，就会露出本性。
我提出其中一種可能
希特勒本身就是一個努力家，如果希特勒只是一個工人，或者會是一個模範，但是可惜他擁有了超越他能承受的權力，他并不適合他的職位，他并不適合當元首
這個世界是充滿矛盾的，正義是不完美的，而某些過度追求正義的人將會成爲悲劇製造者，為了貫徹自己的正義對他人動刀，化身成爲惡龍，甚至被勇者擊殺的時候，仍然認爲自己是正確的
希特勒將自己的一生都奉獻給了國家，但是希特勒臨終的時候都還沒明白自己錯在哪裏
我覺得這是個挺值得一看的故事
希特勒本身就是一個努力家，如果希特勒只是一個工人，或者會是一個模範，但是可惜他擁有了超越他能承受的權力，他并不適合他的職位，他并不適合當元首
這個世界是充滿矛盾的，正義是不完美的，而某些過度追求正義的人將會成爲悲劇製造者，為了貫徹自己的正義對他人動刀，化身成爲惡龍，甚至被勇者擊殺的時候，仍然認爲自己是正確的
希特勒將自己的一生都奉獻給了國家，但是希特勒臨終的時候都還沒明白自己錯在哪裏
我覺得這是個挺值得一看的故事
如果人之初性本善，那只需要教育人技能就可以了，
为什么要教育人做人？人本来就是善良的啊？是教育教育他们作恶吗？
独裁者是人类欲望最忠实的体现，不如说这个才是人最真实的一面。
人的行为被道德约束人才会行善，当他行恶之时有人惩罚他才不会作恶。
道德不是人生来拥有的，要通过后天的教育，所以性本善基本上是愿望。
人生来必有的是欲望，而教育就是教他们如何控制自己的欲望不伤害别人。
而独裁者无论如何放纵他的欲望，也没有任何人来惩罚他，
他的行为就会越来越接近野兽，人兽性的部分会越来越体现出来。
为什么要教育人做人？人本来就是善良的啊？是教育教育他们作恶吗？
独裁者是人类欲望最忠实的体现，不如说这个才是人最真实的一面。
人的行为被道德约束人才会行善，当他行恶之时有人惩罚他才不会作恶。
道德不是人生来拥有的，要通过后天的教育，所以性本善基本上是愿望。
人生来必有的是欲望，而教育就是教他们如何控制自己的欲望不伤害别人。
而独裁者无论如何放纵他的欲望，也没有任何人来惩罚他，
他的行为就会越来越接近野兽，人兽性的部分会越来越体现出来。
首先，题就有问题，人性没有善恶。
善恶是社会概念，不是自然概念，
如果你硬要说人性善，或者人性恶，
那其实潜意识里你就有了社会达尔文主义的阴影了。
引用美国现代政治学教父罗伯特达尔的话，
我不相信文明的进步，是由骑士道精神或者贵族精神缔造的。
再引用安娜汉伦特的话，每个人心里都藏着一个希特勒。
不要过高期待人性，不要尝试把人性与权力放上天平的两端，
当人性受到考验之时，亦定是人性泯灭之时。
认清自己的人性弱点，才能避免自己的人性被扭曲。
所以从本质上来说，独裁者基本都是一些没有自知之明的人。
他们以为自己与众不同，出类拔萃，可以掌控权利，驱使万物，
可终究不过是被权力欲驱动的人偶罢了。
善恶是社会概念，不是自然概念，
如果你硬要说人性善，或者人性恶，
那其实潜意识里你就有了社会达尔文主义的阴影了。
引用美国现代政治学教父罗伯特达尔的话，
我不相信文明的进步，是由骑士道精神或者贵族精神缔造的。
再引用安娜汉伦特的话，每个人心里都藏着一个希特勒。
不要过高期待人性，不要尝试把人性与权力放上天平的两端，
当人性受到考验之时，亦定是人性泯灭之时。
认清自己的人性弱点，才能避免自己的人性被扭曲。
所以从本质上来说，独裁者基本都是一些没有自知之明的人。
他们以为自己与众不同，出类拔萃，可以掌控权利，驱使万物，
可终究不过是被权力欲驱动的人偶罢了。
人之初，性本善这个前提就错了。
中国之所以现在这么惨，就是因为建立在儒家伪善的逻辑基础上，认为人性本善，以为人通过修炼可以成为圣人，或者是人生出来就是圣人，人性的良善是可以自己控制的。
实际上在西方基督教国家，一个基本的共识，就是人都是罪人，身上带着原罪，心里充满了憎恨苦毒和各样的阴谋，所以人的权力需要被限制，因为没有限制之下，人性中的恶就会被放大。
习近平是一个很坏的人吗？他只是一个普通人，但当他被赋予了无限的权力，他的一点恶就会放大。
中国之所以现在这么惨，就是因为建立在儒家伪善的逻辑基础上，认为人性本善，以为人通过修炼可以成为圣人，或者是人生出来就是圣人，人性的良善是可以自己控制的。
实际上在西方基督教国家，一个基本的共识，就是人都是罪人，身上带着原罪，心里充满了憎恨苦毒和各样的阴谋，所以人的权力需要被限制，因为没有限制之下，人性中的恶就会被放大。
习近平是一个很坏的人吗？他只是一个普通人，但当他被赋予了无限的权力，他的一点恶就会放大。
与其说人之初性本善，还不如说人之初性本贪。对于物质资源的无限渴求是被写入人的基因的。当然人类作为社会性的动物，友善也是在基因里的。
因此人普遍的善恶就由社会结构决定了。好的社会结构催发人向善，坏的社会结构让人堕落。这和如何说教关系不大，而且如果说教的东西和社会实际风貌差异过大，只会让人更加没有底限
因此人普遍的善恶就由社会结构决定了。好的社会结构催发人向善，坏的社会结构让人堕落。这和如何说教关系不大，而且如果说教的东西和社会实际风貌差异过大，只会让人更加没有底限
首先人之初性本善就很有問題
人之初是指什麼時候？
性是指什麼？
善的定義是？
單這幾個問題就夠討論好久了的了，很多人就愛掰古書上一句話當尚方寶劍到處斬。
人之初是指什麼時候？
性是指什麼？
善的定義是？
單這幾個問題就夠討論好久了的了，很多人就愛掰古書上一句話當尚方寶劍到處斬。
人之初，性本私。在没有科学的时代独裁者是很常见的。只有先有了科学精神，之后才能谋求民主。
