品葱上潜意识的不尊重女性是否也是“支性”的一种？

有，身為女性也有同感

但考量這裡是網路世界，肯定更不堪入目，像台灣的PTT現在比以前多太多酸"台女"言論，現實遇到的男性卻都很有禮貌、友善，能跟我們聊得來...我都懷疑是不是平行宇宙

又對照中國現實環境徐州八孩、唐山打人案，這樣毀三觀的事情明顯不是個案，看到這樣的社會簡直不寒而慄；以及中國更汙穢的微博等社交平台，單單在品蔥看到的截圖言論就很可怕，突然發現PTT超善良友善的，還好我從來不玩微博...

如果跟歐美等國比，確實這種言論會被撻伐，而跟中國環境比起來，1.從上到下都沒完整的性別教育，2.現實生活中可能更露骨的都有，3.再加上品蔥的中國男性網友應該比女性多，4.品蔥上已經有很多篇關於女性論點或女權/平權概念的文章，還是有些人難以感同身受...不能太過苛責，但也不知道怎麼說明，就當作沒看到好了

首先要明确的是，不管什么文化，这种话题回复肯定会存在。因为人是有各种各样的，种族歧视，性别歧视的人，在生活中不能自由说这些话题，网上就会放大。

那么为什么在英文世界里就很少看到呢？以中美或者中欧生活水平对比而论，中国人吃饱饭也就三十年，住上公寓也就不到二十年，开上车也就十年，经济跟英文世界差太多，不少人都有骑车上班，早上出门倒马桶的印象，所谓人穷志短，反歧视平权在这些人中，接受程度差很多。

不用开地图炮，我本人就是这种人，实用主义大于平权。对我来说，平权是要用经济基础来维护的。我支持国内女权，比如在职场得到国家普补贴（注意，现在是企业负担女性产假等支出，这样反而是损害女权，降低女性职场竞争力），比如打击妇女拐卖，比如家庭暴力零容忍，但这不意味着我会支持诬陷卡瓦诺的全凭一张嘴的metoo（默认女性发声是勇敢表现，所以对被告做有罪推定，我坚持无罪推定），不意味我会支持男方婚前买房算婚后共同财产的中华田园女权。

在婚姻和性关系上，我支持平权，反对家庭暴力，支持经济平等，支持离婚自由，支持提高离婚后孩子的抚养费，支持性自由，反对性关系是男性占便宜女性吃亏的传统，支持通奸无罪化（除了台湾通奸有罪，中国视婚内出轨为有过错，主流平权国家是出轨无过错，换句话说女性出轨离婚无工作有孩子，男方照样要支付巨额抚养费，男女性别对调同理）。

楼主反感大家讨论中共高层玩弄女性，我认为是个人自由，骂别人支也是个人自由。但是不管你看不看，骂不骂，讨论不讨论，那些人玩弄女性是客观存在，我劝你别参加讨论就好，现实就是中国男女极度不平等，你身边都是非中国人，可能觉得世界已经非常平等了，但在中国不是这样的。你觉得讨论这些就是支，那我同样也可以认为你看不惯别人才是支，大家支来支去，不亦乐乎。

我个人也不喜欢看到什么蜘蛛母蜘蛛之类的词，跟男女无关。但是你只反感母蜘蛛，不反感蜘蛛，典型的是只关心女权不关心人权的做法。尊重女性和尊重人类是一回事，男女平权是承认女性的弱势地位并争取平等，不是为女性争取特权。你看不惯骂我支随你便，田园女权我见得多了，要房子要彩礼，吃饭宾馆男方结账，我也不和你一般见识。在美国约炮，一般都是男方宾馆女方餐厅，男方花钱多点没关系，但是至少要摆出来基本的平等的意识。

应当尊重每个性别，不会把任何一个性别默认为另一个性别的所有物/附属/低层级

这其实就是我一直强调的国内极其普遍的大男子主义，而且这种性格在美国华人圈男性身上也很常见。

他们就没有办法视女性为同等的人，而硬是要把对方物化，硬是要把对方矮化成附属品和所属物。这是在让人气愤不已。

这样子永远都无法改变国内女性以及华人圈女性地位低下的现实，这种思想和大男子主义只是在不断地恶性循环这个问题。

然而在这种极权文化下所生长的女性，有的真的会变成斯德哥尔摩综合症患者，开始爱上附带这些大男子主义属性的男性。那些天天把女性称为“娘们” 称为生殖工具，那种带有强烈的性别歧视的恶臭词语来侮辱女性等等，矮化女性。

这个就是支文化啊不是吗？移民的大陆华人甚至把这种支文化带到了美国去。这实在让人费解。

中文网络圈基本就离不开那些低级的东西，性别歧视，地域歧视和种族歧视。很多这些出国移民的人仍然有一堆的劣根性存在。让人反感。

怎么这么多的女权日经贴跑出来？烦不烦？汁男是支人，合着织女就不是支人了吗？哪来的高人一头的感觉？国民性批判只批判男的，女的就享有豁免权？

有时间在这天天复读西左那一套后现代主义的车轱辘话，怎么不想着怎么建立起一个合乎正义的自由国家？革命尚未成功，倒先整理起革命队伍来了，鼓动底层互害，批判一下郭楠，难道你女性的日子就会好过吗？你看看西方国家在建立民主制度的时候，哪个是靠女权的？那时候根本就没有女权这个问题！在近代民主转型的案例里面，有哪个不是以人权为口号，而是以女权为口号，最后还能成功的？
实在是对这些议题感到麻木，山雨欲来风满楼，巨大的风暴就在眼前，不想正事却想着怎么底层互相清算，天天扯皮这些，您不累吗？

你觉得太阳东升西落天经地义，我告诉你，在有些国家，像中国，太阳是西升东落，甚至从来没有升起过。中国现在最大的问题根本就不是女性主义的问题，而是清末百年来那些永远得不到解决的问题，是历史三峡能否通过的问题。什么尊不尊重女性的，算什么？

而且，我试问一句，你关注中国和中国人，是因为对这个老去又腐朽的国度抱有最后一丝怜悯和怒其不争的愤怒呢，还是仅仅是表达自己已在海外的漠视和看不起？对不起，中国不需要后现代主义的各种“解构”和“批判”，那是镜花水月，这些东西对中国没什么意义。

不禁感慨品葱现在正在走向歧途，说起中国的问题就一个”支性“罢了，好像墙内粉红的镜面倒像，什么问题都简单归于美帝国主义就OK，说白了，只是换了个方向的粉红而已。这样的认知观，如何可能有现代文明和民主自由？最搞笑的，批判中国人的国民劣根性，只针对中国的某个群体，只有某个群体下的中国人有劣根性，完全不像五四和80年代新启蒙时期那样，国民性批判就是对全体中国人的，而不是拿着某两个典型当稻草人。
最初国民性批判是和国民性改造联合一起的，目的是为了让中国实现宪政民主。现在搞国民性批判，似乎只是为了口炮，一堆怅鬼之民来这发泄情绪，根本失去了改变现实的意志和兴趣。不少人对民主自由的理解尚且而而，却热衷于西左那一套身份政治，后现代主义，解构主义等等东西，不是说这些东西不应该有，问题是在一个前现代的专制国家，搞后现代的政治取向，不觉得有点像提着头发飞向天空那样滑稽吗？何况这些后现代学说本身是不是真理尚且有待讨论。
说回女权本身，女权本来就是西方当代左翼思潮的一股，可是女权也是在西方近代民主制诞生后的产物，从来没听说西方女权在推翻西方绝对君主制的时候起到过什么作用？这本身也没什么奇怪的，基本的人权和民主是现代社会秩序的建构者，女权，blm，lgbtq等等都是秩序的消费者。人权优于女权，那是因为普世价值和人权为女权这些当代左翼思潮搭建了一个可以生存的框架。只有民主制度下，你女权才能得到切实的保护。在中国这种前现代的专制国家，就算全国人民支持女权又怎样？照样给你镇压。
反观这些西左思潮的团体，对改变中国的现状有什么贡献？不少后殖民主义和西方马克思主义者，最后居然成为共产党的帮凶和卫道士，比如汪晖，还有些变成西方国家的亲华政客以及造假学者。至于像什么环保主义和性别主义之类的，从来没见他们对中国最大的那个“大象”做过什么实际性的举动，在推动制度变革和社会变革的路上，有什么里程碑式的成果吗？我看做的最多的就是口炮，搞言论审查，比如题主和楼内一堆人对“二奶”这个词恨之入骨，要不就是到处喊打喊杀，具体在骂些啥也不重要。不了解中国的政治制度如何搞烂了社会的方方面面，而不仅是“打压”了女权那么简单。不理解现状和历史，干脆把现状归于“支那特性”了事，而且还只有郭楠有“支性”。甚至女权是说不得批判不得，要不就是“支性难改”，要不就是没有“革命性”或者短视。这样的后现代思潮，如何改变中国的现状？？
如果墙外的部分反贼仅仅满足什么问题都是胡乱批判“支性”就够，又或者是把西左那一套文化马克思主义和后现代主义思潮当宝一样护着，那么，反对派在政治将永远不会成熟。或许有一天还会变成第二个共产党，国人无论男女都想当千古一帝，都觉得自己是天降伟人有满足不了的野心，毕竟腊肉当年也靠高举国民性批判和女权的大旗得了天下。如果是这样，我可以说，这才是中国“支性不改”，永远不可能跨入人类文明的殿堂的必然结局。

老實說，身為一個男性
我從來無法同理...
不是無法同理女性
而是無法同理為何現代社會裡只要不睜眼瞎
都看的出來女性普遍不比男性差
但還是許多男性不尊重女性

當然只要講到女性不比男性差就會有很多反論來抬槓
拿運動紀錄的有
拿科學家如諾貝爾獎人數的有
拿職業圍棋裡女性不曾奪得最高榮譽的有

但先別提受社會束縛的條件不平等之類

那些是"極端值"
我說的是"普遍性"

對，男女性別天生限制，奧運級別頂尖運動員比較
相同體重男性肌肉量比女性高20%
但網上抬槓的男性是奧運級別頂尖運動員嗎?
比如百米賽能跑的進10.49,勝過最頂尖女性短跑運動員嗎?
網上抬槓的是頂尖科學家或職業棋士嗎?
不是嘛~ 
所以談那些就純粹抬槓

那回歸到日常現實常態狀況

求學時考試做題是前面都男性後面都女性嗎?
不是嘛
甚至以個人經驗來看，
我國中女同學裡有30多歲就進中研院&在台大執教的電機領域學者
男生倒沒半個


那到底男性有什麼理由覺得自己胯下有塊肉就高女性一等?
難道說都2022年了，還能以個子大力氣大為判別地位依據?
能在工地裡搬磚的都男性這樣?
那就好好以搬磚為傲，
不是瞧不起搬磚職業，
而是那樣的思維，就別用腦子好好搬磚過活

莫名其妙

但我覺得莫名其妙的男性卻著實不少
難以理解

不知道是否是因為我個人生長過程中
從小都是身為班上最年幼男性
從幼稚園起分男生國女生國時
都被"姐姐們"拉進女生國當弟弟(寵物)照顧(管教)的原因

完全不懂只是單純性別男有什麼好跩的....
(以上不代表我支持自助餐式只要權利不願負責任的那一派女權
我支持的是男女平權)

品葱是一个自由的论坛，这里没有审核来过滤和筛查言论

所以也就不能用审核把理性言论都删掉为借口

在这里看到中国人真实的，普遍存在的一些思想

包括崇拜强权，暴戾，厌女，蔑视人权和法制（看有多少人打算不经审判直接杀人，甚至用核武器杀人就知道了）窝里斗（他们希望杀的可都是中国人，个个都是波尔布特转世）

他们蔑视中国，蔑视中国人，但他们也浸润在中国文化的洗礼中，这恰恰证明了中国文化的顽固与邪恶，真的不想做中国人了，需要的也不光是批判，也需要自省


楼主对这些言论的存在感到错愕和厌恶，证明她是幸运的，她的生活环境已经远离了中国文化圈，远离了这些可怕的人

楼主，如果你想表达自己的观点，那就表达，想批评这里厌女的氛围，就批评，但不用对平和的讨论抱有期许，会失望的

对，不尊重女性是“支性”的一种。

这些人素质很低。虽然世界很大，有形形色色的人，但是这种类型的人在简中互联网男性群体中占比很高，即使在葱这样的小众论坛也泛滥成灾，完全没眼看，且他们在现实中也是这种德行。

他们有个很可笑的地方，他们追求人类“平等、民主、自由”，但他们骨子里不觉得女性是自己口中的“人类”。他们更可笑的地方是，明明如此厌女，却想要美好的爱情和酣畅的情欲，他们需要女朋友、老婆，需要女人给他们养孩子、做家务，甚至嫖娼也是他们日常不可或缺的身心调剂。“又厌又渴”绝对是个非常精准的形容词。

整体环境也厌女，女性权益保护不仅没有，甚至恶劣到呈现负值。

身为在这种环境求生女性，我个人奉行“不婚不育保平安、不婚不育保饭碗”准则，为了我的身心健康，为了让自己做个独立的个体、尽可能像个人，我宁可单身一辈子，也绝对不会和这样的男性有任何超过泛泛之交以上的友谊。勉强合作相处，也只是为了饭碗。

现实中都如此，网络世界中就更随心割席了，“又厌又渴”是种病，我还不想被传染，对于厌恶的事物，我喜欢离远点。

补几句，仅代表我自己，我没有能力也没有兴趣改变一个流氓，更没有欲望和他们辩论半句，毕竟时间和精力都是宝贵了，他们不值。

首先女性群体自己要争气，虽然中华文明的糟粕就有对女性的压榨、贬低。
比如封建社会的裹小脚、女子无才便是德、嫁出去的女儿泼出去的水....等等，这些都是扭曲的物化女性的鄙陋思想。可是现在时代不同了，更多女性可以独立，而不是当个好妻子做家务照顾孩子就行了。就像《小妇人》里面的jo说的：“I just feel like...women, they...They have minds and they have souls, as well as just hearts. And they've got ambition and they've got talent, as well as just beauty. And I'm so sick of people saying that love is just all a woman is fit for. I'm so sick of it. But I'm... I'm so lonely.”首先女性要把自己当做一个独立的人对待，而不是吃饭男生付钱好像是天经地义，或者首先把自己放在一个弱势的地位，比如和男性朋友吃饭，当然可以选择AA；和对方发生争执，女性也可以讲道理发表自己的看法，而不是让对方来哄。
只有女性群体大多数人认识到这个问题，去变得强大，独立，才能受人尊重。

为啥总要把女权和人权搞对立，女权不就是人权的一部分么？法论功学员有练法论功的权力吗？当然有啊，这同样是属于人权的一部分，区别不过是他们是法论功学员，女性占人口二分之一，女权却生生成了小众群体也是奇葩到家了。
男同胞不需要对女性承受的压迫感同身受也有足够的理由支持女权，想想自己承受的压迫就够了，都是人，有什么不能共情的，我一个人我还能共情猫狗呢，所以我支持动保组织反对吃狗有什么问题吗？

动不动就我不是女的我无法感同身受你们在人权都保证不了的时候搞女权很可笑，真正可笑的是你呀？人权都搞不了那就不要搞了嘛。那你还反个屁的共，跟着躺平就好了呀，是中国梦不好做了吗？一个个在那“坐等”中共灭亡，看见女同胞有一点觉醒意识还要冷嘲热讽一番，挺有意的的，女权有各种问题，没毛病，美国的民主有问题吗，你让赵立坚发言他能讲到习下台都不合嘴。

都是中国人，一群臭鱼烂虾，何必还分个高低贵贱，我就理解不了那些一面喊着支性，一面又觉得自己同类、自己老家好棒棒的人是怎么想的。

粪坑里的佼佼者就是最恶臭的那个，争先恐后争这个是不是有大病。就像那些整天吹上海是什么中国天花板一样，除了说明上海是屎中王者以外，看不出是什么好评价。如果中国中国的上限就这，那确实还是老老实实接受外国人殖民300年的好。

最后是女权，我无条件支持女权，支女性表达个人诉求，但只限于择偶以及工作层面。政治？说不好听，别说女的，就是男的，都有一堆跟追星族一样的所谓反贼，区别无非是把国民男神毛泽东换成金发碧眼。

至于你说的什么歧视女性，什么女的就是工具、肉便器之类的，这还真不是支性，欧美一样有这个，荡妇羞辱这个词就是欧美出来的。这属于大男子主义的一部分。

得了吧，斯威士蘭聽說過吧？這個非洲小國到現在仍是一夫多妻制，男人可以有多個性伴侶，不需要結婚，而且以能讓更多女性懷孕爲榮，並且無須負責——從這一點看斯威士蘭夠不尊重女性了吧？而且是擺在明面上的，請問這也是因爲這個黑人國家國民骨子裏具有“支性”？
我並非爲中國辯護，中國人權狀況惡劣是不爭的事實，但把一切問題都歸結於“支性”，和小粉紅把一切問題都歸結於“反華勢力”有什麼兩樣？這種思維本來就是所謂“支性”的體現，會這樣思考的人本質上和小粉紅無異，不過是立場相反罷了，都是懶得思考把問題簡單歸咎於某一件事，然後以一種極端的方式去解決問題——“殺光所有支那人”vs“消滅所有反華勢力”，聽起來都一樣，你們開心就好。

仇女这种事情和仇犹的原因是有共通之处的，总的来说反映的是仇恨者自身的卑贱和资源不足。真正的贵族是不会仇犹的，因为他们知道犹太人只是统治阶层的附庸，地位极其脆弱，他们根本不会嫉妒犹太文人和银行家。只有元首这样除了德语之外一无所有的屌丝才会嫉妒犹太人。男人对女人也是一样的，雄竞成功资源丰富的男人并没有太多动机仇女，因为女人比起他们来说地位相当软弱。就像你不会真正嫉恨你家的猫咪一样。但是比如说在童年时代被女性亲属，尤其是被母亲伤害过，或者在青春期恋爱场上被女性轻视过的人；因为当时自身资源和条件的限制往往无法报复，就发展出了仇女的心态，报复他后来遇到的所有女人。

我好像问过类似的问题，北戴河会议能不能带二奶，还是只能带老婆，因为高官都有二奶啊，这有什么不尊重女性的？
你以为在中国给高官当二奶谁都能当啊？
央视女主播竞争有多激烈你不知道吗？
宋祖英不是二奶吗？她的生活比你的高到不知哪里去了，还不尊重女性，笑死了哎。
在一个地方有一个地方的生存模式。
西方的女人不也一样吗？
谷爱凌，刘亦菲，这些美国人，虽然每当习近平的二奶，但是舔共的姿势，不就是当二奶的样子吗？
换成普通女人也一样，只不过没有机会罢了。
你当上习近平二奶，不就是特权阶层了吗
女权的第一步，不是把所有女人都预设成天使，那才是不尊重女性，而是要意识到，女人和男人一样也有性欲物欲，也会趋利避害的做出很多选择，也是罪人

我認爲是支性的一種

明顯可以感受到，即使是支持民主法治的人裏面，很多的回復也明顯感覺到過於的苛責，即使之前抱有好感的人在這方面也會爆出驚人言論，甚至懷疑自己是不是看錯人了
不過我的理解是，作爲一個能接納墻内的墻外論壇已經實屬不易，換作其他地方根本不會容忍這種暴言。直接把人噴走了。如果要求太高的話，把人都噴走了，會不利於墻内的覺醒。畢竟他們能夠抒發的空間實在太有限了，所以我認爲適當地降低標準會更好

很多人都停留在偶像崇拜上面。他們的反黨反習並不知道黨的性質是什麽，也不知道爲什麽要反黨，他們只知道黨害了我，所以我要反黨。黨怎麽害了？他們不知道，總之都是黨害的。很多人對民主法治的理解也是停留在淺層的法律層面，只要有民主法治就好了。具體什麽是民主法治？不知道，總之民主法治很厲害，誰違反了就把誰幹掉。民主法治是中國的大救星。只要中國有民主法治，中國就有救了。沒有民主法治，中國就無了。換句話説，他們理解的民主法治實際上是另一種共產黨。他們不明白民主法治的優勢在於培養公民素質，他們只是等待一個救世主，而不是提升自己的素質。他們理解的民主法治是一套萬能的方法解決一切的問題，把一切的問題都丟給民主法治，只要依法而行就能解決一切。他們不知道民主法治之所以能解決一切問題的原因是把人培養成能尋找方法解決問題的人。他們的民主法治是沒有自主的。
連獨立思考都沒有，要處理女性這些充滿矛盾的問題，實在太强人所難了，還是循序漸進比較好，一開始就地獄難度，會把人直接勸退的，我建議是集中討論，不要過於分散。雖然我還希望能夠一步一步取得共識。

比如中國女權現在最優先爭取的是司法保障嗎？有人說中共下面不可能有司法保障的，應該用其他方法。我想不出什麽其他方法，因爲我的理解裏面，女權沒有跟黑幫合作的經驗。在黑幫裏面爭取女權的方法，我無法想象出來。雖然也有在黑幫裏面自保的方法，但是這種方法能算是女權嗎？少走夜路多穿衣服帶壯漢出門？這些都超出了我的智商。看似討論很多，但是實際上接觸到做的層面是極少的。看完整版都不知道該要做什麽，甚至方向都沒有。就是因爲都沒有建立共識，一般來説不是列出方案，然後大家看看哪個方案更好嗎？甚至當我列出各種條件詢問對方打算怎麽做的時候，對方回我的話是，“你不覺得自己說的話惡心嗎？”沒有的東西就是沒有，做不到就是做不到，怎麽會變成惡心呢？女性的内心纖細又充滿矛盾，中共的環境故意挑發了她們的不安，使她們從實際去做的層面上剝離了出來，變成只會訴苦的人，對人的摧殘無法用語言表達。

比如“妹子发消息问我对唐山事件有什么看法”的最高讚是安慰不夠體貼，不愧是一個聰明人，我只能想到這點。讓一個男生阿諛奉承不會覺得惡心嗎？還指責對方態度不好？是日常謊話聼得太少了嗎？墻内現環境最重要是培養女性的獨立性，爲什麽還要渲染這種女性要哄的氣氛呢？女性要哄根本就是偏見。撒嬌肯定是對喜歡的人才會撒嬌，不可能對不熟悉的人撒嬌。但是中共的教育就是讓人失去危機感，沒有敵我對立，無論對誰都撒嬌，甚至對中共撒嬌。對著害你的恐怖分子撒嬌是閙哪樣？而大部分中國人都正在向黨撒嬌。男女本身就是對立關係，任何時候女性都不能夠完全相信男性，男性絕對是不可靠的，絕對不可以依賴男性，無時無刻都要警惕。男性欺騙女性是刻在基因裏的，為了最大化繁衍留下基因，女性一定要分辨清楚。在這個基礎上還要教育男性如何讓女性滿意，如何PUA女性，這真的合理嗎？這不是自己砸自己的嗎？我認爲對男生的最大要求是誠實，只要將心裏的話說出來就足夠了，不要承諾做不到的事，不要欺騙。談妥了再談浪漫，不要對方是什麽人都不清楚就讓對方PUA自己。

放棄防備正是極權所喜悅的，與自己無關，因爲自己無力什麽都做不到，將責任全部推卸出去，完全失去自我控制，是支性裏面最嚴重的。從小事開始，學會大家一起商量怎麽做，承擔風險，才是現中國最需要做的事。不要再撒嬌了，現在正在狼窩裏面，并不是撒嬌的時候。除了自己，沒人能救得了自己。如果有條件的話，提供一個安全的環境，能一邊撒嬌一邊在關愛下學習當然是好，但是問題是現在并沒有條件，搞不好下一分鐘就會成爲目標了。只能夠狠一點，即使恨我也好，只要能夠成爲自救的動力，先活下來，誤會以後肯定能化解的。不過的確兇了不少人，雖然她們可能看不見，但是在這裏對她們先道個歉，對不起，真的十分對不起。明明知道，還要違背内心去兇，真的是一件痛苦的事。我也想要撒嬌一下。

以下是我對支性的理解

《聰明人和儍子和奴才》魯迅（一九二五年十二月二十六日。）
奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。有一日，他遇到一個聰明人。
『先生！』他悲哀地說，眼淚聯成一線，就從眼角上直流下來。『你知道的。我所過的簡直不是人的生活。喫的是一天未必有一餐，這一餐又不過是高粱皮，連豬狗都不要喫的，尚且只有一小碗……。』
『這實在令人同情。』聰明人也慘然說。
『可不是麼！』他高興了。『可是做工是晝夜無休息：清早擔水晚燒飯，上午跑街夜磨麫，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽鑪夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢；頭錢從來沒分，有時還挨皮鞭……。』
『唉唉……。』聰明人歎息着，眼圈有些發紅，似乎要下淚。
『先生！我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什麼法子呢？…… 』
『我想，你總會好起來……。』
『是麼？但願如此。可是我對先生訴了冤苦，又得你的同情和慰安，已經舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕……。』
但是，不幾日，他又不平起來了，仍然尋人去訴苦。
『先生！』他流着眼淚說，『你知道的。我住的簡直比豬窼還不如。主人並不將我當人；他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍……。』
『混帳！ 』那人大叫起來，使他喫驚了。那人是一個儍子。
『先生，我住的只是一間破小屋，又溼，又陰，滿是臭蟲，睡下去就咬得眞可以。穢氣衝着鼻子，四面又沒有一個窗……。』
『你不會要你的主人開一個窗的麼？ 』
『這怎麼行？…… 』
『那麼，你帶我去看去！ 』
儍子跟奴才到他屋外，動手就砸那泥牆。
『先生！你幹什麼？ 』他大驚地說。
『我給你打開一個窗洞來。 』
『這不行！主人要罵的！ 』
『管他呢！ 』他仍然砸。
『人來呀！強盜在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點可要打出窟窿來了！…… 』他哭嚷著，在地上團團地打滾。
一羣奴才都出來，將儍子趕走。
聽到了喊聲，慢慢地最後出來的是主人。
『有強盜要來毀咱們的屋子，我首先叫喊起來，大家一同把他趕走了。 』他恭敬而得勝地說。
『你不錯。』主人這樣誇獎他。
這一天就來了許多慰問的人，聰明人也在內。
『先生。這回因為我有功，主人誇獎了我了。你先前說我總會好起來，實在是有先見之明……。』他大有希望似的高興地說。
『可不是嗎……。』聰明人也代為高興似的回答他。

你能这样表达出来说明你已经处在了一个相对不弱的地位，这就是我为什么从来不反感墙外拳师的原因，墙外拳师经常把男人骂的狗血喷头，但我觉得还挺痛快，因为情感宣泄出来了，就是健康的，心理不会变的扭曲，互相吐槽没什么不好，恶心的是憋出病来，在心里恨
墙内女权之所以让人反感，就是在于墙内的环境不允许太露骨，搞的中国女人只能是拐弯抹角，阴阳怪气的骂男人，这点她们由于身处其中可能是并不自知的，久而久之很多人变的心理很扭曲阴暗
另外中国女权之所以蹦的高，我觉得跟极权体制下，中国男人的懦弱也有关系，人们没有政治权力，政治生活，只是一个税收工具人，而庙堂之上的老男人又越发的肆无忌惮，高压统治，这样中国男人就实际上自然而然的处于被动的地位，这有点类似动物的领地意识，中国这块土地本质上是老男人的，所以拳师感到中国男人配不上自己
中国男人什么时候能掌握了自己的命运，推翻极权政府，让这片土地上的民众过上先进的文明的民主生活，就能重新获得女人的崇拜和尊敬

支性十足, 可能也不只是支性, 毕竟你葱那么多黄右
个人感觉你葱骂女性小粉红比骂男性小粉红更有幸灾乐祸的意味

品葱里你看到“支性”两字，就能发现一个中国人在抱怨上级不尊重自己、抱怨昭和日本上下等级森严、抱怨韩国尊卑有序、抱怨毛拉的沙里亚法虐待女性……原子人、无根人就是融入不了任何共同体的边缘外围破坏者，共产国际当年利用的就是这批人。每一个高喊“織女們早該打死、死好”的蝈蝻都有一个自私阴毒的无产阶级母亲，在资源过剩的时代他们是精致的利己主义者，在资源紧缺的未来他们的尽头就是菜人张献忠，毫无人性，比国企体制内愚忠的粉蛆可怕得多。

首先尊重女性这就是个伪命题，尊重这个动词后面跟的宾语，应当是智慧、经验、秩序、特殊身份等让人由衷敬佩的东西，而不应该是一个性别。大部分男人都会很尊重自己母亲，那是不是就说明根本就没有男性不尊重女性这回事呢？想要让别人尊重你，尊重一个群体，是应该拿出实际行动而不仅仅是言语要求。这点不光对女性，对LGBT这种少数群体也是一样的。个人特别反感被人道德绑架，替人背锅。

仇女是所有男权存在的地方的共通问题，昨天推特上有一张图转的很多，一个女孩游行反堕胎，她的男友看起来完全不关心，很多人讽刺这个小伙子只想肏屄
不过有一说一东亚和其他地方比更仇女，但是如果只问仇女不仇女而不是仇女严重程度的话那就…………

男反贼在这件事上还挺有特色的，因为男反贼给自己开脱的理由和全球大部分男权都不一样，男反贼开脱是：
女权就是人权，有人权了自然有女权，支那人权都没有谈个屁女权
也属于一种特色了

怎么说呢，就像穷苦民众批斗列宁党老干部是对人权的侵犯，证明中国人都是乌合之众一样。

996的厂狗敢骂编制中产女（据我观察中国“女权”思潮的流行，与或考编或嫁编制形成的伪中产阶级女性群体的崛起高度同步），当然是前者十恶不赦了。

反思文革淆的水平大致如此。

本来关心政治的就是男性居多。政治是斗争的哲学，这是男性的天然喜好，尤其在中国。女性守成一些，偏向小确幸，在文明社会中按规矩办事。一群男人在一起聊天，自然有男性的局限性，素质不高的人就暴露出霸凌意味。想要在政治圈话语里性别平等，那只有在北欧瑞士新西兰那种文明高度发达，女性议员顶半边天，地缘环境又稳定的偏安国家才能完全实现。
作为一个女性，我关心政治原因很简单，就是我不得不关心，如果我不防着铁拳，铁拳就会来砸我。特别是在2022这个命运的十字路口，如果走错了路，我和我的家人都将失去未来。我只是和全国人民一起在祈祷着。

女权主义者把中国妇女所受的苦难全部归咎于中国男性是不是也是一种“支性”？

这个问题稍微有点问题我觉得。这么说吧，

潜意识的不尊重女性是否也是“支性”的一种？ ——我认为绝对是。

品葱上潜意识的不尊重女性是否也是“支性”的一种？ ——不知道。有可能是捣乱分子来在反贼群体内制造矛盾。掺沙子什么的是共匪谍的传统艺能。还有一种掺沙子就是共匪派人故意塑造反贼素质低下，不过是翻版的抢钱抢粮抢女人的意淫的形象。那为啥一定要塑造这个形象呢？因为共匪点满了这个技能点，表演起来顺手。

事先声明我可没有不尊重女性，冤有头债有主，这事儿您得找别人

個人是覺得噁男/creep是所有國籍政治取向都會有的
不過東亞女權向來低落
也相對缺乏性別平等教育
所以我會覺得是東亞文化的問題多於支不支性的問題

说明这些墙国男都很无能。
优秀的男性情商智商都比较高，有同理心且足够自信，他们就鲜少有不尊重女性的言行。

越是一无是处的废物男屌丝，越喜欢贬低女性。面对比自己优秀的女性，他们感到恐惧，所以只能在语言上打压。他们也就在pincong上敲键盘侮辱一下女性，现实生活中都是怂包。

面对小粉红，废物男充满了优越感，他们觉得反共是个很酷的标签。所以他们在这里肆意侮辱生理结构和社会地位上相对呈弱势的女性小粉红。
可是这个论坛上大多数人都反共哎，相对别人来说，废物男根本没有优越之处。好自卑哦，怎么办，还是继续骂女性小粉红好了。起码过过嘴瘾，有个心理安慰。

算。本人男，

在中国这片土地上，你说男人潜意识里不尊重女性，你说的对。
但是平心而论，你身为女性难道不觉的现在女性潜意识里也不尊重男性吗？

不止现实，在品葱上也是，看看几层楼女性的发言就明白了，一个个都是公主，认为男性就该情商，智商双高，能温柔的同理对待她们，不然就是卑贱的无能男。我是不清楚说这话的人是不是比我能力强啊。至少我从来没有过如果女人不好好呵护我，就是屌丝女的想法。
（这不和女性不三从四德就是下贱，三从四德就是优秀的观点一样？）


都是支性。

认为尊重是与生俱来的才是一种支性。尊重是自己争取来的。

有见过后宫里的女人 相互尊重的吗？紫苏紫苏紫苏

“不尊重女性”=支性

？？？怎么理解的

我虽然反共，不喜欢支人支星，但是很多东西不能混为一谈的，况且品葱论坛的本质就是理性思考的地方，你把不尊重女性跟支性放在一起，就好像那些把“习x李x”解读成“习粉””李粉”一样

不尊重女性、女拳自古以来都是存在于社会中的，说的难听点，除了男的就是女的，不尊重女性的男人有很多人，尊重女性的男人也有很多，女拳近几年愈演愈烈就是这种现象的反扑，不尊重男性的女人也有很多。

那能怎么办？一味地打拳你只能被限制与这个最底层性别上面的区别，你要纠结性别，那你永远走不出来

你要这么说的话，

好人就该被织女在微博写小作文？好人就该被织女拿刀捅死？好人就该被织女骗去救自己的宠物狗，然后淹死？

好，我摊牌了，我承认我仇织女。

豆瓣鹅组的集美也流亡过来了么
你以为只有中国男人嘲笑支味女拳？
我所认识的其他族裔的女性一样嘲笑支味女拳。 
大家都是支
凭什么你就有种莫名其妙的人优越感？ 
中国男人全世界形象差
女人形象就好了？
一言不合就打拳的集美和各大景区一言不合就尬舞本质都是极度缺乏关注的表现

这不只是性别不平等的问题，这是起码人权的问题导致的不平等，女性还额外被放到歧视链末端导致的....

那您作为女性，放在中文大陆环境下遇到的问题，和我作为年轻漂亮的男性被扔到阿拉伯人里的情况差不多...... （阿拉伯人太可怕了，看到我就想把我抓走绑架阉割后当性奴.... 我这辈子绕着阿拉伯人走... 阿拉伯人真是看到年轻漂亮的男孩女孩不把性器官哪里割去一点不罢休的习惯实在是太恐怖了）

这种人能找到不一样的地方都会变成歧视和矮化的借口, 真是早死早超生.... 

比如说歧视女性的支人，野蛮的阿拉伯人和Turks，和恐同的俄国人，看到自己家小孩觉得一个星期不狠狠打就不对劲的俄国人等等.......


所以吧，我对你的问题的回答就是，那种不尊重女性不是支性的一种，而是在这种环境下的恶以支性体现出来（其他方式还有俄式，大苏丹式，美式等等）

小黃人都多少沾點這種，只要他們在中國長大，或者在中國生活過一段時間，這種表面下的潛意識無處不在，它們從四面八方向你襲來，全方位地侵入你的每一個毛孔，再刻到你的骨髓裏，這是社會的大環境，沒法改變

这么说，在大萧条时往河里倒牛奶难道是盎格鲁-萨克逊性的一种？

如果我討論中國高官開會帶不帶二奶是我在不尊重女性
那我要是問納粹高官會不會殺幾個猶太人消遣也是我在納粹嗎？
辛德勒名單裡也有納粹殺猶太人消遣的描寫，那是一部潛意識納粹電影嗎？
看看清楚，問題在哪裡
他做了不尊重女性的行為，我還不能討論嗎？
連討論存在不尊重女性的人這件事實都是不尊重女性了嗎？
只要把問題都抹到檯面下，用桌布藏起來，不討論，就沒問題了嗎？
真是好棒喔

話說最近品蔥女法真是越來越多

差不多得了，老白男就是表面会装一点，支人太傻不会装，你以为真的是尊重啊，你们什么地位自己心里不清楚啊

支国的人不只是不尊重女性，是几乎谁都不尊重，没有平等的概念，一致都抱有尊重有钱人和尊重官的错误想法，金本位，官本位的国家。

不是
因為支性0的印度、阿拉伯、日本、韓國、台灣也有不尊重女性
女權運動前的數千年，各國也都不尊重女性。
所以不是支性

织女的素质极度的差，是非不分，害人不浅，从大学开始就没遇到几个正常的，就这种货色你怎么让男的尊重织女

不尊重女性是“传统性”或者更确切的说“传统父权主义”，“支性”不等于传统，虽然“支性”和“中国传统”有密切联系，但是不能说“支性”就是中国传统。

支性的本质是互害顺民，互害就是霍布斯在利维坦里说的“所有人对所有人的战争”，顺民就是“谁当皇帝给谁纳粮”，中国人大部分就属于互害顺民，对皇帝派下来的摊派言听计从，转头就试图坑害自己的邻居。

社会主义的女拳太厉害！女拳和铁拳可以同日而语。

理性讨论?可是楼主 这楼里的人根本就没多少理性讨论的啊 大部分在我看来都在煽动性别对立 我在此想说说“没有人权何谈女权” 我认为这是对的 因为女权属于弱势群体的权利 你不可能说保障人权与保障女权是对立的 恰恰相反 人权是弱势群体保障的根基 因为只有强势群体的权利被保障了 才会去同情 考虑弱势群体的利益 就像资本家只有自己财产被保护了 才会去开展慈善事业 这个道理是相同的 在我看来 没实现基本人权前先要女权 正如同建空中楼阁 不可能的事 这么想的人 不是蠢就是坏 要么是太单纯 要么实现共产党的畸形体制没让她们成为既得利益者 没让她们成为“奴隶贵族” 一旦共产党的政策偏向她们哪边 她们马上感叹皇恩浩荡 高呼万岁万岁万万岁了

笑死了，请问女人对男人有过一丝一毫的尊重吗？

你觉得你拿墙内举例是不合理的。墙内是个互害的社会，是个等级社会。人与人又何谈尊重，你觉得官员会尊重老百姓吗。但是如果你在台湾，在欧美等民主国家，你不尊重女性是不应该的。

這種意識來源於黃土文明農業社會，用梁家河文明比支來枝去恰當，中國人也容易接受

顛覆政權不能意氣用事用詞注意受眾的觀感

本来就是支性啊，中国人不关男女，都不尊重对方，这就是支性，没啥好说的。

喜欢言必称支女的，多是支国现实中的loser，工作上对老板唯唯诺诺，像那个自曝被逼喝酒到胃出血，都不敢说不的，这种人很难找到女人。所以气急败坏，需要情绪发泄，必须大骂支女。


我们批判支人支国，是从政治上，国民性上歧视这些人。而喜欢骂支男支女的，基本都是性挫败+现实loser，缺少性活动导致阴阳失调，心态崩溃。

很早就注意到了这个问题，一直没在品葱发声而已。不尊重女性的行为可以归类在“抽刀向更弱者”的支性类别当中。ps：新品葱的人员结构与问答与老品葱有天壤之别，不得不承认这种对网站的摧毁是有用且致命的。

不
但是女拳明摆着不尊重男性，还各种造词歪曲无理取闹刷存在感绝对属于支

让子弹飞里有个经典台词，在全国甚至全世界都屡试不爽：“好人就该拿枪指着！？” 

女权的最大问题，就在于她们不向导致男女不平等的那个幕后凶手开炮，而把炮火对准自己身边的男同胞，包括男朋友老公家中长辈不一而足，这是幕后集权政府最喜欢看到的，下面斗的热火朝天，我这边风景独好。

如果你承认女性在社会中是弱势群体，那就要考虑如何增加弱势群体的权益，就像保护残疾人，儿童和老人一样。比如立法保障工作权益，和男性相同的准入机制，甚至可以考虑略微降低各行各业女性准入门槛以鼓励更多女性尝试男性才会尝试的工作。其实这些西方都做的不错，比如大学教职，女性的录取标准就比男性低一些，如果叠加黑人女性LGBT等多重buff, 找工作简直不要太容易。至于中国女拳，她们所要的是榨取男性同胞的利润而已，比如吃饭拒绝AA，彩礼，冠姓权，房子加名等等等等。这是寄生虫不是女权。

感觉更像是“支人”文明和思想仍然处在相当落后的阶段

这是跨文化全球问题吧，父权制下的种种性别不平等。区别可能也就是程度问题了，有比中国更严重的，也有相比好很多的，算不上特色问题。

是的，但你葱黄右盛行，这不光是支性也是右翼普遍的论调

正常的动物界没有优势的雄性动物本来就得不到交配权，这部分群体占比最少三分之一，这种设置本可以保证物种进化，但在儒教教义下的东亚农耕文明通过思想枷锁强制给屌丝也配备了伴侣，这不但让各种残的、傻的基因不断延续，还极大的激发了屌丝的大男子主义情绪，误把配给当本事。不过在东西文明交融的今天这种本不合理的文化受到极大的冲击，加上工业化发展导致生产方式的改变吸纳了大量女性劳动力，中国甚至整个东亚的女性越来越不服从屌丝的压迫，屌丝心理能舒服吗，原本只要长屌就能得到奴隶现在奴隶不再进行社会分配了，自然骂骂咧咧不爽的很，但是也只能嘴上骂，因为他们本身毫无吸引力

凭什么默认男性不尊重女性，女性也可以不尊重女性，一个女性自己物化自己怎么说。男性女性这个群体太大了，除了地图炮没什么意思。只有会被冒犯的才会感觉到被冒犯，你懂吧。

你这种支那母猪比我们公猪要高贵很多所以上来打拳问我们是不是不尊重你们所以要劣等一些？冲你这句话你就不配

我覺得不全是是支，但跟支有關係。
眾所周知女權和LGBTQ等是並駕齊驅的，而在牆內基本人權都是問題，更何況是平權。更更何況女權，只是LGBTQ ，女權，男權等一切平權中的一種。現在歐美在討論trans平權問題的時候，而牆國現在LGB的接受度慘目人睹，更有多數人認為女性權利還只是被指為外國的有毒思想。
現在牆國最應該爭取是最基本的人權，沒有這個基礎，後面的是不可能也是不現實的，而顯然牆國人被沒有意識到自己的人權現狀堪憂。

記住：平權問題是法律問題不是道德問題！

在网络里看个乐子就好了啊。

对我来说只要不亲自点我的名字，随便骂随便批评，都不会对我产生冒犯。

我倒是觉得中国大部分男的女的基本上都死妈了，男的更死妈点，好像我这句话也仇恨女性了， 用死爹了会更好

算。
中国自诩文明古国，但实际上现代的历史比其他国家要短不少。严格来说，从改革开放开始中国才算正式开始融入现代社会，所以在中国民主，自由，平等的观念没有长时间的积累和完整的发展过程，“男女平等”的观念只是一句口号罢了，权利不完全平等（有些地方男比女权利高，有些地方女比男权利高），思想上更是不平等。结果又出现了极端男拳，女拳，挑起了性别对立，实在是有点。。

_ _ 把兩者并列我先行致歉. 不管是要女人平權的女權, 還是要女人居上的女尊, 我首先支持他(她)們發聲. 事情先要有人說才能讓人們普遍思考, 才能各自得出結論. 除了是堵別人嘴的納粹、法西斯、軍國、共產等極端主義. 這些不讓別人說話的破玩意我也不能允許它們囉嗦, 因爲破玩意有危害別人言論自由的危險, 歷史和現在都在發生.

_ _ 同樣我也支持批駁, 這樣能讓女權運動變得更好. 但是對高度重複性的[口號]請原諒我沒有太多耐心, 畢竟我還身受奴役更願意將時間精力投入到體認自由平等上. 沒空理會什麽 "女人不在下就會翻天" 什麽的陳詞濫調, 現實也是壓迫女人勞累男人的大陸到這步田地大家也都看得到, 不如讓女人們來試下碰碰運氣又能有什麽損失呢.

_ _ 無偏見的誰行誰上難道不是理智的人所期望的嗎? 目前在大陸不容否認的是女權運動更需要的是保護和支持, 因爲他(她)們首當其衝的受到匪共打壓.

女人到最后就是自私自利，无知，愚蠢的———托尔斯泰《战争与和平》

唯女人与小人难养也，近之则不逊，远之则怨———孔子

本人对以上观点不发表评论，有问题请找原创。

能截圖幾條愁女的評論的嗎，我逛得比較少沒太注意有這方面的

还有一些被基督教福音派洗脑的，极度歧视跨性别的。

我的看法是：世界上不存在先有女权后有人权的例子，也没见到 人权和女权 从无到同时拥有的例子。
在哪一个历史阶段就要认清这个阶段的现实，在没有人权的阶段 搞女权 无益于男女平等的到来的。

品葱上的人不仅不尊重女性，应该说不尊重人类本身，毕竟多的是脑子不正常的神经病张口闭口zhi 来zhi去，generic term了都

毫无疑问是的，所以女权能够产生是必然的结果，我对此也并不反感

**该用户被封禁，内容已自动替换**

全世界都不喜欢中国人？中国到底做了什么

https://pincong.rocks/article/item_id-747136
世界厌恶中国是因为-
你中国即使富裕了，依然野蛮地对待自己的人民

这在现代文明国家看来，你中国就是一个野蛮的国家，原始的文明。
而且你又不是非洲国家那种内战，贫穷，没有钱去解决老百姓的问题
比如 -
中国是世界第二经济规模体，却依然存在贫穷国家才会出现的大规模人口贩卖产业和习俗。
二次分配失灵，最穷得人看不起大病，住不起新房。高级官员看病全报销，还可以在市区好地段分福利房。
你的劳动者天天超时工作，只有很少几乎等于没有的工伤保障。
牺牲绿水青山，造成中国环境不可逆地恶化，食品安全，药品安全没有保障。高级官员天天吃特供食品，用免费的国外进口药。
计划生育造成老无所养，人口雪崩。穷人死得早，高级官员个个都长寿。

================
这种行为，你自己换位思考一下
你有一个邻居，家里地很大，还有一个大宅子，里面住着几十个人。
里面有话语权的7个老爷，天天让其它人去下地干活，赚了钱自己先留大部分，剩下的一点再给点其它几十个人。这几十个人穷得看不起病，住不了好房间，只能住很偏很冷的小房间，还限制这些人生育，说我们家人太多，你们都要少生。

然后你说，你们这样不好。你这是7个人+一群奴隶

结果这个邻居说，你们就是嫉妒我们家大业大，你看我们家过去几十年做生意，赚了不少钱，你看我们把寨子里的道路都翻新了，这几十个穷人过去没有医保，现在也有点了，它们住的房子过去很破，我们现在给它们重新盖了一个新的偏房。

然后你说，可是你把大部分钱都用于7个大老爷的吃喝，游玩，看病。它们在浪费钱，剩下一点才赏给你们。你们应该有民主，大家赚了钱，一起商量着分。不要大老爷分。

这个邻居说，
我们有自己的家庭情况，你们这是忽悠我们分家！分家就是破坏家庭团结。

我遇到这种这种邻居，只会绕着走，少跟他们来往，绝不会喜欢它~

阶级大于性别，织女大片地卖淫给农民工赚取块钱，然后嫁给老实人买单，和嫖客只男匹配
唯一的非暴力优势也被近年来虐猫狗毒打儿女致死的女变态给冲没了，所以不存在不尊重女性，盲目追求女权属极左

我覺得算是。
我理解的「支性」是一種扭曲的保守主義，是文明世界的反面。而我理解的性別平等又是一種文明世界的普世價值觀，是對陳腐和保守的革新。
雖然在性別平等問題上，目前沒有一個國家敢說自己已經達到了性別平權。但是在中國這個問題就像呼吸一樣普遍。
你說的那些詞條我太有同感了，「中共高層玩二奶」之類的，字裡行間都在忽視著女性作為人本身的屬性，強調她們的「性價值」。好像女人永遠都是男人的附屬品，是他們的性玩物一樣。即使願意翻牆或肉身翻牆出來，最為思想更革新更自由的一批人，仍會不經意間忽視著對女性的尊重。
我理解男性最為既得利益者，很難用另一種視角對女性的境遇感同身受，可能很多話男性很難感受到它們的刺耳。但是我很尊敬每一個嘗試去放平身段尊重女性的人無論男女。慢慢來好了。
感覺樓內有層回答是在牆內衝浪久了，上來就覺得樓主在針對中國男性發言，搞逆向民族主義。其實我在品蔥衝浪的時候反而很少看到其它帶有「支」的帖子下面有人在批判這個字眼有逆向民族主義情緒，也以為只是一種自嘲。或許很多人覺得女性主義就是在仇視男人，就是在「煽動性別對立」吧。