既然岳飞都算民族英雄，中共为什么不把彭德怀树立为民族英雄呢？
岳飞抗金，而彭德怀既抗日还抗美。岳飞曾被赵构信任和赏识，彭德怀也曾被毛赞赏有嘉，毛赠诗彭德怀，“谁敢横刀立马？唯我彭大将军！”。岳飞不听调令，彭德怀也不听调令搞百团大战。后来岳飞被赵构赐死，彭德怀也被毛整死。
两人的性格、行径和遭遇都很相像。但中共为什么不把彭德怀树立为民族英雄呢？
两人的性格、行径和遭遇都很相像。但中共为什么不把彭德怀树立为民族英雄呢？
彭德怀相当于岳飞，周恩来相当于秦桧，毛相当于赵构，是不是？
从这个问题其实就可以看出 岳飞是汉族人或者南宋的英雄。而彭德怀不是民族英雄，他是一个共产党的将军。彭德怀打的是什么仗？彭德怀的军队是接受苏联方面经济政治理论支持，他打的仗是由一个所谓的共产国际这个颠覆组织所领导，入侵东亚洼地的颠覆战争。彭德怀的军队也不是为了民族利益而战，所谓的抗美援朝其实是对现有国际体系的挑衅，是由共产主义阵营领导人斯大林点头同意，由毛泽东派东亚洼地费拉顺民让彭德怀组织指挥的战争。
由此可以看出，楼主的问题问到了一个关键之处，就是共产党里面有没有民族英雄？那么答案很明显，共产党，包括中国共产党是一个国际主义的颠覆组织，他并不为汉人的利益或者任何民族的利益而工作。他的主要工作是颠覆他国政府，颠覆民间组织，颠覆有秩序组织能力的民间团体。习近平提出的所谓“中华民族伟大复兴”正是89年苏联倒台后中国共产党转而走向民族主义叙事的标志。请注意中国共产党目前的主要叙事就是“华夏民族几千年受欺压找不到出路，只有中国共产党能给你们带来伟大复兴”，这是最近几十年才出现的宣传口号，也是目前这个岳飞电影能拍出来的根本原因。回到上世纪80年代以前，可以清晰的看到共产党的叙事是以打倒封建领主为主线，以农民起义为主线的叙事逻辑。
楼主的问题，只有一点还可以思考一番，就是如果彭德怀的历史如果与岳飞如此相像，共产党为什么不把他立为民族英雄呢？答案是我也不知道，可能是因为中共领导人的片子不好过审的原因，又或者可能是彭德怀的历史太过硬核，会让人思考文革的缘故。
由此可以看出，楼主的问题问到了一个关键之处，就是共产党里面有没有民族英雄？那么答案很明显，共产党，包括中国共产党是一个国际主义的颠覆组织，他并不为汉人的利益或者任何民族的利益而工作。他的主要工作是颠覆他国政府，颠覆民间组织，颠覆有秩序组织能力的民间团体。习近平提出的所谓“中华民族伟大复兴”正是89年苏联倒台后中国共产党转而走向民族主义叙事的标志。请注意中国共产党目前的主要叙事就是“华夏民族几千年受欺压找不到出路，只有中国共产党能给你们带来伟大复兴”，这是最近几十年才出现的宣传口号，也是目前这个岳飞电影能拍出来的根本原因。回到上世纪80年代以前，可以清晰的看到共产党的叙事是以打倒封建领主为主线，以农民起义为主线的叙事逻辑。
楼主的问题，只有一点还可以思考一番，就是如果彭德怀的历史如果与岳飞如此相像，共产党为什么不把他立为民族英雄呢？答案是我也不知道，可能是因为中共领导人的片子不好过审的原因，又或者可能是彭德怀的历史太过硬核，会让人思考文革的缘故。
岳飞的事情太遥远。说说彭德怀吧。彭德怀，是唯一一个看到老百姓没的吃，出来喊了几嗓子的人。客观地说，如果他知道他要遭难，还会不会喊那几嗓子，不太好说。不过从他后来面对强压，就是不求饶的事实，这人真是一条汉子。估计知道要倒霉也会说几句。
盐碱地这样的人太少，号称5000年历史，不知道还有谁。关于彭德怀，老毕养的说，他只是共产党的同路人。他不是一个共产党奴才，说的蛮准确的。
其实就是因为他不是奴才，现在有很多人还在攻击他，说他打断了纠左。而没有人去指责老毕养的昏庸和任性。从历史上看，彭德怀的名字将是一面镜子，照出这个民族卑劣的那一面--正因为此--他们很难走出丛林。
历史再过几百年，老毕养的大概也就成了类似司马昭那样的人。大多数共匪头子，如周恩来应该不会出现在历史书上了。不过彭德怀的名字应该还在（不是因为他曾经的权位和事功），如果这个民族那时候还存在的话。
盐碱地这样的人太少，号称5000年历史，不知道还有谁。关于彭德怀，老毕养的说，他只是共产党的同路人。他不是一个共产党奴才，说的蛮准确的。
其实就是因为他不是奴才，现在有很多人还在攻击他，说他打断了纠左。而没有人去指责老毕养的昏庸和任性。从历史上看，彭德怀的名字将是一面镜子，照出这个民族卑劣的那一面--正因为此--他们很难走出丛林。
历史再过几百年，老毕养的大概也就成了类似司马昭那样的人。大多数共匪头子，如周恩来应该不会出现在历史书上了。不过彭德怀的名字应该还在（不是因为他曾经的权位和事功），如果这个民族那时候还存在的话。
你可以骂赵构是昏君，你敢骂伟大领袖是昏君吗？岳飞为主角的电影电视剧里可以随意贬损赵构，你能在彭德怀为主角的电影电视剧里找到伟大领袖的负面情节吗，哪怕只是一丁点？
对了，其实1949年后党国也有民族英雄，而且是三代目蛤蟆亲自封的，那就是伟大领袖本人。伟大领袖当了民族英雄，彭大将军要是和伟大领袖肩并肩，那岂不是僭越了？
对了，其实1949年后党国也有民族英雄，而且是三代目蛤蟆亲自封的，那就是伟大领袖本人。伟大领袖当了民族英雄，彭大将军要是和伟大领袖肩并肩，那岂不是僭越了？
当小腊肉变成蛋炒饭的那一刻，他就永远的失去了这个机会了
南宋就是 小民族主义（偏安一隅）又排外族的政权，按理说，现在中国境内许多地方 对他们（南宋）来说都是外族或外国，我纪念你打我祖辈？你哪位？比如我是蒙古族，岳飞如何关我刁事？没吃的我就去南方打工（古代，没吃的，没用的钱，就去南边的国家例如南宋 去劫掠），然后被一个叫岳飞的打了一拳，如今我的后代就要 为这个岳飞 唱赞美歌了又？这是什么傻帽行为？ 满肛红 与我外族何干？那请问 不说 五十六个民族了，就最大的 满蒙汉藏回 里 的 满人 蒙古人 回回，藏人，你岳飞凭什么做我们的“先烈”？什么玩意儿？莫名其妙!
在支那，民族英雄不能作为称号授予，差不多就可以挂一个，支共很多将军元帅甚至老赤匪都被叫过，彭德怀也被王震叫做“民族英雄”，朱德也是，就连整死“民族英雄”的毛腊肉也都是“民族英雄”。
岳飛絕對不是民族英雄，在他的觀念裡，帝皇就是國家，帝皇的命令比人民更重要，雖然也有抗命，但最後還是屈服，這絕不是英雄，這是愚忠。
彭德怀，是北京殖民者一代，是中原殖民地国北京朝的殖民者一代，
只有对北京人来说，是北京的国家英雄，是北京人的民族英雄，是CCP殖民军队的国家英雄，是CCP殖民军队中的殖民掠夺者们的民族英雄，
彭德怀的后代，就是殖民者二代，三代，是殖民者后代，不是英雄后代。
而岳飞，当然是南宋人的民族英雄和国家英雄
至于你是北京人，还是南宋人，还是殖民者，按照新自由主义，那就是自己的身份认同问题而已。不是北京人，但是身份认同是北京殖民者的，太监幻想皇帝性生活的，墙内也很多。
只有对北京人来说，是北京的国家英雄，是北京人的民族英雄，是CCP殖民军队的国家英雄，是CCP殖民军队中的殖民掠夺者们的民族英雄，
彭德怀的后代，就是殖民者二代，三代，是殖民者后代，不是英雄后代。
而岳飞，当然是南宋人的民族英雄和国家英雄
至于你是北京人，还是南宋人，还是殖民者，按照新自由主义，那就是自己的身份认同问题而已。不是北京人，但是身份认同是北京殖民者的，太监幻想皇帝性生活的，墙内也很多。
宋金(辽)夏是三国内战，跟魏吴蜀三国本质上是一样的。内战无民族英雄，也不会有人说张飞周瑜他们是民族英雄。
民族英雄 VS 国家英雄？ 现在看岳飞时代其实是内战。但是历史叙事以宋为中心，尊为正统，但是后世看来其实金也是正统一支，也遵循汉文化礼仪，故现历史学家宋金都放在大一统框架叙述。而彭时代国家已经统一所以提法都是国家英雄，放在爱国框架下叙述。多读历史啊，兄台！
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早就立了吧，"寻衅滋事"、"污辱英雄烈士"了解一下
但是岳飞的故事已经流传了上千年，岳飞的意象已经成为中华文化、传说的一部份，哪是彭德怀比得上的
但是岳飞的故事已经流传了上千年，岳飞的意象已经成为中华文化、传说的一部份，哪是彭德怀比得上的
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不能跟毛一个规格
比如当年给毛预定的军衔是大元帅
皇帝怎么可能跟手下一样都当元帅？
彭德怀或者说周恩来成了民族英雄 那么腊主席怎么办？
比如当年给毛预定的军衔是大元帅
皇帝怎么可能跟手下一样都当元帅？
彭德怀或者说周恩来成了民族英雄 那么腊主席怎么办？