天门山跳崖: 国家机器已经张开噬血之口, 为什么有人还在想着生三胎投喂?

天门山事件, 4条生命, 4份免责声明. 典型的自我归责.用个人的失败取代了社会的失责. 但这种被视为善良的免责声明恰恰是让四个人绝望赴死的原因— 自责升到了火点,而个人的价值感降到冰点. 一个牺牲弱者的社会是野蛮的, 更野蛮的没人声称对他们的死负责. 让他们以为是自己适应不了这个社会. 然而贫穷并非他们的错. 是社会对他们犯的罪. 如果一个阶层的奢侈是靠另一个阶层的生存来维持的话, 肯定是社会结构出了问题,而非个体本身. 

天门山事件不会是孤例,今后也不会, 只是一系列恶性事件的冰山一角,也是国家机器噬血的开始. 说明社会机器的容错率已经低到非生命的代价不足以抵错的地步, 更可悲的是, 即使付出生命的代价也不足以纠错. 维持现有社会的安稳的结构是扩大‘损不足而奉有余’的机制,也对弱者施暴的维持.越是底层,越是这种暴力阶层结构的最先受害者. 如果一个社会到了你爷爷一失误,我爷爷就只能自杀的时候,是一个阶层对另一个阶层的犯罪, 甚至是反人类的.本应保护人的国家机器已经发达到走到了它的反面,而暴力最终加诸到麻木的观众身上. 

如果根本问题得不到解决, 群体自杀事件只是开了个头. 更多的人会用自杀并自我归咎来解决社会失败的问题. 媒体只负责短暂而廉价的同情,社会如何稍稍变好一点的讨论却被禁止。这个本身是制造更多的问题。绝大多数人还在拼命去适应社会, 没人想过无休止的适应让社会越变越差, 你也和它一起堕落.经济萧条下, 墙国已经进入一个拼存量的年代,加上无所不在全景式监控, 经济的萧条和精神上的无意义感,放大了生命无价值感. 可以预见的是, 这种结构只会生产越来越多的自杀人群甚至自杀潮.

社会已经明显养不活这么多人了, 却还让人生,既不负责生也不负责养,只负责动动嘴皮并坐等收割.暴力下日渐麻木的人性才是更可怕的. 不麻木不足以适应日益施加的暴力, 但人要有多麻木才能这种环境下还安常处顺, 盘算着生二,三胎? 而且这种不是贫富决定的. 

欧美日韩再好的保障体系也止不住出生率下滑.为什么越是社会底层越是贡献更多的人矿?当然您可以讨论题中任何您认为关键的一点. 本题也希望藉此引起对群体自杀事件以及社会自杀率和非正常死亡率的关注. 还有更多的是对人价值本身的关注. 因为人命在这国太不值钱了.