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姜文是毛粉这件事儿是秃子头上的虱子——明摆着的事情

早年他在家接受采访时水杯书籍剪报一堆 毛泽东的周边，妥妥的小迷弟

只是囿于10年代的环境，他不好公开说自己是毛粉，怕招来外界尤其是艺术圈的攻击罢了



三联生活周刊:你为什么不去演毛泽东呢？我觉得你演毛泽东应该是很合适的。

姜文:你这又说到我的心病，我是想演，但我演的毛泽东可能是通不过的。我觉得他可以把几万人带着迁徙，又没有补助费，像摩西出埃及一样。这种东西是精神上的，但他也很矛盾，很有悲剧性。他跟斯诺谈的那段话里提到，他的亲人死了那么多，我觉得那是他体会到某种悲剧感的时候。解放军进城，他会哭。还有一个故事，他跟他的护士说，我死了你把我烧了，烧了呢把我弄到长江边，把骨灰撒到江里面，你们跟鱼说:鱼啊鱼，他活着的时候吃了很多鱼，现在你们吃他吧。这让我读到很多他的内心世界，包括他的词里面“往事越千年”——他很孤独，他只能跟曹操聊天，别人没法聊，他没法辨别别人跟他说的话是真的还是假的。他年轻时是一个很出色的文学青年吧，后来他不写词了，或者写得很潦草。我觉得这里有他的世界观、人生观的变化。

三联生活周刊:他是你的偶像吗？

姜文:不能这么简单地说，真的不能这么简单。赶巧我们这一代人，1976年以前的人吧，赶巧跟一批历史创造的英雄同时代活过。毛泽东逝世时，我已经13岁了，起码这13年我们是在同一个舞台上生活过，他的影响是不可回避的。

很重要吗？姜文就是个恶臭的北京屌毛而已，仗着生得好指点江山在傻逼面前装逼赚钱还赚取崇拜，这种人是什么思想压根不重要，况且他也没有什么思想可言。
喜欢他拍的东西的话，只能说明是一个传统的中国屌丝，热爱意淫而且无法自拔。还是说觉得他拍了所谓别人不敢拍的东西？当然，在中国就算是一坨狗屎，只要被封杀和谐之类的，也能有傻逼觉得那是有思想的狗屎。
中国人舔官僚的臭脚那舔不太到，统治者也不在乎你。于是就有这种代理意淫对象的所谓文化精英，这种人中国古代就多得是了，没有任何特别的地方。
至于说才能之类的，要写舔屁眼的狗屎文章也是需要才能的，只不过他的狗屎刚好受到傻逼的喜爱而已。对他拍的东西的叙事很有认同感的人，普遍恶臭不堪，从这点你也能看出他是个什么玩意。要说才华的话，郭沫若没有才华吗？不改变他是条舔臭脚的狗奴才的现实。而能力这种东西，特别是艺术一类的表达，是最可替代的玩意。无论多好的东西都不是独一无二的，八股文样板戏也有它们的水平，所以你要去追求吗？你能够从这些垃圾的创作里得到的东西，从任何人的创造里都能得到，只不过傻逼特别喜欢塑造独一无二的存在，来证明自己眼光独到罢了。
姜文就是传统中国屌丝的裹脚布，但不管怎么包着怎么装，都改变不了恶臭。当然，有些屌毛一看这种装b的老北京说几句所谓底层叙事的话，光速就抑制不住自己的本能恨不得坐地排卵了。只不过，连艺术跟思想是两回事都不能理解的屌毛，爱怎么样想也无所谓就是了。更别说能在装x裹脚布里追求艺术的人了。
不是说歧视，八股文、样板戏这种恶名声糟糕的东西，给大部分屌丝去看，屌丝们一样能够很喜欢，信也不信？不会真觉得屌丝屁民们有什么所谓的追求吧，娱乐就娱乐，装x如果能满足自己，也行。但是非要把装x自我满足形容得多深刻，就是恶臭了。

姜是毛左。
左派眼中，百姓是愚蠢的，只会跟风。需要伟人的引导，也就是需要扩大政府权力。同时，社会要公平，也就是需要扩大政府福利。
这些都是典型的左派思想。


让子弹飞和鬼子来了中，百姓都是愚蠢的。
鬼子来了中，主角送日本兵回驻地换粮食，老百姓还和日本兵联欢，结果因为以下犯上被团灭。
让子弹飞中，张麻子给百姓发钱，他们就打麻将，发枪，没人敢跟他们去打黄老爷。直到看到张麻子“赢了”，才冲进碉楼开始疯狂洗劫财宝。

什么是更好的社会？
在让子弹飞中，张麻子在县门口对百姓喊话，说我当县长就三个事情：“公平，公平，还是他妈的公平”
在影片结尾，他看到百姓抢东西，自己却对钱毫无兴趣，甚至还帮着把掉了的珠子扔给正在抢劫的老百姓。他对着黄老爷说，：“你和钱都不重要。没有你对我很重要”
意思就是伟人是超然的，对金钱和欺压百姓都无兴趣的，他们只求朴素的公平。

毛左大院子弟，妥妥的既得利益给自己背书啊，稍微普及点历史常识就被人怀疑是反贼，真难啊，胡锡进怕也是深有体会，这养蛊是不是太过了？竟连说句人话都显得突兀了？

管他左右，只说他的电影还不错。个人感觉，墙内这些名人大部分都是聪明人，至少比我们普通人聪明。他们可以是左也可以是右，需要什么的时候就可以是什么。最重要的是大洪水前出来，如果出不来，至少老婆情人孩子钱出来，如果还不出来，至少孩子钱出来，如果一样都没出来，那就是名人中的煞笔。这样不知道算不算脏话。若是请原谅则个。

这种大院弟子，没几个不是薄熙来（或习近平）。《阳光灿烂的日子》，就这片名，也能看出他的“底色”。

一个拍抗日神剧发家的，能是什么派，以前好像看过一个访谈，说他给洋演员洗脑仇日思想的。

这个世界上没有绝对的左也没有绝对的右，每一个人都是独一无二的个体，同样的一个人可以在具体的一件事情上支持左派的观点，在另一件事上支持右派的观点。你需要摆脱共产党洗脑教育下的二极管思维模式。

別以為拍些諷刺政府的電影就是反賊，他明顯就是個毛左，你以為對方是想改革之人？錯了，他只是懷念大鍋飯社會主義的年代。

他是一个灵活的人吧
三部代表作理解一下

北京人在纽约（出国潮）
鬼子来了（民国抗战史、反思潮、中国和对岸关系不错的时候）
让子弹飞（毛左，pinky，“想他了”）

那要看怎么定义左右，姜文是毛左，但并不激进，也是保守派，精英分子。基本上就是说点能说的话，挥发下大男子的荷尔蒙，然后在时代的快车下有点迟暮和不合宜的落寞，总体上还是比较精英趣味的。

包拯也被维稳啦，指不定多大冤呢。哈哈哈，让子弹飞确实牛逼。

有一点可以确定的是，和腊畜一样自恋的表演型人格

党国宣传部门对这种不好对付的
一般都会造谣说他们是自己一边的

姜文李老师类似

姜文自己已经明确解释过了

这个人特别奇怪，能拍出鬼子来了这种反映中国人麻木不仁的电影。(私自外国参展被禁拍10年)。也拍出让子弹飞这种毛左爱看的电影。张牧之就是毛润之。一个既左又右很奇怪的人。我不能理解。他是毛粉，这一点可以确定，他的办公室里就挂着马列恩斯毛