为什么耶路撒冷和耶稣诞生地伯利恒的基督徒，会始终毫不犹豫地选择站在穆斯林而不是犹太人一侧？
为什么伯利恒和拉马拉最后都划在了巴勒斯坦的约旦河西岸境内，正是因为他们做出了投票。
巴解组织和法塔赫中也同样不乏圣城出生的基督徒，策划特拉维夫机场枪击，和实施劫机的那些人都是虔诚的基督徒。
所以说今天伯利恒的高耸围墙，也可以说是这些人为他们的在1948年的选择做出的代价吗？
巴解组织和法塔赫中也同样不乏圣城出生的基督徒，策划特拉维夫机场枪击，和实施劫机的那些人都是虔诚的基督徒。
所以说今天伯利恒的高耸围墙，也可以说是这些人为他们的在1948年的选择做出的代价吗？
1950年代的政治博弈版图和现在不一样。
现在常见的泛伊斯兰主义恐怖分子，基本是伊朗伊斯兰革命和冷战后塔利班基地组织由反苏转向反美的结果。
上世纪五十年代的反以势力，主要是以埃及纳赛尔为首的泛阿拉伯世俗左翼势力。阿拉伯社会复兴党本身非常像是中国国民党，本身就是由埃及叙利亚最西化的部分企图模仿西方建立阿拉伯民族国家的结果。
而东方基督徒由于近水楼台得月的原因，对泛阿拉伯理论有重要贡献。同样的，在中国泛华夏主义的意识形态也是由基督徒孙中山蒋介石推广普及的。只不过由于地理原因，近东的西方力量比远东更强，泛阿拉伯主义者联合苏联反对旧封建殖民势力的企图没有完全成功就遭到沉重打击，所以泛阿拉伯还没有走到蒋介石和苏联完全决裂那个地步，只是经历了类似412政变的小规模清洗共产主义者。而且从历史来说，基督徒作为有经人在穆斯林世界中一直是有位置的，但是在犹太民族国家中却很难找到自己的位置。
伯利恒基督徒反对以色列就和台湾外省人里的满人蒙古人反对民进党一个意思。虽然他们以前是敌人，但在国民党或者穆斯林那里，至少还有一个蒙藏委员会的地位，到了民进党和以色列手里就整个输光了，只被当一般公民团体承认，而失去了原来的特殊地位，而由于他们人数太少，是永远不可能执政的。所以虽然很不情愿，也只能够和原来的敌人联合。
这本身是民族国家建立的过程中，原来封建秩序下的多族群认同构建的过程。
现在常见的泛伊斯兰主义恐怖分子，基本是伊朗伊斯兰革命和冷战后塔利班基地组织由反苏转向反美的结果。
上世纪五十年代的反以势力，主要是以埃及纳赛尔为首的泛阿拉伯世俗左翼势力。阿拉伯社会复兴党本身非常像是中国国民党，本身就是由埃及叙利亚最西化的部分企图模仿西方建立阿拉伯民族国家的结果。
而东方基督徒由于近水楼台得月的原因，对泛阿拉伯理论有重要贡献。同样的，在中国泛华夏主义的意识形态也是由基督徒孙中山蒋介石推广普及的。只不过由于地理原因，近东的西方力量比远东更强，泛阿拉伯主义者联合苏联反对旧封建殖民势力的企图没有完全成功就遭到沉重打击，所以泛阿拉伯还没有走到蒋介石和苏联完全决裂那个地步，只是经历了类似412政变的小规模清洗共产主义者。而且从历史来说，基督徒作为有经人在穆斯林世界中一直是有位置的，但是在犹太民族国家中却很难找到自己的位置。
伯利恒基督徒反对以色列就和台湾外省人里的满人蒙古人反对民进党一个意思。虽然他们以前是敌人，但在国民党或者穆斯林那里，至少还有一个蒙藏委员会的地位，到了民进党和以色列手里就整个输光了，只被当一般公民团体承认，而失去了原来的特殊地位，而由于他们人数太少，是永远不可能执政的。所以虽然很不情愿，也只能够和原来的敌人联合。
这本身是民族国家建立的过程中，原来封建秩序下的多族群认同构建的过程。
中国回民在新疆问题上也是毫不犹豫站边中共政府的
连撒罗满当年为天主所立的圣殿都会被巴比伦人所毁，约柜更是被培肋舍特人所夺走过，白冷城丢失岂不是不值一提？
你要查一下資料，當地新加入到基督徒都是阿拉伯人為主的，就是以前巴勒斯坦的舊人，和哈馬斯那些會有親戚關係，這也是歷史的孽障。
已隐藏
