今天才知道墙内人对政府的福利是怎么理解的,各位怎么看?
今天从一个人嘴里知道,他理解的政府的福利是修路,通网,通电,有水,然后还说不然福利是发钱么?
墙内的人没有公民心,不懂什么是公民文化,也不知道政府应该有的福利是什么。任重而道远啊,我相信这样理解的墙内人还有很多。
各位怎么看?
墙内的人没有公民心,不懂什么是公民文化,也不知道政府应该有的福利是什么。任重而道远啊,我相信这样理解的墙内人还有很多。
各位怎么看?
中國社會最大悲哀莫過於:最不該撒謊的地方無人相信——電視;最充滿博愛的地方令人寒心——醫院;最孕育心靈造就人才的所在齷齪不堪——學校;最應該體現公平正義所在暗無天日——司法;最安全感的地方令人恐懼——警察;最不該丟失傳統良知為權力金錢喪失——誠信.
支那人还认为火车地铁安检是在保护他们呢,别的国家都没有,是福利
-- 红冬里的青鱼 https://pincong.rocks/question/item_id-728237
1. 福利是老百姓需要的,不是皇帝想给的:
打个比方:你很饿,我给你一个免费的自行车,这不叫福利。
老百姓更需要医疗,教育,让后你给我说你修了个便宜的公交系统。这不叫福利,这叫官老爷搞政绩。
2. 福利必须是正调节:
福利是收大家钱,帮大家办事情。这个事情必须是让社会更加公平的事情。
比如我们交钱,政府帮助我们报销药品费用,这是整调节。
反过来就不是福利,比如我们交钱,政府在城市最好的地段给官老爷们盖了很多“福利房”,以极其便宜的价格乃至免费地给官老爷住,那就不是福利。
我出门方便了,是不是社会更公平了呢?说实话,我不觉得这个东西正调节能力有多强。
3.福利必须是可问之责:
福利是政府责任,是政府必须要做的事情。做好了,那是它本职工作,应该的。做不好,那是它本职工作没做好,老百姓就要打它屁股。
瑞典这样的高福利国家,据说是从摇篮到坟墓都是政府承担责任的,但是你听哪一个瑞典人对政府有感恩戴德之辞呢?你听瑞典人说过什么翻身感谢社会党,幸福感谢谁谁的言论吗?你听瑞典人讲过什么吃水不忘挖井人,什么时刻想念谁谁?拿个什么,热泪滚滚,有这种言论吗?根本没有的。希腊这样的地方,高福利的,而且高福利搞得国家都搞不下去了,但是老百姓认为理所当然,搞了也不感谢,不搞老百姓就骂人,就上街了。
https://www.chinesepen.org/blog/archives/131463
《福利问责与宪政之路》
所以就算你修了个便宜的公交,那也是你政府应该的。比日本便宜就要我们感恩戴德,热泪盈眶,吃水不忘挖井人?
-- 红冬里的青鱼 https://pincong.rocks/question/item_id-728237
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共产党和它的政府标榜自己是为人民服务的,即使在这一点上它们做得不好,也要群众“拥护”它,而且还不够,还要“赞美”它。完全忘记了这只是它们因该做,而且恰恰是做得不到位的地方。
用它们的话说,一个政府是必须是由人民选择的,我也是现在才知道是什么样的人民才会选择这样的政府。
这其实是因为洼地千年来的专制传统拉低了支那老百姓对政府的期望。他们总觉得政府就是朝廷,不屠支的主席就是好皇帝。
也许反贼的一项重要的任务就是告诉匪国的人民,他们从来对政府没有亏欠,不需要感恩政府,反倒是匪党政府对人民进行了比它们所说的“资本家的剥削”大得多的“剥削”。
这样他们才知道,一个人不应该是国家的“牛马”,而应该是“公民”。
用它们的话说,一个政府是必须是由人民选择的,我也是现在才知道是什么样的人民才会选择这样的政府。
这其实是因为洼地千年来的专制传统拉低了支那老百姓对政府的期望。他们总觉得政府就是朝廷,不屠支的主席就是好皇帝。
也许反贼的一项重要的任务就是告诉匪国的人民,他们从来对政府没有亏欠,不需要感恩政府,反倒是匪党政府对人民进行了比它们所说的“资本家的剥削”大得多的“剥削”。
这样他们才知道,一个人不应该是国家的“牛马”,而应该是“公民”。
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