如何客观评价秦桧？他是民族罪人还是背锅侠？

刘仲敬：论岳飞、秦桧与满江红的真相
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宋高宗首先他是武人出身，跟开禧北伐的宋国皇帝不一样，那些人像宋徽宗一样不懂军事。他懂军事，而且他打过仗，岳飞打的仗和基本上所有的战役，都是他在当总司令，别人只是当方面大将；而不是像是东晋和刘宋北伐时候，像刘裕、萧道成这样的大将都是独当一面的，朝廷不管，整条战线上都是由刘裕指挥。所以刘裕能够篡位、岳飞不能篡位。刘裕是总司令，他像鲁登道夫一样是总司令，所以鲁登道夫不支持皇帝，皇帝就只能退位了。但是宋高宗的情况不一样，宋高宗既是皇帝又是总司令、又是参谋总长，岳飞只是一个方面军的司令，这是岳飞无论如何怎么搞都没办法篡位的原因。刘裕跟岳飞一样是北伐的大将，但他是北伐军的主帅，岳飞不是主帅，作为北伐军的主帅，哪怕他打了败仗回来，他也可以篡位，但是岳飞无论如何也没有办法篡位，这就是当时的基本形势决定的。好吧，所以基本上说，岳飞他之所以死，最根本的原因就是因为他是杂牌军出身、是军阀出身，这就是他死的根本原因。

因为你是站在中华轴心史观来看待这个问题，你当然想不通啦。

秦桧是中国历史第一汉奸？请问宋帝国时期哪来的汉人？汉族的概念是章太炎搞出来的玩意，时间最长也不超过200年，这个前提就不存在。

其次，为什么背锅的是秦桧而不是岳飞？当然是因为当时死的是岳飞而不是秦桧，如果当时死的是秦桧，那么背锅的就是岳飞了。

天朝历史上的人民都是永远正确的，出了问题要么是皇帝是好的，都是奸臣蒙蔽了皇上，要么如果整个帝国都解体，那么就变成了昏君和奸臣了，至于为什么帝国会解体，人民为什么这么费拉不堪，被打的满地找牙，人民当然是不会承认的啦。

赵构在当时可以称得上是最能打的皇帝了，他要是不当皇帝而只是个亲王的话，当时的宋人肯定会天天吹嘘，要是赵构当皇帝就好了，赵构之所以会失败，当然是因为他所依附的那个宋朝社会是个极度费拉的，散沙化的，人民普遍胆怯懦弱不能打但是又永远不会承认自己不行的社会，所以他的失败是注定的。

而秦桧这个真正的儒家份子，一辈子恪守儒家的信条，哪怕被金人俘虏了，金人的太子想要以高官厚禄聘请秦桧他也依然不为所动，依靠教点小孩维持生计，最后回到南宋，他做的事情也是皇帝希望他去做的，岳飞本身就是痞子流氓出生，军纪相当败坏，最后盲目出动导致全军覆没理应是最大的罪人，只不过他死了，所以最后的千古罪人头衔就只能颁给秦桧了，总的来说中国人的德性确实是世界地板。

明末清初一些遗民的著作里，能反映出来当时人的一些看法，他们认为关于岳飞的一些事迹都有夸张夸大甚至杜撰的嫌疑。岳飞作为一名优秀有将才的武将，他的立场和宋高宗会有合作也会有冲突的一面。宋高宗既然任命岳飞担任讨伐伪齐的指挥官，那么岳飞的才能和忠诚想必也是得到朝野上下认可的。另外收复位于长江中游的襄阳，对于稳固整个长江中下游的防线有重大好处。宋高宗有知人之明，但并不是赌徒。历史上退守南方的政权，如果不是有充分的自信能够节制武将，那么通常情况下，北伐成功的武将下一步大概就是取而代之改朝换代了（参考宋武帝刘裕）。所以，像宋高宗的情况，如果他真的想要北伐收复中原，那么最好的做法是御驾亲征。皇族子弟赵构显然是做不到这一点的。他既没有领军的才能，也没有北伐的决心。他只想保住他的皇位。

另外，宋金议和条款里面有必须除去岳飞的约定，看起来是非常荒唐的。但是对于各方而言，也是各取所需。对于宋高宗的好处是能够赎回他最重要的被俘虏的家人（他的生母），一命换一命。对于主和派秦桧而言，则是借此除去了最有能量的政敌。对于金国，不仅剪除了南宋方面最有进攻性实力的军事将领（能够威胁金国方面对占领地的经营），而且对于南宋方面的士气也是非常沉重的打击。这项关键协定的实际影响是，秦桧把持朝政长达19年，彻底断绝了南宋北伐成功的潜力和可能性，但是也让赵宋王朝以风险最低的方式延续了国祚。

这里面还有一个问题，就是赵构和岳飞两人之间到底有没有私人恩怨，南宋的优秀将领不止是岳飞一人，赵构是从什么时候开始忌惮岳飞的，以至于将其作为宋金协定的筹码。在皇权官僚体制下，武将拥兵自重是大忌。对照明朝时期非常有名的武将戚继光，他的戚家军始终兵力有限，如果没有搞错的话，总数量维持在3000人左右。但是岳家军在收编杨幺军队以后，兵力从3万一下子暴涨到10万人。他的这种扩军行动想必是没有经过南宋主管军事的长官以及赵构的同意的，很有可能是个人独断的行为。

那么，回到主题，秦桧到底都算不上算的上是民族罪人？这里的民族特指汉民族。对于当时遭受靖康之耻的宋朝军民而言，不思北伐阻碍北伐甚至破坏北伐就是民族罪人，尤其是对于那些还滞留在黄河流域的汉人而言，他们要被迫移风易俗（从亡国奴转变为新金国人），随着时间推移，汉文化共同体意识在他们身上会逐渐消失。从后面的宋朝外交使团的记录来看，由于金朝统治阶层的滥索无度，沦陷区的汉人过得并不好。但是，从另外一方面来看，结合后续发展的影响，退守江南的赵宋朝廷得以专心开发长江以南，而且失去了以适宜于农耕为主的中原地带以后，首都迁到具有深厚海外贸易氛围的临安（汉人政权的历史上，第一次将首都迁移到浙江省），客观上促进了和海外的经济联系，开阔了赵宋统治阶层的视野。汉文化得以在一个比较优良开阔的海洋空间和海权意识下休养生息。这又为元末明初时期明政权北伐中原打下了坚实基础。而且，从后世来看，即使南宋北伐成功，而且就算岳飞能够克制住自己的野心没有谋朝篡位，但是过了几百年之后，蒙古人崛起，以常理推测，收复版图的赵宋王朝很可能还是会抵挡不住蒙古人的铁骑。既然在自身的武器技术没有取得根本优势的前提下无法和北方的骑兵一较高下，那么退守长江以南借助地形优势倒不失为一个保险的策略。而且，退守江南的赵宋王朝的另外一个附带的好处是，它的政治文明水平应该也是高于北宋的。具体的表现是，它少了很多怀才不遇的诗歌和宋词方面的杰作，没有再涌现出像苏轼或者杜甫那样的备受打压的诗人词客，那么可以想见，南宋的政治体制相对来说还是比较公平的，能够人尽其才，物尽其用。所以，它才能成功抵挡住强悍的蒙古军队的第一波南下扩张，在四川钓鱼城击杀蒙古大汗蒙哥（留意，钓鱼城的南宋守军并不是使用了像后世明朝末年的西洋大炮那样的黑科技，让发射出去的炮弹正好落在了敌方军事统帅周围也有运气成分，而是完全借助于熟悉地理的优势，构筑精良堡垒，再凭借顽强的战斗意志和优秀的战术，硬碰硬地击杀了敌方首领），意外地改变了世界历史的走向。

當時學歷史課時，老師一再地說岳飛是民族英雄，不是愛國英雄，我當時只是乖乖地背下來，因為考試要考，但總覺得做這種區分很拗口。
後來才明白，這是為了配合中共國五十六個民族大團結的宣傳方向。
那我就奇怪了，既然金也是各民族之一，怎麼沒見中共歷史教材樹立一個金國的民族英雄典型呢？很容易找啊，打擊南宋犧牲的就都可以算是啊，可是就沒有一個寫到課本裡。
中共就是大漢中心主義，偽裝成多民族國家。

支国历史上，能收拾强悍外敌的将领，极少有善终的。

善终的将领（善终的原因）：

卫青（操作谨慎，死后才发生家族覆灭），
李靖（李世民本身能打，隋末将星云集）。

没了。

而暴死的对外将领，
未来还要增加哪些傻缺丘八，请拭目以待 ——

习近平同志需要你！

金国间谍 和你们林毅夫差不多

都是世界和平的正面推动

论曰：西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：「自坏汝万里长城！」高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！

《宋史 卷365》

檜兩據相位者，凡十九年，劫制君父，包藏禍心，倡和誤國，忘仇斁倫。一時忠臣良將，誅鋤略盡。
《宋史 卷473》

南方自和议后，秦桧专相权十五年，卒在绍兴二十五年。忠臣良将，诛锄略尽。

察事之卒，布满京城，小涉讥议，即捕治，中以深文。而阿附以苟富贵者，争以挤陷善类为功。自桧用事，易执政二十八人，皆世无一誉，柔佞易制者。秦桧主和，自谓“欲济国事”，试问和议完成后，桧之政绩何在？则其为人断可见矣。

钱穆《国史大纲》