是党选择了历史吗?

每当你质疑现实,总有人说:“这是历史选择了我们。”
但他们从不说——是谁在编写那本历史。

中共最擅长的,就是垄断叙事。
它控制教材、审查学术、修改记忆,让整个民族都在官方版本的梦境里活着。
当历史成了权力的附庸,真相就不再重要。
重要的是:谁掌握话语权。

于是,三年饥荒变成“三年困难时期”,
文革变成“十年动乱”,
六四变成“风波”,
新疆与香港被从记忆里抹去。

这不是遗忘,这是有计划的失忆。
一个失忆的民族,是最容易被统治的。
canola PROVE ME WRONG
一个政权的合法性来源于公民选举,共产党没有,就只能从其他地方找补合法性
所谓历史选择不过是说辞之一了。
brfee I give a fuck about freedom, and you should too.
人民選擇了黨

如果沒有支那人只關心切身短期利益要分土地

就沒有共產黨一波推把國軍全殲了

中國人想要共產黨說的那一套共產主義 —— 廣大窮人都能有土地有飯吃當家作主

中國人本身也不關心獲得這種結果是否是通過掠奪他人財富換來的

支那人只關心自己, 只關心自己的賤民利益能否得到維護和肯定

所以是人民選擇了黨, 而不是黨選擇了人民
共產黨整個就是建立在謊言之上的政黨
政府檔案到了檔案法規定的年限都不開放
連南京第二歷史檔案館的民國政府檔案都大部份不敢開放
怎麼可能是啥好人??
壞事做盡怕人發現罷了
阉割得自由 新注册用户

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如何看待岁静?

https://pincong.rocks/question/item_id-427739
岁静在任何朝代都存在。

比如民国的鸳鸯蝴蝶派。
民国那真是大变局的年代了,你追求民主,呼吁民主,社会氛围比今天的轻松得多得多。
那样都尚且有人追求岁静,何况今天呢,(岁静一词的来源,就是张爱玲的:现世安稳,岁月静好。而张爱玲长期被认为是鸳鸯蝴蝶派的代表)。

很多文化决定论者,或者反中国文化者,都认为岁静是中国人自私无情,对于他人苦难无动于衷的表现。

也就是他们理解的岁静,有另一个表现:其他人死活我不管。

这一点上,其实亲中或反中是有极大区别的。
在亲中的人解读中,岁静并不是他人死活我不想管,而是我管不了。
岁静的含义是:暴力之下,我只能保全自己。
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但是,无论是哪种解读,无论是亲中还是反中,都认为:打破岁静,才能启动社会转型。
他们都认为,没有岁静,天下大乱。

只不过,一个认为天下大乱是好事,大乱才能产生变化。另一个认为,天下大乱就是叙利亚,民不聊生,最后还是王朝循环。

我认为,

岁静只是一小部分城市中产的思想,在中国绝大部分地区的人是更加野蛮的丛林法则。他们追求利益是毫不留情,并且不惜性命的。
岁静你无论怎么解读,都有一个前提就是保全自己。

但是真正的丛林法则中,自身的生命是必要的赌注。因为一个毫无资产的人,生命是唯一可以拿出的筹码。
这使得革命者,必然不会是城市出身的人,而是更有野蛮气息的穷苦之人。
藍鳥逆轉 非活跃用户
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燎原之火 独立思考,不要在一个警哥可以随意注册的论坛迎合“主流”
这种低能的君权神授有什么意义?你真得民心就普选一下看看,支黑和粉红天天说中国人支持共产党,那普选开放党禁又不影响什么还天天被欧美谴责,难道共产党是傻逼吗?

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