东洋的朴素主义民族和文明主义社会
日本人感觉总是喜欢搞一些初看荒诞不经,但是稍一思考却有点道理,但想深入想下去就千头万绪,无从论起的东西。
比如宫崎市定的《东洋的朴素主义民族和文明主义社会》里,有点恶搞的把春秋五霸全部归为蛮族篡改历史。但有的部分也很有意思,比如
"人类所怀的不满在三个方面表现得最为显著,第一是野蛮民族接触文明社会时对自己和对方产出的不满,第二是穷人接触富人时产生的不满,第三则是年少人目睹成年人社会产出的不满......(这种不满)一是内在的,是针对自己而来。野蛮人因自己生活水准低下而产生对文明的向往,穷人一心改善自己贫困生活的期求,年少者期盼自己早日长大能向成年人学习的希望,均属此类。另一类则是外延的:当朴素人接触到文明社会的时候,穷人在看待富裕阶级的时候,青年人目睹成年人社会的时候,必然会发现,他们所向往的是世界里其实存在许多缺陷,有时甚至是令人厌恶的弊害。如入鲍鱼之肆,久不其臭。人一旦在一个社会处久了,会对这个社会的各种陋习视而不见甚至觉得这一切都是理所当然而毫不介意,精神日趋麻木。这样的社会是一个饱和社会,没有发展,没有进步,有时甚至会走向堕落。所性有青少年的不满,在这样的情况下,处于社会底层的人民便会兴起,成为阻止社会进一步堕落的力量。更有他者,当文明社会的阶级一旦固化,贫困阶级也一时无法宣泄其不满时,来自文明社会外部,具有朴素主义精神的野蛮民族就会入侵,成为唤醒文明社会已麻痹的不满情绪的力量。“
”........文明人具有文明主义的教养,朴素人有朴素主义的训练;文明人善于思考,朴素人敏于行动;文明人是理智的,朴素人是意气的;文明人情绪缠绵,朴素人直接了当;文明人具有女性的阴柔,朴素人有男人刚强。更进一步说,文明人崇尚个人自由主义,朴素人囿于集体统治主义......."
大家怎么看这种论断呢。这种论断是不是和今天左派思潮相背离呢。几乎全部是左派的欧美青少年究竟有没有唤醒麻木的文明呢。
比如宫崎市定的《东洋的朴素主义民族和文明主义社会》里,有点恶搞的把春秋五霸全部归为蛮族篡改历史。但有的部分也很有意思,比如
"人类所怀的不满在三个方面表现得最为显著,第一是野蛮民族接触文明社会时对自己和对方产出的不满,第二是穷人接触富人时产生的不满,第三则是年少人目睹成年人社会产出的不满......(这种不满)一是内在的,是针对自己而来。野蛮人因自己生活水准低下而产生对文明的向往,穷人一心改善自己贫困生活的期求,年少者期盼自己早日长大能向成年人学习的希望,均属此类。另一类则是外延的:当朴素人接触到文明社会的时候,穷人在看待富裕阶级的时候,青年人目睹成年人社会的时候,必然会发现,他们所向往的是世界里其实存在许多缺陷,有时甚至是令人厌恶的弊害。如入鲍鱼之肆,久不其臭。人一旦在一个社会处久了,会对这个社会的各种陋习视而不见甚至觉得这一切都是理所当然而毫不介意,精神日趋麻木。这样的社会是一个饱和社会,没有发展,没有进步,有时甚至会走向堕落。所性有青少年的不满,在这样的情况下,处于社会底层的人民便会兴起,成为阻止社会进一步堕落的力量。更有他者,当文明社会的阶级一旦固化,贫困阶级也一时无法宣泄其不满时,来自文明社会外部,具有朴素主义精神的野蛮民族就会入侵,成为唤醒文明社会已麻痹的不满情绪的力量。“
”........文明人具有文明主义的教养,朴素人有朴素主义的训练;文明人善于思考,朴素人敏于行动;文明人是理智的,朴素人是意气的;文明人情绪缠绵,朴素人直接了当;文明人具有女性的阴柔,朴素人有男人刚强。更进一步说,文明人崇尚个人自由主义,朴素人囿于集体统治主义......."
大家怎么看这种论断呢。这种论断是不是和今天左派思潮相背离呢。几乎全部是左派的欧美青少年究竟有没有唤醒麻木的文明呢。
1 个评论
书中结尾还有
”东方清王朝的式微,让我们联想起西方土耳其帝国的颓废。公元15,6世纪土耳其帝国在西亚旧文明的废墟上建立,意气风发,进灭东罗马帝国,席卷巴尔干半岛,震撼德意志帝国。这时土耳其在科学和技术都拥有相当高的水平。但没有因军事的成功而懈怠。荷兰人奥尔特留斯绘制了世界地图,土耳其人没有忘记马上把他翻译过来。但到了帝国的晚期,贪图安逸,盲目自大,闭关锁国,以为世界都想自己一样停止了发展。清朝正是东方的土耳其。遥想当年,六万八旗一举攻下广袤的中原,平定天山准噶尔,绰有余力。但长毛叛乱以来。在一小撮欧洲时报的暴行前只能叩头求和,不亦悲乎。
欧洲朴素主义的文明社会,在经历六七世纪以后也在不知不觉向纯粹的文明主义社会变质,并且这种去世还在日益显著。这种变质所产生的弊端因习日久,根深蒂固,并且已在毒害社会,所以,我提倡的朴素主义,在西方首先发生于所谓的贫穷国家,落后国家,这绝不是偶然 。“
”东方清王朝的式微,让我们联想起西方土耳其帝国的颓废。公元15,6世纪土耳其帝国在西亚旧文明的废墟上建立,意气风发,进灭东罗马帝国,席卷巴尔干半岛,震撼德意志帝国。这时土耳其在科学和技术都拥有相当高的水平。但没有因军事的成功而懈怠。荷兰人奥尔特留斯绘制了世界地图,土耳其人没有忘记马上把他翻译过来。但到了帝国的晚期,贪图安逸,盲目自大,闭关锁国,以为世界都想自己一样停止了发展。清朝正是东方的土耳其。遥想当年,六万八旗一举攻下广袤的中原,平定天山准噶尔,绰有余力。但长毛叛乱以来。在一小撮欧洲时报的暴行前只能叩头求和,不亦悲乎。
欧洲朴素主义的文明社会,在经历六七世纪以后也在不知不觉向纯粹的文明主义社会变质,并且这种去世还在日益显著。这种变质所产生的弊端因习日久,根深蒂固,并且已在毒害社会,所以,我提倡的朴素主义,在西方首先发生于所谓的贫穷国家,落后国家,这绝不是偶然 。“