中国周边国家为什么讨厌中国
这不是共产党的原因，而是中国历史文化的原因。国粉总是想着中国在共产党下台民主后就能在世界上取得尊重，殊不知中国这么大本来就是个威胁，特别是中华思想，唯我独尊周围都是蛮夷，维吾尔和吐蕃人的种族灭绝就是因为这个思想。越南蒙古本来就是从中华帝国里独立出来的，而日韩历史上一直被中国视为夷狄甚至藩属，这些国家如果有强烈的民族主义感情自然而然讨厌中国。
要解决这个问题只有中国解体（日本韩国越南论坛里很多人希望中国解体），至少中国要回到宋朝的疆域，如果分裂成欧洲那样更好，不然这些国家会一直把这个庞然大物的帝国视为敌人。
要解决这个问题只有中国解体（日本韩国越南论坛里很多人希望中国解体），至少中国要回到宋朝的疆域，如果分裂成欧洲那样更好，不然这些国家会一直把这个庞然大物的帝国视为敌人。
20 个评论
周边也有很多国家都不讨厌中国，柬埔寨不讨厌中国，中亚国家不讨厌中国，老挝泰国不讨厌中国，尼泊尔不丹也不讨厌中国，问题不成立。
即便有的国家不喜欢中国，为了利益一样在讨好中国，比如缅甸蒙古菲律宾马来西亚。
即便有的国家不喜欢中国，为了利益一样在讨好中国，比如缅甸蒙古菲律宾马来西亚。
dynasty9898
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你有钱派谁都不讨厌你，问题是你又穷又要喊打喊杀的～你说我爱不爱你～
其实和很多外国普通人聊过，尤其是哈萨克斯坦、印度、克什米尔地区、巴基斯坦这些周围的国家，对于中国人倒不是特别讨厌，对中共评价一般
领土纠纷是主要问题。
我想用自己幾年前在他站的舊文章
從另一個角度來看中國與鄰國關係的問題
====
各位在各自專業領域都可能遇過這樣的問題
就是外語的概念與翻譯為中文的概念有差異
最著名的是Dragon翻議為龍
但西方的Dragon不管形象，象徵的意義
都顯然與中國的龍天差地別
這會造成認知上的誤解
國家，帝國等西方觀念其實也是一樣
我們看著古代有國家一詞
但很少意識到現代國家
不同於中華文化圈自古指稱為天朝，
中原的這塊地區
中華文化裡其實是缺乏近代國家觀念的。
中華文化裡有國這詞，
但跟西方的國家其實意義的不盡相同，
也不同於西方的帝國一詞
在此為避免混淆，
中國古代的概念在本文中我暫稱為天朝
歷史上天朝長期為東亞地區最主要的國家
文化強勢，經濟發達，
國力時常為東亞第一
軍事上時有對手，甚至數次為外族統治
但軍事外的方面長期為此區獨強
直到近代日本崛起挑戰
所以自古這區域沒有什麼現代對於國家的概念
西方的國家概念裡各國當然地位有差距
但本質與東亞天朝藩屬概念不同
天朝習慣了普天之下莫非王土
習慣了四夷來服各方朝貢
這表示什麼？
現代國家基本上是對等的
即使國力差距大
在形式上國與國還是對等的
但東亞天朝不是
這區域長期以來的天朝觀，
其實不同於近代國家的意涵。
我們常會覺得現今PRC張揚霸道
但PRC卻整天指控別國霸道，
自己為受害者
尤其不容東亞，東南亞各國挑戰
可以由此解釋
現今PRC還殘留天朝觀念
（其實台灣也是）
所以四方“地位低微”的前藩屬與之有領土糾紛
甚至還指控PRC，簡直無法容忍
而周圍各國以現代國家的觀念
認為中國只是國力較強的國家
一開始概念的不同就會充滿摩擦
這當然不是指中國領導人是不懂現代國際秩序的白痴
而是..無論中國，還是台灣
其實骨子裡沒走出天朝概念
這在於很多方面可以看出
不管中國，還是台灣
對於中亞與東南亞鄰國的歷史地理是缺乏認知與重視的
比如誰能隨口說一下印尼歷史呢?
以邏輯上而言
東北亞日韓，及東南亞各國皆為鄰國
以經貿，以外交各方面考量
教育國民對於鄰國有初步了解非常重要
但我們知道有日本跟韓國這兩個國家
也僅僅是知道
東南亞緊鄰中國，甚至更近台灣
但在我們的意識中幾乎等於隱形
往往我們認識中國歷史文化，然後就轉頭往歐洲看了
學術圈也是差不多的狀況，為什麼？
因為天朝觀念讓自承中華文化繼承者
的PRC與ROC自認天朝
天朝是不需要去多了解藩屬
教育如此，導致各方面都是如此
我們尤其會有意無意的
認為東南亞各國比我們劣等
對國力或許更差的拉丁美洲各國
卻沒有這樣的劣等印象
這是為什麼現在中國與鄰近國家
常無法保持良好關係
除利益衝突外一個很重要的因素
因為中國某程度上，其實殘留著天朝觀
在這個面向，
個人不認為他們是個正常的國家
也不是一個西方詞彙的帝國可以指稱
因為西方的帝國
也沒有東亞天朝這樣的強勢性及唯一性
因為西方各主要帝國都有長期以來的
旗鼓相當帝國對手
如羅馬與波斯
法蘭西與神聖羅馬帝國與波蘭王國與土耳其帝國等等
所以天朝神話的問題
對今日中國過多的自尊心
過高的國際姿態
也佔了不小的因素
疑惑或不滿於今日中國許多強硬外交表現的朋友
或許可以將天朝概念納入思考的一環
從另一個角度來看中國與鄰國關係的問題
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各位在各自專業領域都可能遇過這樣的問題
就是外語的概念與翻譯為中文的概念有差異
最著名的是Dragon翻議為龍
但西方的Dragon不管形象，象徵的意義
都顯然與中國的龍天差地別
這會造成認知上的誤解
國家，帝國等西方觀念其實也是一樣
我們看著古代有國家一詞
但很少意識到現代國家
不同於中華文化圈自古指稱為天朝，
中原的這塊地區
中華文化裡其實是缺乏近代國家觀念的。
中華文化裡有國這詞，
但跟西方的國家其實意義的不盡相同，
也不同於西方的帝國一詞
在此為避免混淆，
中國古代的概念在本文中我暫稱為天朝
歷史上天朝長期為東亞地區最主要的國家
文化強勢，經濟發達，
國力時常為東亞第一
軍事上時有對手，甚至數次為外族統治
但軍事外的方面長期為此區獨強
直到近代日本崛起挑戰
所以自古這區域沒有什麼現代對於國家的概念
西方的國家概念裡各國當然地位有差距
但本質與東亞天朝藩屬概念不同
天朝習慣了普天之下莫非王土
習慣了四夷來服各方朝貢
這表示什麼？
現代國家基本上是對等的
即使國力差距大
在形式上國與國還是對等的
但東亞天朝不是
這區域長期以來的天朝觀，
其實不同於近代國家的意涵。
我們常會覺得現今PRC張揚霸道
但PRC卻整天指控別國霸道，
自己為受害者
尤其不容東亞，東南亞各國挑戰
可以由此解釋
現今PRC還殘留天朝觀念
（其實台灣也是）
所以四方“地位低微”的前藩屬與之有領土糾紛
甚至還指控PRC，簡直無法容忍
而周圍各國以現代國家的觀念
認為中國只是國力較強的國家
一開始概念的不同就會充滿摩擦
這當然不是指中國領導人是不懂現代國際秩序的白痴
而是..無論中國，還是台灣
其實骨子裡沒走出天朝概念
這在於很多方面可以看出
不管中國，還是台灣
對於中亞與東南亞鄰國的歷史地理是缺乏認知與重視的
比如誰能隨口說一下印尼歷史呢?
以邏輯上而言
東北亞日韓，及東南亞各國皆為鄰國
以經貿，以外交各方面考量
教育國民對於鄰國有初步了解非常重要
但我們知道有日本跟韓國這兩個國家
也僅僅是知道
東南亞緊鄰中國，甚至更近台灣
但在我們的意識中幾乎等於隱形
往往我們認識中國歷史文化，然後就轉頭往歐洲看了
學術圈也是差不多的狀況，為什麼？
因為天朝觀念讓自承中華文化繼承者
的PRC與ROC自認天朝
天朝是不需要去多了解藩屬
教育如此，導致各方面都是如此
我們尤其會有意無意的
認為東南亞各國比我們劣等
對國力或許更差的拉丁美洲各國
卻沒有這樣的劣等印象
這是為什麼現在中國與鄰近國家
常無法保持良好關係
除利益衝突外一個很重要的因素
因為中國某程度上，其實殘留著天朝觀
在這個面向，
個人不認為他們是個正常的國家
也不是一個西方詞彙的帝國可以指稱
因為西方的帝國
也沒有東亞天朝這樣的強勢性及唯一性
因為西方各主要帝國都有長期以來的
旗鼓相當帝國對手
如羅馬與波斯
法蘭西與神聖羅馬帝國與波蘭王國與土耳其帝國等等
所以天朝神話的問題
對今日中國過多的自尊心
過高的國際姿態
也佔了不小的因素
疑惑或不滿於今日中國許多強硬外交表現的朋友
或許可以將天朝概念納入思考的一環
正所謂「遠交近攻」，周邊國家討厭中國，不算稀奇。
但若連相距很遠的國家，例如立陶宛之類，也開始反華的話，問題便大了。
但若連相距很遠的國家，例如立陶宛之類，也開始反華的話，問題便大了。
周边主流国家讨厌中国很正常，
韩国人对中国人的印象就是中国人脏，中国人不讲卫生，中国大国沙文主义欺负韩国，网络上辱骂造谣抹黑韩国，利用贸易打压韩国，再加上韩国民族主义盛行，讨厌中国很正常。
日本台湾讨厌中国也很正常，中国民间一直敌视日本台湾，一直想武统台湾。
换做任何国家遇到中国这样的对待，很难不讨厌中国。
当然也有喜欢中国的，比如巴基斯坦柬埔寨这种，毕竟中国大撒币每年上供塞钱
韩国人对中国人的印象就是中国人脏，中国人不讲卫生，中国大国沙文主义欺负韩国，网络上辱骂造谣抹黑韩国，利用贸易打压韩国，再加上韩国民族主义盛行，讨厌中国很正常。
日本台湾讨厌中国也很正常，中国民间一直敌视日本台湾，一直想武统台湾。
换做任何国家遇到中国这样的对待，很难不讨厌中国。
当然也有喜欢中国的，比如巴基斯坦柬埔寨这种，毕竟中国大撒币每年上供塞钱
engsnow
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你應該問的是，中國有沒有鐵桿盟友？我覺得沒有，但這不是個大問題，因為在二戰後，已經好難再發生世界性的戰爭，反而中國依靠金錢攻勢，收買了很多非洲國家，這些非洲國家雖然不可靠，但在齊齊杯葛台灣的立場上，也幫了中共不少忙，中國又不會蠢到真的跟美國開戰，所以在這個不敢「真打」的情況下，中國靠著那些不可靠的非洲盟友，又真的搶了不少國際話語權，鹿死誰手還未可知。
任誰跟個陸權國家挨的近關係也好不了, 當然在當今還玩陸權這一套也是陋到暴啦
縱觀兩次世界大戰發動, 一次封建極權, 一次工業極權. 且基於極權特性經濟必然不穩
作爲鄰國, 沒人會歡迎一個從封建時代擴張, 到現在還想著擴張的陸權鄰居
表面上好, 近處是怕政治恐嚇、軍事威脅、貿易霸凌, 遠處一是有狗糧二是也怕霸凌
一個極權不會有啥"朋友", 兩國再好至多合邦, 卻看你對自家國民都這德行, 誰敢真心和你好
極權的死敵除了自由國度之外, 互相也是死敵, 只有在被自由壓制的氣透不過來的時候, 才各懷鬼胎的一起作妖
縱觀兩次世界大戰發動, 一次封建極權, 一次工業極權. 且基於極權特性經濟必然不穩
作爲鄰國, 沒人會歡迎一個從封建時代擴張, 到現在還想著擴張的陸權鄰居
表面上好, 近處是怕政治恐嚇、軍事威脅、貿易霸凌, 遠處一是有狗糧二是也怕霸凌
一個極權不會有啥"朋友", 兩國再好至多合邦, 卻看你對自家國民都這德行, 誰敢真心和你好
極權的死敵除了自由國度之外, 互相也是死敵, 只有在被自由壓制的氣透不過來的時候, 才各懷鬼胎的一起作妖
世界观不同，中国人骨子里觉得自己是宇宙中心，周边是四夷，愚昧落后。相处的时候心态不平等，总想着让四夷臣服，不自觉地傲慢，所以遭人烦。
看着鄰居天天打孩子，日日家暴，你會貼上去跟他交朋友，還是盡量遠離他？
>> 周边也有很多国家都不讨厌中国，柬埔寨不讨厌中国，中亚国家不讨厌中国，老挝泰国不讨厌中国，尼泊尔...
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3132764
中國在湄公河上游瀾滄江築壩攔水的做法，加劇湄公河下游國家越南、泰國、柬埔寨、寮國及緬甸的旱情，進一步重創其經濟。
基本上中國旁邊那圈國家，會喜歡中國的只有阿富汗吧，好用的提款機
对于中国人来说，周边国家讨厌中国才是好事，这意味着你选择离开中国的时候有地方可去。
如果周边国家都像伊朗塔利班跟中国是盟友，对中国人来说时好时坏不用多说了吧。
如果周边国家都像伊朗塔利班跟中国是盟友，对中国人来说时好时坏不用多说了吧。
确信都讨厌？君不见亚太成为CCP第一大贸易伙伴，亚洲转了一圈倒是没有觉得讨厌中国人，反倒很多人为中国都是土豪，我想你正确的表达的是讨厌CCP，而不是中国人，中国人还是带动需求的动力之一啊，缅甸令人讨厌吗？人家讨厌的是军政府和国家有毛关系，
**该用户被封禁，内容已自动替换**
为什么新教基督教成为了当今世界最广泛，影响力最大的宗教组织？https://pincong.rocks/question/item_id-486825
答案就是新教基督教最先放弃教条宗教主义，在宗教改革中主动契合时代潮流，与民主，法制，科学，人文相互合作、妥协。我们从以上的叙述里就可以看到，他主动放弃森严的等级制度，主动放弃逼捐，主动放弃和主联络及祷告的垄断权，主动放弃对人文情怀和个人价值的干涉。结果他衰落了吗？没有！ 反而生机勃勃！ 相对的有些人锱铢必较，拿得起放不下，天天就在算计我怎么把圣杯抱好了，怎么把权杖拿稳了，怎么把民众控制了，结果呢？
宗教的世俗面和政治，可以是非常相近的。
我记得有一部美剧叫《反恐24小时》，里面的特工和探员专门打击恐怖分子，剧中很多次，特工的家属被恐怖分子抓了，威胁他们作出“保护自己家人，还是保护国家利益的选择”
老美的电视剧很有意思，里面的人物都选择了保护家人优先以保护国家利益。
更有意思的是，在这种家人优于国家的宣传思想和流行文化之下，美国真处于民族危机时刻，却涌现了无数的奉献者和殉道者。
相比之下天朝天天告诉你“没有大家哪有小家”天朝的电视剧天天宣扬面对类似冲突，英雄们如何舍弃小家，舍弃个体，去保护集体，但是真到了国家民族危亡时刻，是个什么B样大家心里都有数。
新教基督教的成功，和美国世俗政治的成功，其秘诀是一样一样一样的，那就是个体与集体，利益的高度统一，集体你不能拧着民众来，你别高高在上的教育、限制和勒索民众，谁比谁傻？谁比谁脑沟皱纹浅怎么的？你总忽悠我，我就不信了，你再强硬的把我按趴下忽悠我，我总有一天站起来了弄死你。