被詛咒的土地
中國人,何以幾千年來中了重複的詛咒?大一統的思想符合亂世中的農耕社會,但是否符合現代的市場主義?沒錯,飲食文化,文化習俗的新疆人,與香港人,山東人河南人都難以找到共通點。經濟架構,生活反映在政治,或說,政治是中國人所漠不關心的,而又是生活中的點滴。舉例,山東官員何以‘治理’廣東?北京又憑何能定奪維吾爾人文化的生死?只有認真確定私有財產,生命的保障,關心您我的鄰居,從抗拒共產黨的政策做起,傳播真相,勇於走上街頭喊出保衛自己權益的口號。海外手足還請團結一致;前有香港為每日150移民配額(背後正是分化與殖民)為例,後有新疆進行中的‘鼓勵性遷入’,
透過文化與政治壟斷造成的白色恐怖去達成文化清洗的目的。為何人們尚未醒覺!
大陸,或說中國之所以有今天的結果;如同俄羅斯人般,大概沙俄末期所行君主立憲改革,大陸也一度有過「聯省自治」的聲音,可惜理智終歸戰勝魔鬼。共產黨竊國,一黨專制,媒體及網絡媒介長期被被政府把持,無法行程形成有效監督聲音,因而腐敗橫行(別忘記了,城市的大白,摧毀維吾爾原住民文化的共產黨基層,也在執行一種平庸之惡。
又或無可否認,儒學是好的,但「孝」或「忠」何以被扭曲成鞏固專制dictatorship的利器呢?
答案就像bob dylon的歌一樣在風中飄,在烏克蘭的戰場上飄,在香港街頭漂浮,在北京示威者的吶喊中迴盪,每個人都知道答案,但又無可奈何。街頭的勇武派在監獄,異見者分散各地;
大概基督徒們,或有著‘系統信仰’的人們是正確的。承認靈論的重量的背後,是對個體價值的認可。只有靈魂,或現實地說,法治及人的價值被認真地承認,才是社會改變的基礎。及此,還請牆內外手足多合作進及後勤支持。口號是否需要統一?蘇聯人放走了索爾仁尼琴,但現在的中國異見者及政治犯,維吾爾人只能在監獄及集中營關到死。今日的支共連蘇聯人也不如!
釋放政治犯,允許擁有護照及自由出國的權利。
開放GFW,放開新聞,媒體自由。新聞監督對海外自由派的通識普及話語權,或牆內輿情對政府監管都非常重要。
透過文化與政治壟斷造成的白色恐怖去達成文化清洗的目的。為何人們尚未醒覺!
大陸,或說中國之所以有今天的結果;如同俄羅斯人般,大概沙俄末期所行君主立憲改革,大陸也一度有過「聯省自治」的聲音,可惜理智終歸戰勝魔鬼。共產黨竊國,一黨專制,媒體及網絡媒介長期被被政府把持,無法行程形成有效監督聲音,因而腐敗橫行(別忘記了,城市的大白,摧毀維吾爾原住民文化的共產黨基層,也在執行一種平庸之惡。
又或無可否認,儒學是好的,但「孝」或「忠」何以被扭曲成鞏固專制dictatorship的利器呢?
答案就像bob dylon的歌一樣在風中飄,在烏克蘭的戰場上飄,在香港街頭漂浮,在北京示威者的吶喊中迴盪,每個人都知道答案,但又無可奈何。街頭的勇武派在監獄,異見者分散各地;
大概基督徒們,或有著‘系統信仰’的人們是正確的。承認靈論的重量的背後,是對個體價值的認可。只有靈魂,或現實地說,法治及人的價值被認真地承認,才是社會改變的基礎。及此,還請牆內外手足多合作進及後勤支持。口號是否需要統一?蘇聯人放走了索爾仁尼琴,但現在的中國異見者及政治犯,維吾爾人只能在監獄及集中營關到死。今日的支共連蘇聯人也不如!
釋放政治犯,允許擁有護照及自由出國的權利。
開放GFW,放開新聞,媒體自由。新聞監督對海外自由派的通識普及話語權,或牆內輿情對政府監管都非常重要。
4 个评论
其實中原即使民主化,其最好的狀態也就相當於台灣或者韓國;其不民主、不好的狀態大概就相當於被蘇聯紅軍蹂躪的東歐,或者鄂圖曼帝國末年被屠戮的亞美尼亞。
中原可能唯一的出路就是解體自治。沒有解體、沒有自治,再有什麼新聞自由、仁政民權,到頭來也是南柯一夢,然後以大洪水的悲劇告終。
中原可能唯一的出路就是解體自治。沒有解體、沒有自治,再有什麼新聞自由、仁政民權,到頭來也是南柯一夢,然後以大洪水的悲劇告終。
>>台湾和韩国也不错了,有啥不好?
可以與分邦自治的歐洲比一比。其最好的狀態類似於以人權和自由貿易立國的漢諾威英國,其不好的狀態類似於鄂圖曼時期的克羅埃西亞(克羅地亞)和波斯尼亞。明明作為征服者的蘇丹還得對東歐臣民畢恭畢敬的,比較嚴重的「壓迫」也就是用皇家財政捐款建清真寺。你若對他們講中原歷次改朝換代發生過「大洪水」,導致過半人口非正常死亡,他們由於無法想像,還以為你在亂說。