台湾民主化过程对于中国未来民主化有用还是没用
台湾解除戒严到两千年可以说是台湾民主化的过程
不得不说国民党被迫放弃独裁是受到内在外在因素影响的
所以台湾是很幸运，民主化过程流血很少，对外有美国压力，对内有民众压力，迫使国民党放弃了部分权力
一退再退之后完成了民主化的过程，任何人的成功都不能被模仿，国家也是如此
但是中国能不能通过邻居台湾民主化过程借鉴一下经验呢
对内:现在这个时代网警监控天眼大数据无处不在，共匪武德充沛，学台湾老百姓闹各种运动，成立民主党派推翻土共成功率几乎为0，因为土共不会给你机会
对外:老美给的压力也几乎影响不了土共
所以那怎么办呢？
我觉得应该就是躺平，影响政治一个关键因素经济是很重要的，每个人都去躺平，创造不了价值，土共自然而然的就会崩溃
我这里号召年轻人毕业就去做自媒体，回到老家去，自媒体一个月赚一千在老家基本上能满足自己吃喝上网需求
不得不说国民党被迫放弃独裁是受到内在外在因素影响的
所以台湾是很幸运，民主化过程流血很少，对外有美国压力，对内有民众压力，迫使国民党放弃了部分权力
一退再退之后完成了民主化的过程，任何人的成功都不能被模仿，国家也是如此
但是中国能不能通过邻居台湾民主化过程借鉴一下经验呢
对内:现在这个时代网警监控天眼大数据无处不在，共匪武德充沛，学台湾老百姓闹各种运动，成立民主党派推翻土共成功率几乎为0，因为土共不会给你机会
对外:老美给的压力也几乎影响不了土共
所以那怎么办呢？
我觉得应该就是躺平，影响政治一个关键因素经济是很重要的，每个人都去躺平，创造不了价值，土共自然而然的就会崩溃
我这里号召年轻人毕业就去做自媒体，回到老家去，自媒体一个月赚一千在老家基本上能满足自己吃喝上网需求
9 个评论
"民主化过程流血很少"，可能沒有像法國那麼多。但是你無從估計，死掉的人是不會說話的。
经验就是:獨裁者在把底下發聲的人殺光之前，你裡面足夠多的人發現這件事，認為這樣不對，願意站出來。
躲著的人認為輪不到自已，那你不生小孩就不用再被共產黨統治。下輩子記得別再投胎當中國人。
经验就是:獨裁者在把底下發聲的人殺光之前，你裡面足夠多的人發現這件事，認為這樣不對，願意站出來。
躲著的人認為輪不到自已，那你不生小孩就不用再被共產黨統治。下輩子記得別再投胎當中國人。
_ _ 躺平亦分時機和表面躺平内裏學思練, 網紅目前不推薦了, 太容易遭鏽(鐵)拳. 每個人都有選擇權, 我也只是說下觀點罷了.
>>_ _ 躺平亦分時機和表面躺平内裏學思練, 網紅目前不推薦了, 太容易遭鏽(鐵)拳. 每個人都有選擇...
土共体制下个人自媒体还想讲时政，那是根本不可能的，但你可以讲娱乐啊，反正现在是娱乐至死的时代，你躺平前提至少是饿不死，还不能给土共创造价值，个人觉得干自媒体是最合适的
只要中国经济还在发展，外界的因素都没用。只有中国经济衰退了，那么外部就算没因素也会成为因素，内部没因素也会创造因素起作用
不喜歡躺平這個詞，是說當卧龙還不錯 大家認真可以學學。
我個人對諸葛亮還是尊敬的，該他的時機就該出來。現在沒事私底下交交凤雏好友還行。
我個人對諸葛亮還是尊敬的，該他的時機就該出來。現在沒事私底下交交凤雏好友還行。
重点是
台湾的领导人 和中共 根本不在一个水平
没视台湾人为他们的物品
有心有放权
蒋经国的人才本土化
开放党禁报禁
等于是天时地利人和都有了
其经验运用在中国
就是中国政权邪恶 心狠手辣于蒋经国百倍
人民只能拿出百倍的努力和牺牲去争取
台湾的领导人 和中共 根本不在一个水平
没视台湾人为他们的物品
有心有放权
蒋经国的人才本土化
开放党禁报禁
等于是天时地利人和都有了
其经验运用在中国
就是中国政权邪恶 心狠手辣于蒋经国百倍
人民只能拿出百倍的努力和牺牲去争取
>>重点是台湾的领导人 和中共 根本不在一个水平没视台湾人为他们的物品有心有放权蒋经国的人才本土化开放...
我那時候還年輕，對蔣經國沒有太大的認識。
特別查了一下維基百科
https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E8%94%A3%E7%B6%93%E5%9C%8B
節錄一段:
「1987年10月，蒋经国在接受《亚洲华尔街日报》专访时，谈自由化与中国统一的必然性，他认为：“国家统一是中华民国政府一贯努力以赴的目标。这个目标的达成必须植基于一个重要的前提，即中国大陆必须根除共产主义，实施自由、民主、均富的三民主义制度。唯有如此，国家统一的目标才能实现。至于中共所提‘一国两制’的口号，只是其统战的另一种骗术，事实上并不发生作用。最近大陆人民要求‘一国良制’，不要‘一国两制’，就是对中共口号最好的回应。”[149]」
先知，難怪我認識的台灣老人家沒有一個不尊敬蔣經國的。
中国大陆必须根除共产主义，不然沒話好講。
--
我只說他先知，我可沒說我喜歡他。🤣🤣
能有一部份的參考作用
不過用處不是很大
私以為，問題不在於很多中國蔥油認為的，國民黨下限沒共產黨低
國民黨在台灣的統治手法跟共產黨基本同一套
維穩力度也絲毫不遜
而據我在品蔥這一年半的觀察與思考
我的想法是
一個差異是
在台灣的統治，國民黨有明顯的外來者形象。
與國民黨對抗是本地多數與外來少數統治者對抗，這個負面條件是共產黨在中國沒有的。
另一個主要差異其實在於文化環境
往細了說就是自組織共同體的問題
我在品蔥這裡發表文章問過許多次
為什麼台灣流亡海外民眾能短期內組織出跨國自組織
為什麼中國人沒有？
人就是人，沒有誰天生比誰更有血性
後來我覺得，是自組織共同體的組建
自組織是台灣社會底層文化結構，
而中國沒有這樣的文化結構
中國自古統治權術是中央與地方大族合作
地方大族控制地方民眾
共產黨肅清地方大族後，也不過就是把地方掌控者改成黨派的
台灣在清時期大規模墾殖與同化
但清對台灣沒有，也不願投入大量資源控制
世家大族不會冒險渡黑水溝
地方發展是居民抱團互鬥爭搶資源
一村一宮廟的自組織共同體形式
台灣人更多依託自組織共同體，
而非政府
且直到日本佔領台灣,
都仍未再次發展出中國那種控制地方的土皇帝大族
另，宗教形式的共同體，如白蓮教等。在中國歷來被官方以邪教淫祀打壓，但在台灣以鸞堂、以一貫道等方式興盛
自組織共同體的組建與自治是台灣與中國的最大差異
特務滲透、告密文化在中國是極為有效的阻礙共同體建立方式
但在台灣，
帶來的是共同體對背叛告密者絕不原諒的徹底社會性死亡
特務滲透禁絕不了自組織，告密文化禁絕不了自組織，三人以上即為聚眾可抓捕的惡法也禁絕不了自組織
這樣的文化延續到今日
比如楊秋興退黨後政治生涯斷送，
什麼都選不上。
比如黃國書被爆曾經在白恐時期當過線民，則只能退出政壇，民進黨團呼籲選民原諒黃國書也不會有任何作用。
這也是為何白紙革命至今，我其實沒說什麼具體抗爭經驗的原因
台灣的抗爭歷史是自組織建立打陣地仗，領袖被抓組織內有人繼承遺志。
這些發生的很自然，因為自組織對我們來說理所當然
自組織被打壓解散，則會出現更多的自組織
如果一時之間打壓到自組織無法冒頭，則組織成員的子孫晚輩會再重新成立自組織
（如彭明敏父親為二二八調解委員會彭清靠，如黃信介舅舅為台灣文化協會的溫連卿等等。龍生龍鳳生鳳，反賊生反賊，如家裡沒死光，晚輩繼續當反賊）
但在中國，
這社會文化似乎不同的，
或許..…be water吧
不過用處不是很大
私以為，問題不在於很多中國蔥油認為的，國民黨下限沒共產黨低
國民黨在台灣的統治手法跟共產黨基本同一套
維穩力度也絲毫不遜
而據我在品蔥這一年半的觀察與思考
我的想法是
一個差異是
在台灣的統治，國民黨有明顯的外來者形象。
與國民黨對抗是本地多數與外來少數統治者對抗，這個負面條件是共產黨在中國沒有的。
另一個主要差異其實在於文化環境
往細了說就是自組織共同體的問題
我在品蔥這裡發表文章問過許多次
為什麼台灣流亡海外民眾能短期內組織出跨國自組織
為什麼中國人沒有？
人就是人，沒有誰天生比誰更有血性
後來我覺得，是自組織共同體的組建
自組織是台灣社會底層文化結構，
而中國沒有這樣的文化結構
中國自古統治權術是中央與地方大族合作
地方大族控制地方民眾
共產黨肅清地方大族後，也不過就是把地方掌控者改成黨派的
台灣在清時期大規模墾殖與同化
但清對台灣沒有，也不願投入大量資源控制
世家大族不會冒險渡黑水溝
地方發展是居民抱團互鬥爭搶資源
一村一宮廟的自組織共同體形式
台灣人更多依託自組織共同體，
而非政府
且直到日本佔領台灣,
都仍未再次發展出中國那種控制地方的土皇帝大族
另，宗教形式的共同體，如白蓮教等。在中國歷來被官方以邪教淫祀打壓，但在台灣以鸞堂、以一貫道等方式興盛
自組織共同體的組建與自治是台灣與中國的最大差異
特務滲透、告密文化在中國是極為有效的阻礙共同體建立方式
但在台灣，
帶來的是共同體對背叛告密者絕不原諒的徹底社會性死亡
特務滲透禁絕不了自組織，告密文化禁絕不了自組織，三人以上即為聚眾可抓捕的惡法也禁絕不了自組織
這樣的文化延續到今日
比如楊秋興退黨後政治生涯斷送，
什麼都選不上。
比如黃國書被爆曾經在白恐時期當過線民，則只能退出政壇，民進黨團呼籲選民原諒黃國書也不會有任何作用。
這也是為何白紙革命至今，我其實沒說什麼具體抗爭經驗的原因
台灣的抗爭歷史是自組織建立打陣地仗，領袖被抓組織內有人繼承遺志。
這些發生的很自然，因為自組織對我們來說理所當然
自組織被打壓解散，則會出現更多的自組織
如果一時之間打壓到自組織無法冒頭，則組織成員的子孫晚輩會再重新成立自組織
（如彭明敏父親為二二八調解委員會彭清靠，如黃信介舅舅為台灣文化協會的溫連卿等等。龍生龍鳳生鳳，反賊生反賊，如家裡沒死光，晚輩繼續當反賊）
但在中國，
這社會文化似乎不同的，
或許..…be water吧