坚信所有反抗方式都是有用的,击退反抗无用论
作者:光子(本人)
正常的氛围,应该是这样的,有人认为反抗无用,也有人认为反抗有用。不知从什么时候开始反抗无用论占据上峰,做什么都没用,反抗也没用,弥漫着压抑绝望的氛围。如果一个人被反抗无用论这种想法把控了头脑,会变得非常无奈,又很痛苦。无奈的是,他相信反抗没有用,丧失了行动的能力,只能被动接受无力改变的现实;痛苦的是,他已经认识到在地球上大多数人比自己自由得多,而自己困在一个可怕的环境里,像奴隶一样处处遭禁,却不甘心做奴隶。我认为反抗是有用的,至少能让你那下跪的灵魂站起来。
读书无用论:阅读是反抗共匪洗脑思想的一种方式。首先,你要拒绝阅读共匪那些宣传的、洗脑的、谎言书籍,无论吹得多么天花乱坠,你也要弃之如垃圾,无视它。如果你要了解西方文明,却没钱去到发达国家体验,无法通过实践去了解,那么阅读无疑是一种很好的途径。成年人的时间是宝贵的,你也要每天坚持读上半个钟或者一个钟,你的收获将是巨大的。尽管思考很重要,但是如果你不获取更多的知识,思考只会停留在表层,中国几千年不乏爱思考的人,却无法跳出奴隶思想的局限,很难思考出人的本质和世界根本的问题,所以你需要通过大量阅读站在巨人的肩膀上获取人类文明的智慧。即使那些从年少开始大量阅读获取智慧的人,也需要偶尔补充知识,更新智慧的体系。这样的阅读是有用的,你可以判断奴隶和人的区别,学习如何拥有现代公民的素质,成为一个真正的公民,了解公民社会如何运作。如果真能遇到改朝换代的良机,你也能辨别出哪个党派是另一个共匪,哪个党派才是你应该要支持的。民国那位博览群书、博闻强记的博斯年当年去延安见毛腊肉,仅一个晚上就能断定毛腊肉比蒋光头还要独裁,断定延安搞专制。当你成家以后,可以把你的思想传给你的儿女,抛弃愚忠愚孝和三纲五常的教育。
反驳无用论:反驳歪理、谎言、洗脑是一种常见的反抗方式。在一言堂的内网,反驳共匪的宣传非常地艰难,有的反驳被屏蔽,有的反驳被删除,有的反驳被举报,但是依然存在反驳成功的情况,比如用谐音字体和拼音代替敏感字眼;在现实生活中反驳你的亲戚朋友的谬论,显得比在网络上安全,找一个你信得过人品不错的朋友尝试反驳,心平气和地探讨,站在对方的角度理解对方的想法,也才能使你的反驳更切中要害,他们也更容易理解你的反驳,更容易觉醒。如果你的目的只是为了骂人,人身攻击只能发泄你的情绪,不能提高你的说服力,反而降低你的说服力。如果你想反驳一个情绪暴躁的粉红,相信自己的第六感,你的反驳没有意义,最好远离他。
还有一种反驳,出现在与你三观相近却存在细微不同的人身上,你也需要理性反驳,理性辩论,这样才能完善你的观点,加强这个观点在你脑海中的说服力,还可以认识到你对这个观点的误解,突破信息茧房,提升逻辑思考能力,完善你现有的思想体系。两个人平静地有理有据地辩论,是党派之间或党派内部辩论的基础,也是民主议会的一部分。可是,无论是学校教育还是家庭教育,大陆人从小缺乏正常讨论问题的教育,父母对孩子大喊大叫,老师只求学生记住标准答案,整个社会缺少理性辩论和理性反驳的氛围。所以,你还要学会理性地反驳。
转发视频文章无用论:面对这个科技极权政府,如果转发视频、文章、图片无用,它们就不会在网络投入巨额维稳经费,也不会出动大量网络水军在网络维稳。大陆人一有空就玩手机,机不离手,他们通过短视频、短文、图片获取信息,在网上交流,交友,学习,打发时间。当你对外传播一条关于真相的视频时,将会有更多的人通过这个视频得知真相。在审查严格的内网,为了保护自身安全,还没有经验的你可以转发经过多次转发的视频、文章、图片,只要不是第一个转发、不是第一批转发、不是特别敏感是没有什么事的,因为网络审核员如果认定这条视频、文章、图片有问题,会第一时间封掉或删除,有的视频成为漏网之鱼,还需要他人的举报,才会被封禁。尽管危险重重,依然存在少部分敢于对抗共匪的义士,他们发表揭露共匪罪恶和社会黑暗面的文章,制作并发布敏感视频,经常喝茶,遭到恐吓也不怕,令人敬佩。
写作无用论:“别写了,写这些没有用的,赚不了钱。”“最没有用的是文人。”“不能流芳百世就是没有用。”那些想要记录真实历史的作者总是遭到他人这样泼冷水。如果你相信自己所做的一切是有意义的,是你对这个奴隶社会的反抗,别管他人有用无用的评价。共匪的罪恶罄竹难书,中国人也丑态百出,个人痛不欲生,难道我们要忘记这些历史吗?忘记真实的苦难史,就是原谅所有的罪恶,就会子子孙孙做奴隶,永远走不出改朝换代的专制循环。可怜可怜你自己吧,拯救你自己吧,忏悔你的罪过吧,把你的痛苦,把共匪的罪恶,用日记、诗歌、散文、小说的形式把它们记下来,真实地表达出来,告诉子孙后代真实的历史。这些写作都是有用的,都是共匪最害怕的,否则它们就不会禁止敢于揭露它们罪恶的书籍的发表、出版、售卖,就不会因为香港销售一本习猪头的书就破坏整个HK。极权专制的政权喜欢用谎言维持统治,也制造谎言,害怕真相,因为真相一旦曝光,谎言就不攻自破。
发声无用论:“来品葱讨论有什么用?”“上推特反共有什么用。”“润了还反共有什么用?”共匪扼杀言论自由,摸黑言论自由,并散播着发声无用论,用绝望恐惧控制着民众,并阻止人们发出真实的声音,加强网络审核机制,监视海内外华人,以残暴的手段巩固统治。墙内想要了解真相的人不得不翻墙上外网,肉翻的华人也依然关注大陆的动态。共匪为此投入巨资渗透外网、出动高技术大部队持续不断地攻击品葱,说明海内外华人的发声是有用的,因为触动了共匪敏感的神经。值得注意的是,尚未肉翻的网友千万不要泄露任何信息,保护自己的安全,除非你实名反共。
可是,你也不必太过恐惧,极度恐惧其实是一种病。内网审核严格,屏蔽严重,举报风靡,依然有勇士敢于在朋友圈、微博和其他社交软件、或拍视频等方式发出呐喊,为了规避审核机制,他们很聪明,敏感词语用拼音和谐音字代替,展示隐喻图片,使用象征性的比喻,拐弯抹角地表达对共匪的不满,消耗了共匪大量的人力物力去维稳。
如果你的权益受到侵犯,在维权的过程中,法律失效,对比上访可能抓进黑监狱,我更建议你拍视频引起舆论发酵,这样才会得到重视。
上街抗议无用论:八十年代以来,大陆最大规模的得到各地纷纷响应的两次抗议,六四失败了,白纸革命时间不长,至少也得到了想要的诉求,结束了封锁,结束疫情。有人说,你以为疫情结束是因为白纸革命,未免太天真。事实是,即使鸡蛋碰石头,共匪也害怕民意,如果不害怕,就不会每次都命令狗腿子快速到达现场维稳。权益是要一次次去争取的,实际情况决定了不可能一下子争取到所有的权益。
另一方面,许多人抗议被抓,遭受酷刑,生死未卜,所以很多人认为和平抗议无用,必须建立自己的武装力量,才能上街抗议,毕竟人的生命只有一次。但是,我们必须承认暴力反抗的难度,大陆连个菜单需要实名制,拥有武装力量的机会渺茫,所以和平抗议更符合现实情况。如果反对派非得拥有武装力量才反抗,而不去表达你的不满,共匪就会得寸进尺,漫长的等待等到的将是共匪更残暴的统治。事实证明,和平反抗推翻政权,建立的新政权更倾向于一个实践自由民主的政权,这样的政权也更持久。
但是我从来不反对这样的暴力反抗——只对准共匪和他们的卫兵、狗腿子,不可屠杀不参与暴行的无辜民众。
所有反抗都是有用的,如果你还没做,头脑里就已经开始觉得做这事没有用了,正中共匪的圈套,因为他们每天就是这样宣传的。当你被请去喝茶的时候,警察会千方百计地使你相信——你所做的任何反抗都是没有用的。
做什么都没用的思维,其实就是要你承认你是巨婴,需要政府包办一切,需要极权的统治,要你不用反抗了,乖乖接受统治吧。
为了抵制反抗无用论的洗脑,个人一定要学会独立,主动阅读获取知识,勤于思考;团体也要行动,从小事做起,认同非暴力不合作运动以民小和海外民运为主的反对派,要继续揭露共匪的罪恶;认同暴力运动以姨学派为主的反对派,由于共匪严格的控制,现阶段无法实施行动,暗地里实施也是非常难的,建议先从保护自己和家人这方面加强武力开始。
会反抗的公民才配拥有一个自由的环境,做什么都无用的奴才不可能拥有自由的环境。
(注:如果你是堕入虚无的佛教徒或者拥有类似思想的人,你就当我没说。)
正常的氛围,应该是这样的,有人认为反抗无用,也有人认为反抗有用。不知从什么时候开始反抗无用论占据上峰,做什么都没用,反抗也没用,弥漫着压抑绝望的氛围。如果一个人被反抗无用论这种想法把控了头脑,会变得非常无奈,又很痛苦。无奈的是,他相信反抗没有用,丧失了行动的能力,只能被动接受无力改变的现实;痛苦的是,他已经认识到在地球上大多数人比自己自由得多,而自己困在一个可怕的环境里,像奴隶一样处处遭禁,却不甘心做奴隶。我认为反抗是有用的,至少能让你那下跪的灵魂站起来。
读书无用论:阅读是反抗共匪洗脑思想的一种方式。首先,你要拒绝阅读共匪那些宣传的、洗脑的、谎言书籍,无论吹得多么天花乱坠,你也要弃之如垃圾,无视它。如果你要了解西方文明,却没钱去到发达国家体验,无法通过实践去了解,那么阅读无疑是一种很好的途径。成年人的时间是宝贵的,你也要每天坚持读上半个钟或者一个钟,你的收获将是巨大的。尽管思考很重要,但是如果你不获取更多的知识,思考只会停留在表层,中国几千年不乏爱思考的人,却无法跳出奴隶思想的局限,很难思考出人的本质和世界根本的问题,所以你需要通过大量阅读站在巨人的肩膀上获取人类文明的智慧。即使那些从年少开始大量阅读获取智慧的人,也需要偶尔补充知识,更新智慧的体系。这样的阅读是有用的,你可以判断奴隶和人的区别,学习如何拥有现代公民的素质,成为一个真正的公民,了解公民社会如何运作。如果真能遇到改朝换代的良机,你也能辨别出哪个党派是另一个共匪,哪个党派才是你应该要支持的。民国那位博览群书、博闻强记的博斯年当年去延安见毛腊肉,仅一个晚上就能断定毛腊肉比蒋光头还要独裁,断定延安搞专制。当你成家以后,可以把你的思想传给你的儿女,抛弃愚忠愚孝和三纲五常的教育。
反驳无用论:反驳歪理、谎言、洗脑是一种常见的反抗方式。在一言堂的内网,反驳共匪的宣传非常地艰难,有的反驳被屏蔽,有的反驳被删除,有的反驳被举报,但是依然存在反驳成功的情况,比如用谐音字体和拼音代替敏感字眼;在现实生活中反驳你的亲戚朋友的谬论,显得比在网络上安全,找一个你信得过人品不错的朋友尝试反驳,心平气和地探讨,站在对方的角度理解对方的想法,也才能使你的反驳更切中要害,他们也更容易理解你的反驳,更容易觉醒。如果你的目的只是为了骂人,人身攻击只能发泄你的情绪,不能提高你的说服力,反而降低你的说服力。如果你想反驳一个情绪暴躁的粉红,相信自己的第六感,你的反驳没有意义,最好远离他。
还有一种反驳,出现在与你三观相近却存在细微不同的人身上,你也需要理性反驳,理性辩论,这样才能完善你的观点,加强这个观点在你脑海中的说服力,还可以认识到你对这个观点的误解,突破信息茧房,提升逻辑思考能力,完善你现有的思想体系。两个人平静地有理有据地辩论,是党派之间或党派内部辩论的基础,也是民主议会的一部分。可是,无论是学校教育还是家庭教育,大陆人从小缺乏正常讨论问题的教育,父母对孩子大喊大叫,老师只求学生记住标准答案,整个社会缺少理性辩论和理性反驳的氛围。所以,你还要学会理性地反驳。
转发视频文章无用论:面对这个科技极权政府,如果转发视频、文章、图片无用,它们就不会在网络投入巨额维稳经费,也不会出动大量网络水军在网络维稳。大陆人一有空就玩手机,机不离手,他们通过短视频、短文、图片获取信息,在网上交流,交友,学习,打发时间。当你对外传播一条关于真相的视频时,将会有更多的人通过这个视频得知真相。在审查严格的内网,为了保护自身安全,还没有经验的你可以转发经过多次转发的视频、文章、图片,只要不是第一个转发、不是第一批转发、不是特别敏感是没有什么事的,因为网络审核员如果认定这条视频、文章、图片有问题,会第一时间封掉或删除,有的视频成为漏网之鱼,还需要他人的举报,才会被封禁。尽管危险重重,依然存在少部分敢于对抗共匪的义士,他们发表揭露共匪罪恶和社会黑暗面的文章,制作并发布敏感视频,经常喝茶,遭到恐吓也不怕,令人敬佩。
写作无用论:“别写了,写这些没有用的,赚不了钱。”“最没有用的是文人。”“不能流芳百世就是没有用。”那些想要记录真实历史的作者总是遭到他人这样泼冷水。如果你相信自己所做的一切是有意义的,是你对这个奴隶社会的反抗,别管他人有用无用的评价。共匪的罪恶罄竹难书,中国人也丑态百出,个人痛不欲生,难道我们要忘记这些历史吗?忘记真实的苦难史,就是原谅所有的罪恶,就会子子孙孙做奴隶,永远走不出改朝换代的专制循环。可怜可怜你自己吧,拯救你自己吧,忏悔你的罪过吧,把你的痛苦,把共匪的罪恶,用日记、诗歌、散文、小说的形式把它们记下来,真实地表达出来,告诉子孙后代真实的历史。这些写作都是有用的,都是共匪最害怕的,否则它们就不会禁止敢于揭露它们罪恶的书籍的发表、出版、售卖,就不会因为香港销售一本习猪头的书就破坏整个HK。极权专制的政权喜欢用谎言维持统治,也制造谎言,害怕真相,因为真相一旦曝光,谎言就不攻自破。
发声无用论:“来品葱讨论有什么用?”“上推特反共有什么用。”“润了还反共有什么用?”共匪扼杀言论自由,摸黑言论自由,并散播着发声无用论,用绝望恐惧控制着民众,并阻止人们发出真实的声音,加强网络审核机制,监视海内外华人,以残暴的手段巩固统治。墙内想要了解真相的人不得不翻墙上外网,肉翻的华人也依然关注大陆的动态。共匪为此投入巨资渗透外网、出动高技术大部队持续不断地攻击品葱,说明海内外华人的发声是有用的,因为触动了共匪敏感的神经。值得注意的是,尚未肉翻的网友千万不要泄露任何信息,保护自己的安全,除非你实名反共。
可是,你也不必太过恐惧,极度恐惧其实是一种病。内网审核严格,屏蔽严重,举报风靡,依然有勇士敢于在朋友圈、微博和其他社交软件、或拍视频等方式发出呐喊,为了规避审核机制,他们很聪明,敏感词语用拼音和谐音字代替,展示隐喻图片,使用象征性的比喻,拐弯抹角地表达对共匪的不满,消耗了共匪大量的人力物力去维稳。
如果你的权益受到侵犯,在维权的过程中,法律失效,对比上访可能抓进黑监狱,我更建议你拍视频引起舆论发酵,这样才会得到重视。
上街抗议无用论:八十年代以来,大陆最大规模的得到各地纷纷响应的两次抗议,六四失败了,白纸革命时间不长,至少也得到了想要的诉求,结束了封锁,结束疫情。有人说,你以为疫情结束是因为白纸革命,未免太天真。事实是,即使鸡蛋碰石头,共匪也害怕民意,如果不害怕,就不会每次都命令狗腿子快速到达现场维稳。权益是要一次次去争取的,实际情况决定了不可能一下子争取到所有的权益。
另一方面,许多人抗议被抓,遭受酷刑,生死未卜,所以很多人认为和平抗议无用,必须建立自己的武装力量,才能上街抗议,毕竟人的生命只有一次。但是,我们必须承认暴力反抗的难度,大陆连个菜单需要实名制,拥有武装力量的机会渺茫,所以和平抗议更符合现实情况。如果反对派非得拥有武装力量才反抗,而不去表达你的不满,共匪就会得寸进尺,漫长的等待等到的将是共匪更残暴的统治。事实证明,和平反抗推翻政权,建立的新政权更倾向于一个实践自由民主的政权,这样的政权也更持久。
但是我从来不反对这样的暴力反抗——只对准共匪和他们的卫兵、狗腿子,不可屠杀不参与暴行的无辜民众。
所有反抗都是有用的,如果你还没做,头脑里就已经开始觉得做这事没有用了,正中共匪的圈套,因为他们每天就是这样宣传的。当你被请去喝茶的时候,警察会千方百计地使你相信——你所做的任何反抗都是没有用的。
做什么都没用的思维,其实就是要你承认你是巨婴,需要政府包办一切,需要极权的统治,要你不用反抗了,乖乖接受统治吧。
为了抵制反抗无用论的洗脑,个人一定要学会独立,主动阅读获取知识,勤于思考;团体也要行动,从小事做起,认同非暴力不合作运动以民小和海外民运为主的反对派,要继续揭露共匪的罪恶;认同暴力运动以姨学派为主的反对派,由于共匪严格的控制,现阶段无法实施行动,暗地里实施也是非常难的,建议先从保护自己和家人这方面加强武力开始。
会反抗的公民才配拥有一个自由的环境,做什么都无用的奴才不可能拥有自由的环境。
(注:如果你是堕入虚无的佛教徒或者拥有类似思想的人,你就当我没说。)
22 个评论
反抗有用 那就先反支黑呀
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>>反抗有用 那就先反支黑呀复制
一个有趣的问题。你要怎么分辨谁是支黑呢?这不是老鼠给猫挂铃铛吗?如果你认为支黑说的话不合理,你只要反驳他们的话即可。除了理性的讨论以外,你打算用什么方式反支黑呢?谁敢说中国坏话就屠谁?
>>一个有趣的问题。你要怎么分辨谁是支黑呢?这不是老鼠给猫挂铃铛吗?如果你认为支黑说的话不合理,你只要反...有权就封禁 无权就反驳没错 不认可支黑共党只有在中国才能独裁的歪理。图图正是支黑爱说的,一言不合就是活该就是该图。完全的网络暴民。
品葱三连
没有用,不值得,素质低
相当契合共产党的水军战术。
没有用,不值得,素质低
相当契合共产党的水军战术。
中国思维太二极管了。什么有用无用,他们全部都是在用一种方式去适于全部的人。他们根本不细分情景和人群。所以,无论他们说XX有用XX无用,都是废话。
你看一下美国教育你就知道,美国教育主张的是实践,不是读书。沉迷读书本来就是东方陋习。并不是所有人都适合读书去学习,至少有将近半数的人,他们更适宜通过实践实验去学习。能真的做到读书学习的人只占少数。用读书学习去进行筛选评价个人,这本来就是反人类的。有机会的话,多去参加一些活动去拓展自己的视野。实际地去做一次,比你把书读多少次都要更深刻。中国人推荐读书,其实更多的时候不是因为读书是好的方式。而是中国人被剥夺了参与的机会,他们无法参与,所以他们只能选择读书这种方式。他们多选择读书,但是这不能代表读书是好的方式。
还在为读书有用还是读书无用争吵,这本身就是愚蠢的。我说过,一个反贼有空去读西方哲学,还不如直接找台湾人把自己骂一顿。只是中国人数这么多,想要台湾人骂,这还得排长队。再说,对方很可能懒得理你,能骂你已经是给你面子。只是这个机会十分难得。台湾人不被中国人围起来骂已经偷笑了。
所以,读书是他们更好的选择,你以为我会这样说吗?
几个台湾人骂醒1个中国人,好些台湾人骂醒几个中国人,那么这些中国人就能成为新的种子是骂醒其他中国人。这样他们能够不断成为种子去拯救更多的中国人。我们培养一个人,不是将一块木头削成精美的艺术品。我们是培养有生命的种子,这种子能够成为参天大树结出更多的种子。这才是有意义的。可惜的是,中国人根深蒂固,听不进去其他人的话。他们要沉沦要自闭,那么谁也无法改变他们。
中国的老生常谈。当局者迷,旁观者清。中国人以为自己最懂中国,其实他们根本不懂中国。真相是周围的人都懂中国,只有他们不懂中国。周围的人都懂中国人,只有中国人自己不懂中国人。但是他们偏偏要用自己所认定的方式去做,指责其他人不懂中国。那么我也只能让中共背这个锅,中共把中国人整成傻子。
所以我这个方法到底行不行?如果你认为中国人能够听得进其他人说的话,那么你会认为这是一个好的方法。如果你认为中国人听不进去,那么你会认为这是一个不可行的方法。老实说,一个人沉浸在读书有用读书无用里面两边摆,他能够得到什么?我们讲的是应该尊重个体。读书对我自己有没有用,这才是最关键的。中国人老是喜欢讨论没有主语的事,一件事的主体里面没有人。那么对于这个人有用,对于那个人没有用。只要不尊重个人,抹去主语一直绕,能够绕到世界末日。受不了可以直接遁入空门加入虚无主义。这就是他们毫无意义地努力的整个过程。
你看一下美国教育你就知道,美国教育主张的是实践,不是读书。沉迷读书本来就是东方陋习。并不是所有人都适合读书去学习,至少有将近半数的人,他们更适宜通过实践实验去学习。能真的做到读书学习的人只占少数。用读书学习去进行筛选评价个人,这本来就是反人类的。有机会的话,多去参加一些活动去拓展自己的视野。实际地去做一次,比你把书读多少次都要更深刻。中国人推荐读书,其实更多的时候不是因为读书是好的方式。而是中国人被剥夺了参与的机会,他们无法参与,所以他们只能选择读书这种方式。他们多选择读书,但是这不能代表读书是好的方式。
还在为读书有用还是读书无用争吵,这本身就是愚蠢的。我说过,一个反贼有空去读西方哲学,还不如直接找台湾人把自己骂一顿。只是中国人数这么多,想要台湾人骂,这还得排长队。再说,对方很可能懒得理你,能骂你已经是给你面子。只是这个机会十分难得。台湾人不被中国人围起来骂已经偷笑了。
所以,读书是他们更好的选择,你以为我会这样说吗?
几个台湾人骂醒1个中国人,好些台湾人骂醒几个中国人,那么这些中国人就能成为新的种子是骂醒其他中国人。这样他们能够不断成为种子去拯救更多的中国人。我们培养一个人,不是将一块木头削成精美的艺术品。我们是培养有生命的种子,这种子能够成为参天大树结出更多的种子。这才是有意义的。可惜的是,中国人根深蒂固,听不进去其他人的话。他们要沉沦要自闭,那么谁也无法改变他们。
中国的老生常谈。当局者迷,旁观者清。中国人以为自己最懂中国,其实他们根本不懂中国。真相是周围的人都懂中国,只有他们不懂中国。周围的人都懂中国人,只有中国人自己不懂中国人。但是他们偏偏要用自己所认定的方式去做,指责其他人不懂中国。那么我也只能让中共背这个锅,中共把中国人整成傻子。
所以我这个方法到底行不行?如果你认为中国人能够听得进其他人说的话,那么你会认为这是一个好的方法。如果你认为中国人听不进去,那么你会认为这是一个不可行的方法。老实说,一个人沉浸在读书有用读书无用里面两边摆,他能够得到什么?我们讲的是应该尊重个体。读书对我自己有没有用,这才是最关键的。中国人老是喜欢讨论没有主语的事,一件事的主体里面没有人。那么对于这个人有用,对于那个人没有用。只要不尊重个人,抹去主语一直绕,能够绕到世界末日。受不了可以直接遁入空门加入虚无主义。这就是他们毫无意义地努力的整个过程。
>>中国思维太二极管了。什么有用无用,他们全部都是在用一种方式去适于全部的人。他们根本不细分情景和人群。...
我从来没有说过实践不重要,我在文中已经指出一个人无法出国,无法通过实践接触西方文明,那么他们真的只能通过阅读了解。除了读书这一个,文中剩下的观点都是支持实践啊。我在文中开头就指出,正常环境,既存在有用之说,也存在无用之说,和二极管无关。
>>我从来没有说过实践不重要,我在文中已经指出一个人无法出国,无法通过实践接触西方文明,那么他们真的只能...
但是我表达得应该很清楚。既然有机会让台湾人一个活生生的人去指导你,为什么要读几片纸呢?这不是愚人买鞋吗?我现在说的这个,这才是正常人学习的模式。一个正常的群体是这样的。有活生生的人不去请教,要自己去翻书,这到底是怎么培养出来的习惯?这不是被赤匪洗脑是什么?
补充:
不是。真的。你想想,到底是什么让你形成现在的想法。活生生实实在在生活的台湾人,他们为什么不如纸上死了几千年的人?你要知道,很多时候,我们实际生活所要面对的,是更灵活多变的。人在纸上能吸纳的知识是十分有限的。倒不如说,大部分人都是无法学会政治理论的。在你进行深度学习以后,你会接触人群是以一定的比例维持的。大部分的人,鼓励他们去学习理论,等于让他们变成白左或者共产主义。他们能去学,但是他们不一定学得好。所以现在全部都会推荐通过训练营去学习。你们在一起生活共事,去实实在在体验这其中的困难。实际冲撞几个月要比你读十年书有效。所以其实在中国,你们更需要的是在生活中能够和周围的人去学习如何不发生问题的技巧。这才是实实在在的。在论坛里面,你也能够学会如何更有智慧地发问,如何减少给他人带来的困扰。这是从细节上面严抓培养的。如果要改变一群人,你首先要做的,是争取这群人里面的少部分,而不是对整个人群动刀。是一部分一部分地去争取,是往精锐发展。你要依靠人去替你改变这群人。中共也不是依靠中共奴役中国人。中共是依靠中国人去奴役中国人。有钱人是用钱去赚钱。穷人有钱只能把钱花光。这是两种完全不同的思维。你现在所说的,完全实在消耗原有的教育资源和放任学生而不产生价值。你没有有效利用教育资源去生成更多的教育资源。你是在培养出色的学生,但是我所培养的是优秀的教师。由教师去培养出教师。这也是在考验,你是否真的知道问题在哪里。现在你推荐读书,其实更多的是,你根本不知道问题出在哪里,所以你才放任学生自生自灭,放任学生去自己寻找答案。如果你真的知道问题在哪里,你就能够对症下药。到底中国人欠缺了什么?你好好想想,你是不是对此十分模糊?
>>但是我表达得应该很清楚。既然有机会让台湾人一个活生生的人去指导你,为什么要读几片纸呢?这不是愚人买鞋...
当然可以和台湾人辩论,那不就是我说的第二点,反驳有用论吗?
>>当然可以和台湾人辩论,那不就是我说的第二点,反驳有用论吗?
为什么要去辩论呢?你完全可以接纳对方的观点去验证。如果你自己去读书去学习,那么你要花很长的时间去找到答案。但是如果对方比你了解得更多,那么你用验证对方的方式,这会节省你大量的时间。中国人忌才。他只懂得和自己级别以下的人相处,他不懂得如何和超过自己能力的对象相处。你理性分析一下,墙内的中国人和台湾人能在一个平等的高度吗?为什么要用辩论这种方式去做呢,一个粉红还辩论什么,整个脑子里面全是歪的。你只要虚心接纳,带着对方告诉你的答案,去更细心地观察,在生活中实践验证就足够了。
>>为什么要去辩论呢?你完全可以接纳对方的观点去验证。如果你自己去读书去学习,那么你要花很长的时间去找到...
因为我并没有限制和台湾人讨论或辩论的对象啊,你只能假定这个人是小粉红,我假定的是所有个体,而且在文中分了不同类型的讨论或辩论,所以你的论证只对小粉红有效果。
>>因为我并没有限制和台湾人讨论或辩论的对象啊,你只能假定这个人是小粉红,我假定的是所有个体,而且在文中...
可能我表达得不够清晰。我是在说,对比一个墙内的中国人去读书自学摸索出一条道路,直接吸纳其他人成熟的现成方法,用验证的方式去学习会更有效。你自己去想,你需要从框架一步一步搭建。但是如果你是用验证的方法,你能够跳过这些繁琐复杂的过程。本身中共的教育毒害就很深,这使墙内的人往往有某些障碍。要靠自力去完成这些复杂繁琐的过程,这对墙内的中国人来说,这是近乎不可能的困难。你看刘仲敬,算是不少人崇拜的偶像,靠着自力脱离中国的洗脑。但是刘仲敬本身也不咋地。所以你看一个天花板尚且如此,那么下面的人肯定比他更糟糕。
>>可能我表达得不够清晰。我是在说,对比一个墙内的中国人去读书自学摸索出一条道路,直接吸纳其他人成熟的现...
“这样的阅读是有用的,你可以判断奴隶和人的区别,学习如何拥有现代公民的素质,成为一个真正的公民,了解公民社会如何运作。”我推荐的阅读已经包括你所指的是西方文明成熟的现成方法的阅读,比如如何成为一个现代公民那类的书,所以我才说“学习如何拥有现代公民的素质,成为一个真正的公民。”在一个人无法出国的时候,这是其中一个方法。
>>“这样的阅读是有用的,你可以判断奴隶和人的区别,学习如何拥有现代公民的素质,成为一个真正的公民,了解...
我说的这些方法,这些是书本不会提供的。你要知道,有一些事,这是大家都耳熟能详的。那么这些事,就不会写在书上。为何我要把大家都知道的事写在书上?所以如果你去看书,你肯定会缺少这方面的信息。这也是为什么中国人出国读书也能读偏。正是国外的书是写给国外的人看的,国外的人有原本的环境,而中国人没有这个原本的环境。台湾本身和中国很靠近,对比西方也很符合中国人的习惯。所以看西方的书籍是不如直接接触台湾人的。在这里,如果你努力一下,你也是能够接触到台湾人的。你不一定需要出国。中国人更多的时候,真的只需要放下自己的偏执。
>>我说的这些方法,这些是书本不会提供的。你要知道,有一些事,这是大家都耳熟能详的。那么这些事,就不会写...肯定不是所有知识都能从书上获取,但是通过读书能获取部分西方文明的知识。和台湾人讨论/辩论的问题,就是文中提到的第二点反驳有用论的问题,这一点我们没有太大区别,我之前已经解释过一次了。你总是觉得读书和台湾人讨论只能选一个,但我是两样都选的。