我站轮,中共去死

我不懂法轮功,没接触过。

但看到中共卧底,什么王菊二爷的猪脸丑男,带着中共网军对法轮功围攻。  我搜了一下法轮功的信息。

黑点:
劝导大家不需要看医生,自身强身健体。
不过这有历史背景:中共把中国人逼到没钱看病,这点我可以接受。  只要不影响我,自己的健康,自己负责。 听说jobs也是误信健康疗法而早逝。

所以要恨jobs?  他的人生,他的选择。

何况这是中共作恶在先,让中国人贫穷。



说完黑点,再说亮点:
同是反共的民运圈相比,法轮功的钱财情色丑闻极少。 几十年如一日的在各国使馆门口,几个民运受的了?   收中共的钱,在网上造谣才舒服吧?


一般来说,这种宗教,我不接触也不评价。
但现在,我的反共的立场 + 中共网军攻击法轮功。
我就站法轮功。  

几十年宣传中共的邪恶,轮子功不可抹。   去你妈的中共卧底  网军  还有恶臭海外支男。   未来有报应,你们一个都别跑。 一群人间垃圾
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分享 2023-12-26

63 个评论

为什么站法轮功也被限流??

  这里也完了?
为什么站法轮功也被限流??

  这里也完了?
>>为什么站法轮功也被限流??  这里也完了?


限流是什麼
怎麼都沒人回答??
很好,站在絕對的政治立場上本人也認同鐵主的觀點,只可惜因為反共是絕對正確的,反串的和大五毛不敢來置頂你的帖子。

還希望貼主多多的支持,風向還需要正過來。
说别人邪教匪共更是个邪教,这破玩意坏别人子子孙孙还不得不加入
轮系的宣传有两个卖点:
1)对海外、对西方是卖惨,呼天抢地哭嚎:我们好苦呵,我们被迫害得好惨呐。这恐怕是湾湾教的策略。湾湾对西方的想法比较了解,知道他们有“同理心”;煽情在西方人身上的效果,至少比中国强多了。
2)对内对土共,是反江反共不反习,爱习近平仅次于爱他们的李洪志。起初公开挺习、舔习、盼习,后来随着习包子越来越犯众怒,就改为小骂大帮忙,竭尽所能把大家对习包的愤怒转移开去。至于反共,则是抽象否定共产党,具体肯定大多数——大多数高层“是好的,是要革命的,修正主义的统治是不会长久的(借用一下太祖论前苏联的话)”,是能够“劝善”的,坏的只是“江曾血债帮”。
卖惨只是叫花子效应:有人信了,掏腰包给钱了,有人不信,顶多也就掩鼻而过。
说实话,如果纯粹反共,哪怕邪教又怎样?共产党不择手段夺权保权,要反对他们也得不择手段。
但是对习包子的态度,那就突显轮轮的羊性、奴性、贱性,以及该组织对普通轮众的思想操控,是他们不受人待见,被人嘲弄的主要原因了。
现在王志安什么的跳出来反轮,还有轮族内部虞超等反水,啰里啰嗦讲一大堆,就是不提轮功反共反江不反习,对习包子“阶级感情”满满这个最关键。为什么?因为他们是为钱反轮。说轮子维护习包子,固然击中了轮功的要害,却也肯定得罪习共大外宣,好处就泡汤了。
反共不极端,就是极端不反共
两个都是邪教还要二选一,脑袋里都装的是什么?
這個法輪功也算是對既有宗教的二創吧?反正信的人多了,就變成真理了。
對這個"宗教"而言,我本身也是感冒的,但在勸人為善這些,其實也不算差。
世界上奇奇怪怪的宗教不少,只要是勸人向善的,就都還可以接受吧。文明
世界對於宗教是有信仰自由的,不要違法、傷天害理就都包容。

說到底,敵人的敵人就是朋友,中共是一個如此龐大邪惡的組織,全力與之
拼搏尚且勝算不明,就先別內鬨吧?
现在法轮功非以前的法轮功。王菊对法轮功发一起一系列炮轰视频,绝对是有目的性。
郭美 新注册用户
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郭美 新注册用户 回复 ping9527
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郭美 新注册用户 回复 佳山
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郭美 新注册用户
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郭美 新注册用户
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郭美 新注册用户
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>>轮系的宣传有两个卖点:1)对海外、对西方是卖惨,呼天抢地哭嚎:我们好苦呵,我们被迫害得好惨呐。这恐怕...

虞超直接就講了輪的背後金主有中共
六嬸 回复 郭美 新注册用户
>>李洪志是不是盗窃了金庸的电视剧《神雕侠侣》里面的金轮法王才有的转法轮?法轮大法可能最初起源于神雕侠女...

神雕俠侶最搞笑的一幕大概就是法王的輪子被楊過撿了交給郭伯伯,中原立威之戰被兩個小孩搞到社死
郭美 新注册用户 回复 六嬸
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圣诞剩蛋 新注册用户 (待解除)
的第一次来,顶贴支持
李大师圆寂后 估计会比20大听床还要精彩
李洪志说这次中国疫情,死了4亿人。不知道真假,大家自己明鉴吧
郭美 新注册用户 回复 六嬸
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郭美 新注册用户 回复 yuta08
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要不搞个反共功如何?花个两年时间,研究下量子物理、心理学,自己搞个说法,应该远远比其它功高大上得多。
yuta08 回复 郭美 新注册用户
>>敌人的敌人就是朋友?马列的敌人还是 德国纳粹 日本皇军呢你选哪个?


這兩個還在?

法輪功有做什麼等同於納粹和日本皇軍的罪行?
我虽然反共,但我不是傻逼
「中华胶」对「中华」都有着自然而然的粘性。

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甩都甩不掉,屠也屠不走的那种粘性。
李洪志圆寂后,独女李美歌将继位为新任教主,估计会搞个继位大典
https://telegra.ph/file/bf69c1a3dc0b58ed1bb4b.png
先表明我的立场。我反对的是独裁专制。谁独裁我反对谁。
美国政府某一天独裁了,我就反对美国政府。

共产党某一天放权民主了,我就支持共产党。

至于法轮功。我把他们的信徒与上层分开来看。正如美帝把中共和中国人分开来看一样。

我是无神论者,但我尊重他人的信仰选择。我反感的是法轮功那些高层的做法。

你说法轮功几十年如一日在各国使馆门前示威。由此可见比民运好?这点我有不同看法。

如果同一个人几十年如一日做一件没有回报的事,那确实值得敬佩。问题是你看到的是同一批人吗?那么多人轮换来做,再枯燥的事也可以做。

如按这个逻辑,中共几十年如一日的天天分秒不差准时准点新闻联播吹牛逼。这种毅力不也值得敬佩?

再则,他们天天在使馆门口在闹市街头发传单是真心反共的成分多一些还是还是在宣传自己的成分多一些?

反正就我所看到法轮功所做的事情无非这几样:办媒体、开发翻墙软件,巡回演出、资助自媒体、拍电影。也许还做有别的项目是我不知道的。
综合上面我列的他们做的事,总结就两个字:宣传!用流行的词就是:吸引流量!

我第一次翻墙就是用法轮功的软件,好像叫什么自由门?时间太久不记得了。反正当时用了似乎优先链接到法轮功办的媒体。节目名字不记得,主持人是石涛。当时我并不知道这是法轮功媒体,第一次听到不同于国内的声音很兴奋。尤其是“中共要亡了”,兴奋得几天都神采奕奕,像追剧一样天天等更新。看九评共产党醍醐灌顶。。。如今十多年过去了,他们还是这些东西。
说这些我是想表达的是:法轮功这套模式对刚被共产党铁拳捶醒的人非常有吸引力。刚觉醒者活在一群粉红之中,孤独而郁闷。突然看见大法的佛光,犹如绝境中觅到知音。

不知成几何时,看到一种言论。法轮功是中共最痛恨的,是反共最坚决最强大的力量。。。

我不仅默默思索。国内这些年发生的反抗事件,例如反送中、白纸运动、四通桥、甚至村镇银行抗议、烂尾楼维权等等,我不知道哪一件是法轮功组织参与的?

法轮功不是有强大的力量吗?我不知道他有像当年香港人拯救六四学生那样。出钱出力拯救了哪一位被中共迫害的异议人士?

在国内,中共最痛恨的人应该都在监狱里。在国外,他也会对其最痛恨的人威胁和骚扰。但我看法轮功自媒体各个都活蹦乱跳的,中共对他们似乎压根不关心。这不符合中共的作风啊。
轮就算了, 真要是轮上台了我会选择继续战斗
虽然轮子的理论很陋逼,但多年以来毕竟做了一些实事,这点就比只会口炮的某些民运强的多。
鲁迅说过:“有缺点的战士毕竟也是战士。”因此我怀着一刻宽容的心看贵轮功,希望他们能够改善自己的缺点,不要最后搞成了一个在野共产党,那样只会让真正的共产党高兴。
中共国的所有人从幼儿园开始必须强制相信共产党,共产教。
法轮功一不强制信,也允许别人质疑,不少法轮功学员被粉红暴力对待。他们打不还手,骂不还口。海外二十多年,没做过伤天害理的事,德性上已经超越了不少人。中共国谁敢公开质疑共产党要么被粉红打,被黑皮狗抓。
至于练功治病信则有不信则无,跑步或许也能治病,在我看来法轮功练习动作像健身操,加上宗教色彩。练功治病佛教道练也有类似说法。总得来说不讨厌,不喜欢。
至于李教主说疫情死四亿和毛腊肉亩产万斤没区别。有思考的法轮功学员好好思考下吧。
>>中共国的所有人从幼儿园开始必须强制相信共产党,共产教。法轮功一不强制信,也允许别人质疑,不少法轮功学...


最近虞超和王志安质疑法轮功。然后法轮功大V们集体炮轰对方。请问你如何解释?

李大师说疫情中国死了四亿人这件事我不反感。人吹个牛很正常。

我反感的是:那些法轮功大V集体出来给李大师夹硬洗地。

我认为这说明:在法轮功能力控制范围内,他完全不允许质疑。

你说的法轮功允许别人质疑,那是因为质疑他的人在他控制能力范围之外,他鞭长莫及。

如按你的说法。共产党也允许别人质疑。我在国外就天天质疑共产党,他也没对我如何啊。
>>法轮功在美国不是注册政党,而是龙泉佛学公司。算一个非盈利组织(独裁)。就如同大部分盈利或非盈利组织一...


一、我对于非盈利组织的架构运作不了解。但我有一点疑问。如果虞超是该组织拿薪水的工作人员,那么符合你所说的解释。

那如果他只是一个法轮功练习者,捐赠者,能不能质疑?

现在王志安明显不是法轮功内部人士,他提出质疑为什么也要被法轮功组织那些大V炮轰?

二、你最后那段话我可不可以理解为:法轮功只想在中国推行大法而不是民主。总结下来就是他们认为大法比民主更好。
結論法輪功就是天地會.攻擊法輪功的人都是五毛(狗階級)和蠢人.法輪功的力量在未來殺匪盛宴極爲必要.
轮反共之前先把自己祸害死了。从另一个角度讲,这是把支持共党的效率发挥到最大。我反正既不支持轮,也不支持共。对于轮共互咬这件事,乐见其成。
>>1. 虞超当然可以自由退轮,并且质疑法轮功,他也这样做了。但不代表法轮功就要全盘接受他的质疑一声不吭...


1:我想对于“允许质疑”的理解标准,我与你有所偏差。
在我的理解里,允许质疑首先一、不应该对质疑者进行追究。
对质疑者孤立排挤、甚至污名化等追究行为,我认为这是杀鸡儆猴、以儆效尤不允许质疑的表现。

二、不应该对质疑者设置门槛。就算要设置门槛也应该是对话题范围设置门槛,而不是对于对方身份地位出处。
我质疑某家餐馆价钱太贵,服务不好。对方并不回应我提出的问题本身,反而质疑我的身份,说怀疑我是对面竞争对手请来的托,从而拒绝回答我提出的问题。如果这种门槛设立起来,那么可以用这个理由拒绝任何质疑。

三、你说王志安点名骂遍了所有法轮功大V。大V们也有权力骂回去。首先我想说的是,你这句话不是事实。因为我就看到法轮功支持的一些自媒体也攻击王志安是外宣,而王的节目里压根没提这个些人。例如、姜光宇 12月26号的节目就说王志安是中共的新闻特务。
另外。王志安说这些大V是法轮功支持做起来的,我不认为这是“骂”。以及他说李大师喜欢打牌喝可乐呵斥学员……我认为这是事实观点陈述。并且他提供了得出这些观点的证据来源,既:当事人虞超的证词。至于虞超的证词真伪,则是另外一个话题。
而反观法轮功大V这边指控说王志安是外宣,特务等等,并没有提供有效证据。至少我没有看到。如果你有看到,你可以提供我去看看。

2:对不起,你的解释暂时不能让我信服。脸书只参与商业活动并不参与政治。因此、你不能对于一个没有其他选项的人去提问他想选择哪一项?就相当于你问一个无家可归者,“流落街头好还是住别墅好?”对方答:“住别墅好。”你问:“那你为什么还选择流浪?”
>>最近虞超和王志安质疑法轮功。然后法轮功大V们集体炮轰对方。请问你如何解释?李大师说疫情中国死了四亿人...

任何教主在教徒眼中大多是伟光正的形象,这点不奇怪。
疫情死四亿人太荒谬了,轮系媒体跟得了圣旨似的报道,我不是说有思考的法轮功学员该好好思考一下了。当时四亿言论一出全网吐槽,虽说没反驳他们教主,也没见法轮功学员出来反驳网友的。
王志安近的关于法轮功虞超,萧茗(上)的视频我也看了一期,没看完,具体忘记了。一口一个邪教信徒肯定不认同。不是抱着聊天的态度评论,轮系信徒回怼他也正常。
法轮功神神道道的,任何宗教的共性罢了,基督耶稣还自以为是宇宙造物主呢。法轮功宣传确实低级,不强制信教,不干坏事就好了。
在国内公开场合,任何城市这是重点。谁也不敢质疑共产党,国内经历过的都清楚和粉红聊天意见不合搞不好被骂。公开场合被打也是有可能的。

国外媒体开放,有监督权。法轮功信徒体量也有一定规模。二十多年来信徒没干重大过恶性事件。
>>任何教主在教徒眼中大多是伟光正的形象,这点不奇怪。疫情死四亿人太荒谬了,轮系媒体跟得了圣旨似的报道,...


我想我你之间对同一个“名词”理解的标准各有不同。

1、你认为王志安一口一个法轮功是邪教,才引起信徒们的不满回击。换而言之,起因责任全在王。

对此我的理解是:王志安和法轮功大v们喜欢怼谁骂谁,我认为这都属于他们的言论自由范围。

言论分为一、主观陈述。既:把你的主观感受陈述出来。如我讨厌小明、我爱小明、我讨厌法轮功我爱法轮功……这种主观感受的表达不需要提供任何证据。

言论二、事实陈述。既:对某一件事进行陈述。如小明偷了我的钱,法轮功是邪教、王志安是特务……事实陈述则必须提供证据来证明你所说的真实性。如果无法提供证据,则涉嫌构成诽谤。

区别在于王志安提供了证据来源,属于言论自由范围。法轮功大v们则没有,涉嫌诽谤。

2、你说法轮功不干坏事就好了。看来我们对”坏事“的标准也有出入。我不知道你对于坏事的标准是什么,我猜想应该是以中共为参照物吧。

真是如此的话,那么我的问题来了。把时间推到90年前的中国。中国共产党亦是一股先进力量,反对帝制配合国民党北伐、被迫害镇压……羽翼未丰时好像也没干什么坏事吧。后来的事我们都知道了。

我说这些的目的不是说法轮功一定会跟共产党一样。而是想强调共产党之所以变成这样,是因为她把所有质疑她的力量都清除掉了。她才可以肆无忌惮的作恶而没有任何人敢于质疑。

如果法轮功继续沿着不允许质疑这条路走下去。如果是在中国这块拥有浓厚专制的土壤上,她铁定会是另外一个独裁者,大概率像伊朗。
>>1. 你说的1.1和1.2的“允许质疑”,我的观点是只要双方都没有违反所在国的法律即可,法无禁止即自...


1:餐馆拒绝回答我的质疑确实没有问题 。但他毫无根据就说我是竞争对手的托这似乎有问题吧?

1.3:我认同你说的。

2:脸书游说的这种政治诉求与法轮功的诉求完全不是一个深度。脸书只是想改变或者影饷某些政策。就跟美国老百姓上街游个行、工会罢个工一样稀松平常。对整个国家的制度完全没有影饷,对公众行政效率的影饷都没有编剧罢工的大。而法轮功的政治诉求是什么?总之,按你说的法轮功只是想回国做生意,但她要达到这个目的的前提是先要把共产党灭了才行,必须参与政治。

我那个例子的意思是说:对于脸书来说,她在中国只有参与经济活动一个选项,没有参与政治这个选项可供其选择。就算她想参与也做不到。因此我说,你不能对于一个别无选择的人问他想选什么。

我重新排版一下我那个场景模拟对话例子吧。

一个人问一个流浪汉:“流落街头好还是住别墅好?
流浪汉答:”住别墅好。”
那人又问:“那你为什么还选择流落街头?”
流浪汉怒道:“你他妈不是废话吗?老子有得选吗?”
支那人总是会为了对付一个骗子而相信另一个骗子。
品葱已经展现了郭粉老灯粉王志安粉翟山鹰粉等等,现在开始展现李洪之粉。
支那那么多骗子,支那人总能找到适合自己的那个。
>>1. 假如法轮功是开餐馆的,王志安看起来就很像是托,而不是像去吃饭的啊。虞超也说王志安“不求真”,所...


1:我在之前说了,既然你号称允许质疑,那么就不能设置门槛,更不能给质疑者假设身份。一旦你给质疑者假设身份,你可以以此拒绝任何质疑。

退一万步说,就算我是竞争对手的托,如果我提出的质疑并不过份,比如价钱贵,服务不够好,相信这也代表了一部分顾客的想法。

PS:在我看来,江、胡时期的中国有点类似伊朗的巴列维时期,也在推行改革,但是不彻底。最后伊朗民众选择了霍梅尼。不知道当初那些欢迎霍梅尼的人现在是否后悔。
在我看来,轮在海外是合法宗教,有黑历史,也有谣言,但是不会强迫你去信,我经常看到大v有支持轮的,也不会故意在节目里夹带轮的内容诱导你去相信,最多是被骂了会还击,但共就不一样,所以我更反感王菊们,不是说他攻击轮就是大外宣,而是他以前的一众言论就是外宣言论,我对给共匪洗地的任何人都鄙视至极
能捶死王志安就是好事,如果王志安是被熊吃掉的,那么我也很乐意给熊辩护几句。
>>我没有假设虞超的身份。但王志安不行,他的外宣味太重了。不过我承认他做采访类节目做的很不错,周立波那几...


虽然我不愿意使用教人的语气,但是我一时间无法找到更好的方式来表达我的意思。

通过和你的交流,我感觉你有是位有涵养的人。如真是如此,那么你应该明白一个道理,这个世界不是非黑即白的。人这一辈子,总会在某个时段会处在中立的位置,也许是被动也许是主动。

比如小青年夹在好友与女朋友之间、丈夫夹在母亲与媳妇中间。裁判夹在双方球队、法官陪审团夹在原被告、中间选民夹在两名候选人中间,两份合同选择哪一份?两个邀约选择赴约哪一方?等等……当时处于两难选择的场景时,说明你正处于中立状态。

相信你应该也经历过类似状态,无论你选择哪一方,另外一方都会认为你偏袒对方,从而降低对你的好感度。这是机会成本。

既然处于中立状态在社会上很常见,那么有没有这么一种可能,王志安也把自己主动定位于中立状态?准确的说是主观中立。既:以他自己的主观喜好善恶做为标准来判断别人的对错。

以自我为中心的主观标准来去丈量别人这肯定是有问题。这也是中国人普遍的毛病。

其实你们自己又何尝没有这个问题呢?你们坚决反共,就以这个你们的标准去丈量别人。非黑即白不允许有中间灰色地带存在,那么所有人非友既敌。
>>我想我你之间对同一个“名词”理解的标准各有不同。1、你认为王志安一口一个法轮功是邪教,才引起信徒们的...

法轮功的确有争议,王讲的法轮功是邪教我认为不客观,也不怎么样。邪教有两种意思一种是邪们的邪,一种是邪恶的邪。1、宗教与科学有冲突,宗教有科学至今无法解释的现象,这是邪门的邪,完全以科学为标准的话,所有宗教都是邪教。传统与常规宗教的都共性是教人向善。
2、邪恶的邪,邪教强制别人信,促使信徒干坏事。
3、法轮功经常发传单,摆小摊。有时小摊被推倒。肯定不少人不认同,目前为止我没见到一个法轮功信徒因为不认同打人的。打人不是好人也不是好事,这一点比国内小粉红德行高多了。
4、我认为法轮功被怼或被骂这也是质疑的一种
5、主观感受也应该提供理由,不然就是脑残粉了
6、王提供的证据需要警方的调查与媒体的监督。情况属实应该被制裁。王的视频我只看了一期。他是不是特务我不清楚,我没有做评价。你指我认为王是特务是欲加之罪。
7、法轮功的确是需要监督的团体,如果摄政,宗教都有可能变成邪教。
8、你不是正在质疑法轮功吗?
>>法轮功的确有争议,王讲的法轮功是邪教我认为不客观,也不怎么样。邪教有两种意思一种是邪们的邪,一种是邪...


首先感谢你的认真回复,由此可以看出你是个有教养的人。
我认为从一个人在网络上的发言能大概显示这人的素质。不同于现实,在网络上贬低侮辱骂人的成本很低。如在作恶没有惩罚的环境下依然能保持为善,说明这人至少心理健康。

言归正传。你的1、2、3、4点是你对于区分邪教的标准。虽然我不认可,但是我尊重你的选择。

换句话来说,我也有我自己区分邪教的标准。由此可见,对于邪教的定义是个人的主观认识。就好像你喜欢吃偏甜而我喜欢偏咸一样,并没有固定标准。

既然是个人主观标准,就不应该拿自己的标准去衡量别人,强迫对方按自己的标准行事。

由此延伸,王志安显然也有自己定义邪教的标准。可以看出他的标准与你的有悖。

如果因为一个主观标准与自己不一致就厌恨对方,我认为这是幼稚的。就好像前些年国内网上为了豆腐脑是甜的好吃还是咸的好吃两帮人争论不休一样。

5:主观感受是不需要提供理由的,也毫无意义。就像你认为豆腐脑甜的好吃。我让提供理由,请问你该如何提供?

6:王提供的是人证。这个人是真实存在的,并且该人确实说了那些话。因此王提供的是真实证据。至于这个证人证词的真伪,如果他们没有之前串通,则无关王志安的事。

我不记得我有指控你说王是特务,如果有,那我跟你道歉。不好意思。

7:历史经验告诉我们,宗教参与政治只会让社会趋于保守不利于社会进步。

8:我能质疑法轮功,是因为我处在他们的控制之外。同样的,我也质疑中共。而我现在也活的好好的,总不会是中共也允许质疑吧?
>>这个世界不是黑白分明的,但人的精力,时间,资源是有限的。对于我的同事,朋友,亲戚,爱人,家人,或子女...


不见意的话我想冒昧给你一个建议。

你可以尝试把所有的政论网红、以及网友,比如我,都当成中立者来看。不要非黑即白非友既敌的。如此一来你会发现你的情绪会平和很多,少了很多怨闷。

因为这个世界上有各种各样的的人,千奇百怪的想法。能与你保持一致的是绝对少数。抱着非黑即白思维,那么你的敌将远超过友。

就拿这个贴子上面跟我辩论的另外一位朋友来说。在法轮功问题上他跟你立场一边。但不能保证其他所有问题你们都会立场一致。

本来上个网是想放松一下精神。结果到处遇“敌”,搞得心情不愉快了。为了弥补,赶紧去看“友”的节目。虽然高兴了,但在信息茧房里越束越紧。

我们只是上个网消磨下时间而已……
我是法轮功弟子。帖子里有一些观点是错的。我来纠正下。

让人不看病(医生),这是共产党对法轮功的陷害。

对于普通的大陆人(不炼功),你要是敢诚心念:“法轮大法好,真善忍好”,那么你就会大病化小,小病化无,遇难呈祥。你平时,该看病,该吃药,该锻炼,完全看自己,法轮功对人没有任何要求。

这里的原理我是这么看的:新宇宙是真善忍构成的,当你诚念“法轮大法好,真善忍好”,你就在主动的沟通新宇宙(还未显现)。那新宇宙就有你了,就留名了,宇宙好的能量就往你身体聚,就会去掉你身上不好的东西,包括疾病。

对于法轮功弟子,只要炼功,你的身体就往神体转化。过去的宗教,不管多少门,他们修的非常慢,你查查历史,有几个修成的。就是你的身体转变成正常健康身体都做不到,那转变成神的身体,那不是开玩笑嘛。宇宙要正法,所以传下了正宇宙的法,正宇宙的法今天的人才有机缘修炼,就这么大的机缘。

中共诬陷栽赃法轮功死亡的人数

1.(中新社北京一九九九年九月十二日电):因修炼法轮功致死的人数已达1404人

2.反证:1999年,平均死亡率为 0.65%

法轮功算200万,7年应死亡9万人。
算2000万人,7年应死亡90万人。
算7000万人,7年应死亡300万。

但,法轮功 7年共死亡1404人。这还是开局一张图,任由中共诬陷栽赃法轮功出现的人数。

法轮功死亡率,远远低于平均 0.65% 的百倍,千倍。

中共诬陷法轮功,却反证法轮功的功效。
反法輪功就是匪共畜養的五毛.你們是自我暴露.
我也支持法轮功。然而现在的法轮功早就跟民运那伙一样被共匪国安渗透千沧百孔。
连袁红斌这种废物,被轮系媒体天天吹捧,就知道这伙人到底什么底色了。
怪不得文昭江峰要自媒体单干。
在这里就必须骂推特上的王志安和二大爷

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