东欧 乃至苏联都是先政改，再经改（也就是私有化），中国是反过来的，先经改（私有化）

这只能说是马教经济基础决定上层建筑论的破产。
按照马教理论，政治变天的前提应该是经济基础的改变。比如象本朝改开后资本主义经济大有发展，才是江山变色的前奏。
可事实恰恰相反。本朝自92年老邓南巡到12年习包上台，三十年间打下的“资本主义经济基础”远非当初前苏联和东欧能比，以至很多“公知”天真地以为政改已是水到渠成、任何人都不得不改的时候了，偏偏咱们的政治体制改革不仅始终不见踪影，还让习包子随心所欲开倒车。而八十年代末、九十年代初，无论前苏联还是东欧，剧变前根本没有成规模的资本主义生产关系，更没有成气候的、货真价实的资产阶级。苏东的反共大潮却无需什么生产关系加持，说到就到，直接把“铁打的无产阶级江山”给颠覆了，把“先进”的社会主义生产关系给埋葬了。
所以嘛，马教的大部分“理念”，实际上都是江湖狗皮膏药，是信不得的。
事实上，本来马教就是马大胡子按照他所能见到的欧洲历史，先射箭，再画靶，画出来的想入非非，还自以为“发现了人类社会发展的普遍规律”。用马教套欧洲历史，那叫似是而非；欧洲以外，特别是东亚、中国，就成了漏洞百出、笑话连篇。
用这个邪教的“立场、观点、方法（借用一下土共政治课的说法）”去预测中国的历史走向，是傻子行为。

>> 这只能说是马教经济基础决定上层建筑论的破产。按照马教理论，政治变天的前提应该是经济基础的改变。...

马克思只是个写手, 恩格斯才是那个极左, 俩人联手创造了另一种风味的锡安主义, 共匪与相信共产邪说与马氏理论的皆为程度不一的邪教徒.

回应帖主所说的部分, 共匪强推无神国教是政教不分的, 经改是屠夫邓小平看出了政治是空洞的无法政改, 唯一制度性交接的面瘫胡锦涛, 就变成了猪黄习近平无限连任.

我敢断言共匪永无政改, 邪教徒们在压力下只会暂时屈从永远不会放弃邪神与妄念. 然而东陆还有另一类邪教存在那就是名叫儒学实为出仕学的邪教, 它从汉朝帝国体制被固定下来就有了当初叫 "中南捷径".

不止要驱逐共产邪说, 还有个出仕学要被驱逐. 魔头毛泽东言明他是 "马克思加秦始皇", 东陆人要反帝国反奴役才能自由.

无论是否防和平演变或颜色革命, 赤色中华帝国是极权, 只有崩溃无法转变. 蒋匪也一样, 必须规模极大缩小蜕化成威权才可能转变.

因为目的不一样。
苏联的目的是保党，党本身和意识形态是绑在一起的，所以政治改革急迫性高于经济改革，因为苏联的政治体制是和党的体制存续绑在一起的，政治问题不解决，党的体制就无法存续，经济改革只是普通人的生活问题。对于高层而言，苏联经济虽然危机但也还不是必死之疾，党的体制才是大问题。
中国的体制和苏联不一样，因为腊主席横插一杠子，社会主义极权混入了东方帝国色彩。而且越到后期，帝国色彩就越重。中国也要保党，但保的主要是红色权贵集团的利益。正因为如此，党本身和意识形态绑定不多，比起意识形态，事实的独裁更重要，所以政治体制坚决不能改，只能改经济。
这一点看看戈尔巴乔夫和包子的出身就能看出，苏联的二代们还没有能力超越党的体制掌握最高权力。
而中国的二代们已经很大程度上复兴了古典皇帝和士大夫的格局。皇帝需要的只是坐天下，并不在乎搞什么主义。
很多人以为中国的政体是社会主义极权和资本主义民主的竞争，实际上是社会主义极权，东方帝制和资本主义民主的竞争。
无论是西方民主还是苏联极权，因为是外来和尚都有严重的排异反应，中国人民最能理解的还是皇权天下，金榜题名的老一套。现在这么多明粉意淫没有满清，传统帝制如何超英赶美也是这个原因。
所以诸夏很重要，因为民主的过程必然反复。目前中国人民在思想上和政治上，还是很难脱离皇权影响的。