上海民族党孙寅：论中国的言论自由来自于上海！
原文来源：https://twitter.com/SSSY2019/status/2033695806696419766
作者X：https://twitter.com/SSSY2019/
上海曾把言论自由带进中国，而“解放”把它带走了
中国近代人第一次真正摸到一点“言论自由”的边，
不是在北京，不是在延安，不是在什么自吹自擂的“中央圣地”，而是在上海。
是上海租界时代的报业，尤其是《申报》这样的报纸，给当时还泡在皇权粪坑里的大清民众，硬生生撕开了一道口子。
让他们第一次看到，原来天下大事不是只能由皇帝、官僚、衙门说了算，原来普通人也可以读新闻，可以议论时政，可以知道世界在发生什么，可以对公共事务有自己的判断。
这在今天看起来像常识，
可在当时，这是开天眼。
因为那时候的大清民众，长期活在一个什么环境里？
就是皇帝说什么就是什么，官府放什么屁你都得当圣旨闻。
民众没有现代意义上的公民意识，没有真正的公共空间，没有自由讨论政治的习惯。
整个社会就是一滩被专制泡烂了的死水。
而上海不一样。
上海靠着它的特殊地位，靠着租界时代形成的现代城市空间，靠着报业、商业、航运、思想、文化的汇聚，率先把一点现代社会的空气带进了中国。
《申报》不只是办了一张报纸，
它是在告诉中国人：
原来世界不是只有朝廷邸报那一种声音，
原来社会可以有公开舆论，
原来权力不是不可以被议论，
原来信息不是只能由皇帝和官老爷垄断。
可以说，近代中国那点可怜的言论自由火种，就是从上海先点起来的。
可惜，后来这一切都被所谓“解放”给毁了。
共产党嘴里最喜欢说“上海解放了”，
可它所谓的“解放”，到底解放了什么？
是解放了人的嘴吗？
没有。
是解放了报纸的独立吗？
没有。
是解放了出版、思想、讨论和批评权力的空间吗？
更没有。
它解放的，只是共产党自己对上海的占领权。
它把上海这座原本有现代报业传统、有公共舆论空间雏形的城市，重新拉回了党控制一切、喉舌垄断一切、真话不准见光的黑洞里。
从那以后，中国的报纸不再是社会的眼睛，
而成了党的喇叭。
新闻不再是让人知道真相的东西，
而成了统一口径的工具。
出版不再是让各种思想碰撞、争论、生长，
而成了宣传部审查过后的残羹剩饭。
言论不再是人的天赋权利，
而成了共产党允许你说多少，你才能说多少。
说得再直白一点：
上海曾经把一点现代文明带给中国，
共产党却把中国重新拖回了闭嘴的时代。
最恶心的地方还不止于此。
中华人民共和国的宪法里，居然还堂而皇之写着“公民有言论自由”。
这句话本身，就是一个巨大的黑色笑话。
为什么？
因为它不是没有写自由，
它是写了自由，然后不让你用。
它不是干脆承认自己不要自由，
它是先把“言论自由”印在纸上，再在现实里用删帖、封号、喝茶、寻衅滋事、煽动颠覆、行政打压、警察敲门、监控抓捕，把你这点自由活活掐死。
你夸它，没事。
你替它唱赞歌，没事。
你复读官媒，没事。
可你只要认真批评它，认真揭它伤疤，认真讨论权力的合法性，认真追问谁在压迫、谁该负责，
它立刻就会告诉你：
什么叫红线。
什么叫边界。
什么叫“自由不是绝对的”。
什么叫“你别给自己找麻烦”。
所以中国宪法里的“言论自由”，根本不是给民众的权利保障，
而是给共产党自己贴金的门面道具。
是专门挂在极权门口的一块现代文明招牌。
用来骗傻子，骗外宾，骗那些还愿意自欺欺人的中国人。
它的逻辑很阴险：
一方面，它要在文本里假装自己文明、现代、进步，仿佛和那些正常国家没什么区别；
另一方面，它又在现实中把所有真正可能威胁到它统治的自由，全部列成高压线。
这就像什么？
像把一碗饭挂在饿死鬼头顶，告诉你：
“你看，我又没说不给你吃。”
问题是你一伸手，它就打断你的手。
这不是保障，
这是羞辱。
这不是法治，
这是戏弄。
这不是言论自由，
这是拿“言论自由”四个字公开侮辱所有没有言论自由的人。
更讽刺的是，
中国近代最早让人看见一点自由影子的地方，偏偏就是上海；
而后来被共产党“解放”得最彻底、喉舌化得最恶心、宣传口径最整齐的地方，也还是上海。
它先夺走你的自由，
再在宪法里写上“你有自由”；
它先摧毁你说话的权利，
再在宣传标语里告诉你“国家保障你的权利”；
它先把整座城市变成党国秩序的一部分，
再让你感恩戴德，说这是“人民当家作主”。
这一套，真是恶毒到了极点。
所以今天如果还有人认真拿中国宪法里的“言论自由”当回事，
那不是天真，
而是对现实装瞎。
真正的问题从来不是它有没有把漂亮词句写进纸里，
而是这些词句能不能真的约束权力。
在中国，显然不能。
权力永远站在宪法上面，
宣传永远站在真相前面，
党的喉舌永远站在人的嘴巴前面。
上海当年曾经给中国带来一点言论自由的影子，
让中国人第一次知道，原来社会可以有报纸，原来人可以议论国家，原来公共空间可以存在。
可共产党上来以后，把这一点火星也踩灭了。
从此以后，中国人又重新学会了一件事：
闭嘴!
这就是所谓“解放”的真相。
不是把人从专制里解放出来，
而是把一座本来有一点现代公共空间的城市，重新拖回党国铁幕之下。
所以，中华人民共和国宪法里的“言论自由”，不是笑话那么简单。
它是一种公开的伪善，
一种制度性的欺骗，
一种拿现代文明词汇给极权脸上贴金的卑劣把戏。
上海曾经把自由的空气吹进中国。
共产党则用“解放”的名义，把这口气重新闷死了。
这就是历史。
这就是现实。
这就是为什么，中国宪法里的“言论自由”，从来都只是一个笑话。
我们上海独立运动哪怕只是言论上的勇敢表达，
本身也已经在冲击中华人民共和国的谎言：
原来不只是台湾不想被中共统治，
连上海也有人公开说不。
台湾的存在，
证明这片土地上的人并不只有一种命运；
香港的下场，则让台湾人更看清：
一旦落入中国的统治，所谓“高度自治”最后多半只是诱饵。
所以北京最怕的，不只是台湾不回去，
而是越来越多人开始明白：
离开中国，不等于灭亡，反而可能更像正常社会。
2026年3月16日写于X
原文来源：https://twitter.com/SSSY2019/status/2033695806696419766
作者X：https://twitter.com/SSSY2019/
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上海曾把言论自由带进中国，而“解放”把它带走了
中国近代人第一次真正摸到一点“言论自由”的边，
不是在北京，不是在延安，不是在什么自吹自擂的“中央圣地”，而是在上海。
是上海租界时代的报业，尤其是《申报》这样的报纸，给当时还泡在皇权粪坑里的大清民众，硬生生撕开了一道口子。
让他们第一次看到，原来天下大事不是只能由皇帝、官僚、衙门说了算，原来普通人也可以读新闻，可以议论时政，可以知道世界在发生什么，可以对公共事务有自己的判断。
这在今天看起来像常识，
可在当时，这是开天眼。
因为那时候的大清民众，长期活在一个什么环境里？
就是皇帝说什么就是什么，官府放什么屁你都得当圣旨闻。
民众没有现代意义上的公民意识，没有真正的公共空间，没有自由讨论政治的习惯。
整个社会就是一滩被专制泡烂了的死水。
而上海不一样。
上海靠着它的特殊地位，靠着租界时代形成的现代城市空间，靠着报业、商业、航运、思想、文化的汇聚，率先把一点现代社会的空气带进了中国。
《申报》不只是办了一张报纸，
它是在告诉中国人：
原来世界不是只有朝廷邸报那一种声音，
原来社会可以有公开舆论，
原来权力不是不可以被议论，
原来信息不是只能由皇帝和官老爷垄断。
可以说，近代中国那点可怜的言论自由火种，就是从上海先点起来的。
可惜，后来这一切都被所谓“解放”给毁了。
共产党嘴里最喜欢说“上海解放了”，
可它所谓的“解放”，到底解放了什么？
是解放了人的嘴吗？
没有。
是解放了报纸的独立吗？
没有。
是解放了出版、思想、讨论和批评权力的空间吗？
更没有。
它解放的，只是共产党自己对上海的占领权。
它把上海这座原本有现代报业传统、有公共舆论空间雏形的城市，重新拉回了党控制一切、喉舌垄断一切、真话不准见光的黑洞里。
从那以后，中国的报纸不再是社会的眼睛，
而成了党的喇叭。
新闻不再是让人知道真相的东西，
而成了统一口径的工具。
出版不再是让各种思想碰撞、争论、生长，
而成了宣传部审查过后的残羹剩饭。
言论不再是人的天赋权利，
而成了共产党允许你说多少，你才能说多少。
说得再直白一点：
上海曾经把一点现代文明带给中国，
共产党却把中国重新拖回了闭嘴的时代。
最恶心的地方还不止于此。
中华人民共和国的宪法里，居然还堂而皇之写着“公民有言论自由”。
这句话本身，就是一个巨大的黑色笑话。
为什么？
因为它不是没有写自由，
它是写了自由，然后不让你用。
它不是干脆承认自己不要自由，
它是先把“言论自由”印在纸上，再在现实里用删帖、封号、喝茶、寻衅滋事、煽动颠覆、行政打压、警察敲门、监控抓捕，把你这点自由活活掐死。
你夸它，没事。
你替它唱赞歌，没事。
你复读官媒，没事。
可你只要认真批评它，认真揭它伤疤，认真讨论权力的合法性，认真追问谁在压迫、谁该负责，
它立刻就会告诉你：
什么叫红线。
什么叫边界。
什么叫“自由不是绝对的”。
什么叫“你别给自己找麻烦”。
所以中国宪法里的“言论自由”，根本不是给民众的权利保障，
而是给共产党自己贴金的门面道具。
是专门挂在极权门口的一块现代文明招牌。
用来骗傻子，骗外宾，骗那些还愿意自欺欺人的中国人。
它的逻辑很阴险：
一方面，它要在文本里假装自己文明、现代、进步，仿佛和那些正常国家没什么区别；
另一方面，它又在现实中把所有真正可能威胁到它统治的自由，全部列成高压线。
这就像什么？
像把一碗饭挂在饿死鬼头顶，告诉你：
“你看，我又没说不给你吃。”
问题是你一伸手，它就打断你的手。
这不是保障，
这是羞辱。
这不是法治，
这是戏弄。
这不是言论自由，
这是拿“言论自由”四个字公开侮辱所有没有言论自由的人。
更讽刺的是，
中国近代最早让人看见一点自由影子的地方，偏偏就是上海；
而后来被共产党“解放”得最彻底、喉舌化得最恶心、宣传口径最整齐的地方，也还是上海。
它先夺走你的自由，
再在宪法里写上“你有自由”；
它先摧毁你说话的权利，
再在宣传标语里告诉你“国家保障你的权利”；
它先把整座城市变成党国秩序的一部分，
再让你感恩戴德，说这是“人民当家作主”。
这一套，真是恶毒到了极点。
所以今天如果还有人认真拿中国宪法里的“言论自由”当回事，
那不是天真，
而是对现实装瞎。
真正的问题从来不是它有没有把漂亮词句写进纸里，
而是这些词句能不能真的约束权力。
在中国，显然不能。
权力永远站在宪法上面，
宣传永远站在真相前面，
党的喉舌永远站在人的嘴巴前面。
上海当年曾经给中国带来一点言论自由的影子，
让中国人第一次知道，原来社会可以有报纸，原来人可以议论国家，原来公共空间可以存在。
可共产党上来以后，把这一点火星也踩灭了。
从此以后，中国人又重新学会了一件事：
闭嘴!
这就是所谓“解放”的真相。
不是把人从专制里解放出来，
而是把一座本来有一点现代公共空间的城市，重新拖回党国铁幕之下。
所以，中华人民共和国宪法里的“言论自由”，不是笑话那么简单。
它是一种公开的伪善，
一种制度性的欺骗，
一种拿现代文明词汇给极权脸上贴金的卑劣把戏。
上海曾经把自由的空气吹进中国。
共产党则用“解放”的名义，把这口气重新闷死了。
这就是历史。
这就是现实。
这就是为什么，中国宪法里的“言论自由”，从来都只是一个笑话。
我们上海独立运动哪怕只是言论上的勇敢表达，
本身也已经在冲击中华人民共和国的谎言：
原来不只是台湾不想被中共统治，
连上海也有人公开说不。
台湾的存在，
证明这片土地上的人并不只有一种命运；
香港的下场，则让台湾人更看清：
一旦落入中国的统治，所谓“高度自治”最后多半只是诱饵。
所以北京最怕的，不只是台湾不回去，
而是越来越多人开始明白：
离开中国，不等于灭亡，反而可能更像正常社会。
2026年3月16日写于X
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