贵支什么时候能抛弃民族主义和大一统这种赵家灌输的恶心思想？

回为什么要反对民族主义的楼上那位：


“我们为什么要拿维尼做讽刺例子？维尼不是可爱的动画角色吗？维尼这个角色被比喻成几百上千个人就没有独裁者了吗？按照某些人说什么通商宽衣十里不换肩，你他娘回自己家里面用爸妈做独裁比喻玩岂不更好？以后他妈一个维尼分几百个比喻岂不更好？这样好吗？好不好？”

民族主义不好就不好在，支持民族主义的人往往不仅将自己的人格付诸宏大叙事，还要把别人的人格也一起拖进来，不跟你搞民族那一套的就只能“你他娘回自己家里面跟爸妈玩独立建国岂不更好？”……多可怕啊？

所以你只是反对邪恶执政党或独裁者，不反对民族主义，就像是反对希特勒不反对纳粹，反对金正恩不反对主体思想。


1.中文语境里的民族主义已经被污染到一种无法讨论的程度，它不能割裂地拿出来谈，就像你不能和中共谈共产主义一样，不能在大陆说维尼很可爱一样。【脱离中共和国情谈民族主义不现实，也没有意义。】
2.历史和世界上的民族主义也往往不是什么好东西，参考3k党和纳粹。【民族主义凝聚的只是情绪，而释放的往往是暴力。】
3.你没有定义民族主义的权力，如果你民族主义了，你要民族到什么程度？维族人排汉算不算民族主义？不喜欢穿汉服算不算反民族主义，你说了算不算？【拿着民族主义这把刀的不是民众，而政府。】
4.一个时代该有一个时代的思想，殷商时期活祭奴隶也有助于集权，有助于统治平稳，你要不要祭？现代社会已经原子化了，人类能找到认同感的地方很多元，民族主义只是其中一种，不是必选品。【民族主义落后于时代。】

所以我们为什么不反对民族主义。

先查了下定义
民族主义（英语：Nationalism），亦称国民主义、国家主义、国族主义、国粹主义，通常是对本民族文化、传统、利益的认同，其旨在追求民族的生存、发展、兴盛，民族主义者往往认为民族拥有自我治理的主权，而不应受他人干涉，即民族拥有所谓“民族自决权”，而这一观念则起源于人民主权论。民族主义中的“民族”既可能是基于语言、族裔、部落或种族的团体，也可能是一国、一地之公民集体，还可能是某一宗教的信徒。

个人认为中国人问题在于不能客观看待民族主义，对一个集体有认同感是正常的，但无脑维护就是所谓的护国蛆，而中国不仅很多护国蛆，像知乎讨论过的护校蛆也是普遍存在的
想嘲讽的不用来，之前有葱油贴的政治倾向测试下面的结果我都看了，即使在品葱像我这样国际主义倾向远大于民族主义倾向的都是极少数，所以一味推翻民族主义和大一统思想这种事我是不会干的，效果必然不会好。但我不反对别人去干。

需要像二战后的德国那样吧。国家被打烂，所有的教育都要反纳粹。

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品蔥就很多人擁有大統一思想了，不可能消失。
不過上述情況如果都消失的話，那共產黨瞬間垮台也沒問題。

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小粉紅在油管bbc下评论说支持苏格兰独立 试图激怒英国人 真是跟傻逼一样。就像一个太监骂人性功能障碍，真以为全世界人脑子里的东西都跟他们一样了。

民族主义是中性的 只不过这个时代赶上赵家拿它做文章

我现在十分担心我这种大一统派要被你们姨粉处刑了

前德意志帝国时期和平主义者、纳粹德国时期的反纳粹主义活动家、1935年的诺贝尔和平奖得主奥西茨基说：“一个民族到底要在精神上沦落到何种程度，才能在这个无赖身上看出一个领袖的模子，看到令人追随的人格魅力？”。
它支也是，自由、平等、博爱、法制、民主、理性。。。。。。哪个词能被用来形容现在的社会？要想抛弃民族主义必须先要被打烂了才行，看看现在墙内的社交媒体大环境，和纳粹德国发动二战之前像极了，说中文的人现在不和支文化划清界限，在外国人面前还继续吹支的那一套，以后早晚有一天会成为被世界咒骂的历史罪人。

姨妈呢，反复呼吁的东西，是希望大陆人去发动一个杀死自己的行动。这从根本上是行不通的。
你们姨可以反民族主义，可以反大一统，但据上一条，叫痴人说梦。
不如实际一点，先反赵，再反中，最后反民族大洪水，是不是更好一些？

现代对疆藏等地的直接管制和古代大一统有一点区别，古代王朝多采用朝贡模式维持形式上的统，且大部分对这些区域的宣称都是继承一些异族王朝，比如蒙元，满清（用汉朝的宣称确实有点久了

这些东西也不会随着赵家的毁灭而消散，当下有一个比较极端的例子是现代德国，直接 爱国就是纳粹

支共爆破后 拿资本主义好好洗洗他们的脑袋

把万恶的资本主义洗到只剩资本主义
普及普世价值的核心价值观
学习现代资本主义发达国家发展道路的三个代表

以三权分立为核心 建立联邦合众国

要有个坚定响亮的口号 小布尔乔亚就一定会实现！枪杆子里面出人权 

赵家没的时候                                                                      

按省獨立之後互相各取所需交易
愛統一的可以自己統在一起
別人有獨立的自由

惡國家甚於無國家。。。。。。。。。。。。。。。

讲讲我现在对于强国“大一统”的看法。毕竟出生在赵国，并且受了十几年的“洗脑教育”。我现在其实已经摆脱了一半大一统的洗脑。至少我已经认为在没有自由，法治，人权下的大一统是绝对有害的。而且我也很同情被专制大一统压制的港澳和新疆西藏的（由于那些地方制度民族文化的不同，我也是同情他们追求独立的）。甚至我也认为广东江浙沪也有追求独立的权利。（毕竟他们的语言文化也在被大一统给侵蚀破坏）。但是我还是希望将来可以搞联邦制的（可能还是由于儿时的洗脑，不太希望中国解体，听到别人讲分裂心情还是不会太爽；另外我本身也是南北混血，中国真分裂了，我自身的身份认同可能也会出现危机）。但是我也在努力克服，至少现在我和台湾人聊天也是讲台湾和中国。和别人讲香港问题，我也是说香港和中国。

魏晋南北，辽宋夏金 可都不是大一统王朝啊 是不是就不算中国历史了？
大一统 无非是 清朝的 政治遗产

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因為生活的核心價值問題

首先，先來個假設，個人、家庭、家族、國家、種族、全人類、地球上的知性生物，排個優先順序，你怎排？

給你們看看我的（我准許你們在後面說教，但我不鳥你）
個人》家庭〉種族》家族〉國家》全人類〉知性生物

再舉個例子 宇智波鼬
家人（弟）》村子〉家族》別國

說穿了是個優先順序的問題

趙家人可能是這樣
個人》家庭〉國家

但是趙家人希望菲菜這樣
國家》個人〉家庭

於是菲菜為了國家可以犧牲維護國家

趙家人自然平安喜樂，趙老太爺就能永保安康

懂了吧！

我是这样，传统意义上的汉地我不支持分裂，看看这次疫情就知道了，这还是名义上的统一呢就已经这样了，真分裂了那就是真各地画地为牢，无法面对大灾大难。
新疆西藏自古不是你国，分出去以后就是彻底的外国人，这没什么好说的。
台湾独立。
香港自决。

粉红的脑回路是非常奇特的，在他们眼里，博爱和反民族主义都是在背叛自己的国家和民族，反对本国政权就等于通敌卖国。现在中国和外国矛盾越来越大，这些矛盾更加会强化民族主义

汉族在自己的土地上永远失去主体民族地位的时候

不是国家虚无主义，维系国家存在靠的是共同价值体系，何必强融，可况，现代民族国家这个概念也不是支国人的发明

回复「像只狗」：

centralised government 就会有中央给地方施压的事情呀，我看不出怎么分裂自治了之后就「无法面对大灾大难」了，那样反倒是会死的人更少吧，地方政府人少兵也少，顶不住基层民众的压力呀，政府不应该为基层民众负责，只应为赵家人负责？Transparencty, accountability 这些小政府都会很自然的有，大政府嘛，嘿嘿