【今日论题】私人应当可以拥有和买卖土地

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本题难度系数3星
提示:中国历史,中国特殊论,世界普遍的土地制度


一个很棒的答案一般包含以下几点:
  • 对题目中的关键概念进行明确定义
  • 明确自己的观点,以及其适用条件、范围
  • 对自己支持或反对的观点进行清晰的解释、分析
  • 列举自己所持观点的局限性
  • 列举自己未能解决的问题
  • 给出引用的消息来源


我会采取开源软件的模式,在讨论积累到一定深度时,将大家所贡献的答案总结成一篇文章,以品葱的名义发在本项目的主页下
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Plantinga的自由意志辩护

https://pincong.rocks/question/item_id-535463
上帝的全能是在逻辑之内可能而不是超越于逻辑之外。比如上帝不能创造出方形的圆,或者祂举不起来的石头——以上两者性质的内在矛盾使得它们在逻辑上不可能存在。

善与恶的存在依赖于自由意志。人因有自由意志而具有判断善恶的能力,同样,人因为自由意志也具有了行善和作恶的可能性。
这就使得“具有自由意志且永远不作恶”的人是不可能存在的,自由意志和永不作恶是互相否定的。这种不可能是一种逻辑上的不可能,因此正如同上帝不能创造出方形的圆一样,纵使上帝具有全知全能全善的属性,也不能创造出这样的世界:一个由自由的造物构成的只有善良而没有邪恶存在的世界。

上帝可以创造自由的受造物,但他不能引导或决定他们只做正确的事。因为如果他这样做了,那么造物毕竟不是自由的;他们不自由地做正确的事。
祂创造具有道德能力的造物,作为一个结果,祂必须创造能够道德邪恶的造物;祂不能给他们做恶的自由的同时阻止他们行使作恶的能力。
事实证明,可悲的是,上帝创造的一些自由造物在行使自由时出了问题。这是道德罪恶的根源。
然而,自由的受造物有时会出错,这一事实既不反对上帝的全能,也不反对祂的良善。因为只有消除道德善的可能性,祂才能阻止道德恶的发生。
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