马克思的哲学水平怎么样？
近日，一马粉对我说，“你要真论哲学高度论不过马克思，毕竟马克思是兰德雷斯和柯南德尔这种建制派经济学家“钦点”的哲学家，而且考量劳动价值论里“劳动”的含义是正儿八经的能倒回到黑格尔那辈儿的。”
那么，马克思的真实哲学水平是怎样的？
那么，马克思的真实哲学水平是怎样的？
偏个题，有本书叫'马克思数学手稿‘，还有本书叫‘数学在19世纪的发展’，大家不妨找来看看。从马克思身边的一些人到各国共党，是最会自吹自擂的一群人，妄图以马克思之思想来指导科技发展。苏联的数学物理比较厉害，也是因为苏共干涉较少以及一些学者的坚持，其他方面都是二流。中国的学术水平一贯是三流，造成了无数灾难。共党对中国的科学事业造成了毁灭性打击，各种奇葩制度浪费了年轻人的宝贵时间，GFW更是连一些学术性网站也不放过，不是连不上就是巨慢。共党骨子里并不尊重搞科学的人，宣传里的尊重科学其实是谎言，只是想利用搞科学的人保卫自己的权力。把人类文明作为一个整体来看，共党就是拖累文明发展的寄生虫，把十几亿人的智力耗散掉了
马克思并不是哲学家，它终身都在研究一件事——如何煽动无产阶级夺取政权，真正的哲学家研究的应该是宇宙的真理。
它的那套狗屁资本论，说到底就是在批判资本家如何疯狂的剥削无产阶级，问题是，资本家要承受的风险与责任比工农高，工农没有了工作可以再换，资本家一旦破产不仅身败名裂，还要欠一屁股债，资本家专政不是好东西，难道无产阶级专政就是好东西了吗？
忽略了这些问题，只说资本家如何罪恶。从这一点来看，他只不过是一个传销组织的首脑，也可以说是邪教的教主。
它的那套狗屁资本论，说到底就是在批判资本家如何疯狂的剥削无产阶级，问题是，资本家要承受的风险与责任比工农高，工农没有了工作可以再换，资本家一旦破产不仅身败名裂，还要欠一屁股债，资本家专政不是好东西，难道无产阶级专政就是好东西了吗？
忽略了这些问题，只说资本家如何罪恶。从这一点来看，他只不过是一个传销组织的首脑，也可以说是邪教的教主。
可以看一看马克思的微积分笔记，可以明显感受到他与牛顿的智力差距，一炮欧陆哲学家的影响虽然在互相吹捧和拆台中好像搞得很大，但对社会的影响赶不上培根牛顿这些确定了科学方法的英国经验主义者的零头。
参考编程随想的文章：
《为什么马克思是错的？——全面批判马列主义的知名著作导读》
《为什么马克思是错的？——全面批判马列主义的知名著作导读》
大部分人对马教主有一种误解，以为马教主的学问非常高深，才能创造出共产邪教。
这就大错特错了，马教主创造共产邪教的那套理论，还是逃不出武力和欺骗的两条基本原则，只是在古往今来的独裁者手册中，加入了一个红色的符号。
马教主那套东西，并不是因为正确才被实施，而是因为被实施才被官方宣布正确。
顺便白话一下马教主：终身没有正当工作，一边被资本家朋友接济一边宣扬要消灭资本家，和女仆搞在一起让朋友接盘，被欧陆若干个国家宣布不受欢迎，就是某种邪教头子和疯子的混合物。
这就大错特错了，马教主创造共产邪教的那套理论，还是逃不出武力和欺骗的两条基本原则，只是在古往今来的独裁者手册中，加入了一个红色的符号。
马教主那套东西，并不是因为正确才被实施，而是因为被实施才被官方宣布正确。
顺便白话一下马教主：终身没有正当工作，一边被资本家朋友接济一边宣扬要消灭资本家，和女仆搞在一起让朋友接盘，被欧陆若干个国家宣布不受欢迎，就是某种邪教头子和疯子的混合物。
這樣又誇張的，哲學是夠格，但說到高度哲學到代表，他還不太是吧。
哲學和文科理科都相通，藝術文學宗教都可以和哲學一起快樂玩耍啊
哲學和文科理科都相通，藝術文學宗教都可以和哲學一起快樂玩耍啊
本人对于马克思主义的对错暂时不下评判，偶尔还会深入研究一下马克思主义，秉承着学马才能有力反马的思想，以后再下评判也不迟
形而上学研究来研究去就是那么回事，说难听点就是异想天开，说好听点就是把你说“动”了。
很多人先是反对马克思，又投入另一种玄想之中。在我看来君权神授、天赋人权、历史唯物主义都是一个类型的思考方法。什么时候你对号入座，什么时候你就对一种历史哲学上头了。
很多人先是反对马克思，又投入另一种玄想之中。在我看来君权神授、天赋人权、历史唯物主义都是一个类型的思考方法。什么时候你对号入座，什么时候你就对一种历史哲学上头了。
马克思的理论里最值得肯定的是经济学的部分，其次是社会学的部分，而他的哲学思想并没有被大多数业内人士所研究，也不具备多大的研究价值。至于中国大陆所改造的那种“马克思主义”，以庸俗唯物主义以及和稀泥式辩证法为代表，更是纯粹的意识形态教育，而不是哲学。
哲学发展大概以康德为界限。康德之前的思想，例如柏拉图亚里士多德，笛卡尔休谟莱布尼茨等等，大概是人们能看懂的。自康德开创古典哲学之后，哲学研究的内容基本上就超出了一般人的认知范围，成为了一门需要坚实基础才能研究的学科，就像只有学了初等数学的人才能看懂高等数学一样，而不是简单的通过三言两语就能概括。什么唯心主义是错的，形而上学是错的，都是极其愚蠢的论断。
我个人觉得教科书里的“马克思主义哲学”，更适合作为社会学和经济学领域的工具去分析社会现象，而不是作为真正的哲学。因为哲学所探讨的问题必然是感性和经验以外的超越性问题，而所谓的“马哲”拒绝探讨这类问题。
哲学发展大概以康德为界限。康德之前的思想，例如柏拉图亚里士多德，笛卡尔休谟莱布尼茨等等，大概是人们能看懂的。自康德开创古典哲学之后，哲学研究的内容基本上就超出了一般人的认知范围，成为了一门需要坚实基础才能研究的学科，就像只有学了初等数学的人才能看懂高等数学一样，而不是简单的通过三言两语就能概括。什么唯心主义是错的，形而上学是错的，都是极其愚蠢的论断。
我个人觉得教科书里的“马克思主义哲学”，更适合作为社会学和经济学领域的工具去分析社会现象，而不是作为真正的哲学。因为哲学所探讨的问题必然是感性和经验以外的超越性问题，而所谓的“马哲”拒绝探讨这类问题。
