為什麼面對中共或歷代中原政權的威脅,韓國依舊將將反日視為政治正確?
同樣是被日本統治的國家
台灣不恨日本,既恨國民黨政權,也反感共產黨政權
越南是獨立後不恨法國,也不恨日本,倒是比較恨中國
其他被日本統治過的國家,對日本的恨沒有那麼嚴重
也就韓國,面對中共的威脅,雖然有反華勢力,和中國有蘇岩礁的領土糾紛,但在韓國,反日是政治正確。。。韓國有親日罪,而且韓國要準備出親日稱讚禁止法(從日系youtuber上看到的)
台灣不恨日本,既恨國民黨政權,也反感共產黨政權
越南是獨立後不恨法國,也不恨日本,倒是比較恨中國
其他被日本統治過的國家,對日本的恨沒有那麼嚴重
也就韓國,面對中共的威脅,雖然有反華勢力,和中國有蘇岩礁的領土糾紛,但在韓國,反日是政治正確。。。韓國有親日罪,而且韓國要準備出親日稱讚禁止法(從日系youtuber上看到的)
韓國必須得反日
原因和中共當必須反蘇聯的原因一樣:
韓國的現代化在軟在硬方面都算是日治時代日本人帶來的
工業化是日本帶來的(雖然多數在北方)
第一所現代化大學是京城帝國大學
財閥文化是參考日本
整個經濟體系也是參考日本(所以大家都覺得韓國貨是低配日本貨)
軍隊是來自朝鮮族滿洲軍/日軍
可以說45年獨立是皮上獨立,內裡的餡還是日治的東西
關係在於「韓國的獨立」沒有自己來打一場獨立戰爭,而是天上掉下來的(美國人)
於是在立國後,必須得建立自家民族和日本割蓆的意識(打過獨立戰爭的國家則已有此意識)
否則獨立後南韓依然只能在各方面依賴日本
情況類似西非各國當年和法國的關係。
西非用法國貨,上層講法語,所有東西都是法國制度,人才去法國留學,貨幣與法郎掛勾,法軍到今天還在西非到處維和......
阿爾及利亞就沒有這此問題了,因為打了一次仗樹立了民族意識
當然可能日韓的情況不會如此誇張,但總而言之:韓國人不反日,是不可能在各方面都有今天的獨立性的(雖然又開始依賴美國)
原因和中共當必須反蘇聯的原因一樣:
韓國的現代化在軟在硬方面都算是日治時代日本人帶來的
工業化是日本帶來的(雖然多數在北方)
第一所現代化大學是京城帝國大學
財閥文化是參考日本
整個經濟體系也是參考日本(所以大家都覺得韓國貨是低配日本貨)
軍隊是來自朝鮮族滿洲軍/日軍
可以說45年獨立是皮上獨立,內裡的餡還是日治的東西
關係在於「韓國的獨立」沒有自己來打一場獨立戰爭,而是天上掉下來的(美國人)
於是在立國後,必須得建立自家民族和日本割蓆的意識(打過獨立戰爭的國家則已有此意識)
否則獨立後南韓依然只能在各方面依賴日本
情況類似西非各國當年和法國的關係。
西非用法國貨,上層講法語,所有東西都是法國制度,人才去法國留學,貨幣與法郎掛勾,法軍到今天還在西非到處維和......
阿爾及利亞就沒有這此問題了,因為打了一次仗樹立了民族意識
當然可能日韓的情況不會如此誇張,但總而言之:韓國人不反日,是不可能在各方面都有今天的獨立性的(雖然又開始依賴美國)
转述刘仲敬先生的观点,不妨一看。
劉仲敬:臺灣的位置其實比韓國要有利,因為臺灣的重要性取決於臺灣海峽的重要性。臺灣海峽的重要性實際上比南海通道的重要性更大:南海通道集中了全世界三分之一的貿易海運量,是美國在所必爭的地方,但是南海通道還可以繞一繞,其中有幾條不同的通道;而臺灣海峽是沒法繞的,這條通道是日本通向東南亞的必經之路。就像是荷蘭的安全跟英吉利海峽的安全是不可分的那樣,臺灣的安全跟臺灣海峽的安全是不可分的。而韓國沒有這樣的意義,它有一半連在大陸上,嚴格來說的話,即使是真的把這條防線退到濟州島或者對馬海峽,影響也不算太大。也就是說,美國真的不參加朝鮮戰爭,讓朝鮮把南方統一了,那麼對日本和美國所需要維持的這條國際航道基本上沒有影響。但是如果臺灣海峽兩岸都落到中國手裡面的話,那麼對這條航道就會有致命的影響。這是一個關鍵因素。
同時,韓國民族主義的構建是以日本為假想敵的,而臺灣民族主義的構建是以中國為假想敵的。因此,臺灣民族主義的構建跟它的國家利益是一致的,而韓國民族主義的構建跟它的國家利益是相反的。這在將來必定是有利於臺灣而不利於韓國的,所以臺灣現在的處境雖然表面上看來比韓國更弱,但是隨著時間的發展反而會顯得比韓國更強。在臺灣維持中國門面的這一批人是一個無根階級,他們像是被從土裡面挖掉、放進花瓶的水裡面的一朵花一樣,是靠過去殘餘的營養來為生,一點一點枯萎也是不可避免的;而韓國就沒有這樣的優勢。臺灣只要等這批人自然死亡以後,它就可以自然而然地獲得解放,它的國家利益和意識形態是一致的。而且,臺灣在東南亞又是有長期的歷史關係的;韓國在東北亞的關係,特別是在滿洲的關係,卻是解放不了的。即使中國在一代人之內解體的話,在未來的長期軍閥混戰當中,滿洲仍然不能像它在歷史上一樣 — — 滿洲是北朝,高麗是南朝,渤海是北朝,新羅是南朝,這種結構仍然發揮不了。東南亞和印度的通道是敞開的,你有一個敞開的向外發展的通道,你就佔據優勢;而韓國的新大陸卻處在封閉狀態或者處在動亂狀態,這對韓國當然是不利的。韓國僅有的出路還是大家都有的那條共有出路,通向美國和西方世界的出路,但它沒有自己特有的新邊疆。
防疫期间看的两部韩剧都有反日的情节,李尸皇朝和the king 永远君主。
看来韩国要走中共抗日神剧的套路了。😣
看来韩国要走中共抗日神剧的套路了。😣
有历史原因,也有现实政治原因。但历史原因是虚的,可以捏造,可以遗忘。现在日韩在军事上都需要美国保护,日本人抱美国大腿太紧,南韩人在光州事件上有点责怪美国(北韩对日本就不真恨),民众对美有点情绪,再亲美都不愿意太露骨,所以南韩政客对美国是又爱又要保持距离。日本人太务实,对老大哥美国非常顺从,非常合作,美国当然比较喜欢日本,南韩吃醋了。
韩国反日行为不符合其国家利益,因此主因还是历史恩怨。
韩国在日本殖民前是独立的,在光复后也是独立的
日本是唯一殖民的外来政权。
台湾“日治”前是“清治”,接收后是“白色恐怖”,日本只是几个外来政权之一
所以朝鲜民族更比台湾反日
两韩都反日,但韩国甚至比朝鲜更反日,
朝鲜反日,固然有近代殖民因素,更多还是意识形态,反美大于反日,反日情绪为反美情绪掩盖。
韩国反日,固然也有近代殖民因素,但更与民间历史记忆有关。
朝鲜定都平壤,韩国定都首尔,为了各自标榜争做正统,朝鲜历史侧重宣传定都境内平壤(和开城)的前后高丽,韩国历史侧重宣传定都汉城的“李氏朝鲜六百年”,日本除殖民历史外,也是李朝的第一死敌,韩国国会前两大像,分别是世宗和李舜臣,象征文武两圣,都是李朝人物,李舜臣更本以抗日而称英雄,历史上差点亡国的壬辰倭乱,第一个不平等条约《仁川条约》,以至明成皇后的惨死,李朝的灭亡,都是日本作为,外加近代三一运动,韩国临时政府等等之类历史,不反日才怪了。
越南也是同理,越南并非不反法,而是反华盖过了反法,除中越战争历史遗留外,更因为现代越南是北越统一南越而成,河内政权热衷宣传起自北方的各王朝,而这些王朝如陈朝黎朝往往都有抗击中国“北虏”的历史,虽然有一个起自南越且被越共封圣的农民起义西山朝,其中最浓墨重彩也是反清抗北的光中天子阮文惠,而光中天子的西山朝亡于起自南方的阮朝,阮朝源于嘉定州(西贡)的阮主幕府,先靠法国复国,又被法国灭亡,阮朝末代皇帝保大又是南越的第一任执政。因此越共淡化阮朝的同时也顺带把法国殖民历史仇恨淡化掉了。
韩国在日本殖民前是独立的,在光复后也是独立的
日本是唯一殖民的外来政权。
台湾“日治”前是“清治”,接收后是“白色恐怖”,日本只是几个外来政权之一
所以朝鲜民族更比台湾反日
两韩都反日,但韩国甚至比朝鲜更反日,
朝鲜反日,固然有近代殖民因素,更多还是意识形态,反美大于反日,反日情绪为反美情绪掩盖。
韩国反日,固然也有近代殖民因素,但更与民间历史记忆有关。
朝鲜定都平壤,韩国定都首尔,为了各自标榜争做正统,朝鲜历史侧重宣传定都境内平壤(和开城)的前后高丽,韩国历史侧重宣传定都汉城的“李氏朝鲜六百年”,日本除殖民历史外,也是李朝的第一死敌,韩国国会前两大像,分别是世宗和李舜臣,象征文武两圣,都是李朝人物,李舜臣更本以抗日而称英雄,历史上差点亡国的壬辰倭乱,第一个不平等条约《仁川条约》,以至明成皇后的惨死,李朝的灭亡,都是日本作为,外加近代三一运动,韩国临时政府等等之类历史,不反日才怪了。
越南也是同理,越南并非不反法,而是反华盖过了反法,除中越战争历史遗留外,更因为现代越南是北越统一南越而成,河内政权热衷宣传起自北方的各王朝,而这些王朝如陈朝黎朝往往都有抗击中国“北虏”的历史,虽然有一个起自南越且被越共封圣的农民起义西山朝,其中最浓墨重彩也是反清抗北的光中天子阮文惠,而光中天子的西山朝亡于起自南方的阮朝,阮朝源于嘉定州(西贡)的阮主幕府,先靠法国复国,又被法国灭亡,阮朝末代皇帝保大又是南越的第一任执政。因此越共淡化阮朝的同时也顺带把法国殖民历史仇恨淡化掉了。
南韩后裔基本是原高句丽,百济统治下的三韩贱民,而高句丽百济的上层贵族在灭国之后逃到了日本
台湾人为什么要恨日本?为什么要恨国民党和共产党?
越南人又为什么要恨美国人,法国人,中国人?
韩国人和美国人之间到底是什么关系?
想明白这些而不是直接作答比较好
越南人又为什么要恨美国人,法国人,中国人?
韩国人和美国人之间到底是什么关系?
想明白这些而不是直接作答比较好
反日是韓國建立現代國家的根本,能不反嗎,這正如中共明明是資本主義,還得披社會主義的皮
韩国离日本更近,离汉地十八省很远,特别中间还夹了个朝鲜,韩国的头号敌人毋庸置疑是跟自己有领土纠纷的日本朝鲜,而非中国。
自视为日本宗主国的国家,自视给日本带去了文明,不仅历史上动不动被爆锤,现在也还是远远不如,而且是日本坐那里等了快三十年还是不如,能不气嘛。