为什么中国古代白话文小说从来没有关于穿越未来的小说?
中国明清小说算人类小说历史上百花齐放的时代,横跨了500年时间,小说内容从三皇五帝,秦汉魏晋,到唐宋元明,高质量的小说留存了上万部,但是所有的故事都基本上描述的是历史,没有任何描述未来的,没有任何对未来的憧憬,想象。
所以,其实可以侧面反应了中国人的想象力和创造力不行吗?
所以,其实可以侧面反应了中国人的想象力和创造力不行吗?
这个世纪初,中国科幻小说也受限,原因也是“未来还受不受党的领导?”
因为害怕啊,你编个年号上午书印出来下午锦衣狗就踏破你家房梁了,共产党只有在这一点比猪家文明,起码国保不会上房了,因为不会
因為那時代沒有進步的概念
工業革命以前的歐洲也是
中國跟印度更突出,因為有輪迴的概念
覺得一切都會回到原點
很多你我都覺得理所當然的概念,都是這一兩百年發展出來的
以藍色來說.... 古代沒有藍色的概念
當人不知道藍的概念時,他們看到天空,會覺得那是一種綠色 (青)
甚至到今天,一些非洲的原住民還是"看不到"藍色,把藍色跟一堆綠色混在一起,他們無法分辨
https://www.good.is/articles/ancient-civilizations-no-color-blue
工業革命以前的歐洲也是
中國跟印度更突出,因為有輪迴的概念
覺得一切都會回到原點
很多你我都覺得理所當然的概念,都是這一兩百年發展出來的
以藍色來說.... 古代沒有藍色的概念
當人不知道藍的概念時,他們看到天空,會覺得那是一種綠色 (青)
甚至到今天,一些非洲的原住民還是"看不到"藍色,把藍色跟一堆綠色混在一起,他們無法分辨
https://www.good.is/articles/ancient-civilizations-no-color-blue
这个问题前提就不成立,全世界第一本讲时间穿越的小说是1895年。实际上工业革命前人类不可能有穿越未来这个概念
欧洲古代也没有啊。。有也是基于基督教的天国王朝的想象。就像古代中国人就知道治世和乱世循环。
再天马行空的想象力也是要基于现实的,农业文明的作家想象力的极限也就止步于《镜花缘》中的女儿国君子国了。举个例子,近代武侠小说中“内力”的概念明显就是受了电流、能量等概念的启发才产生的,唐传奇中就没有类似的东西。
有啊,怎么会没有
有请收看清国国民拳打英德,脚踢日俄,称霸地球的意淫大作——《新纪元》https://zhuanlan.zhihu.com/p/64687399
话说回来,科幻小说这个类别是真真正正的舶来品,不同于其他类别的文学作品,可以从故纸堆中翻出“我们先进某某国家若干若干年”这样的称号,在西学东渐之前中国是真的没有一本科幻小说的……(志怪小说只能是勉强搭上一点边)
有请收看清国国民拳打英德,脚踢日俄,称霸地球的意淫大作——《新纪元》https://zhuanlan.zhihu.com/p/64687399
话说回来,科幻小说这个类别是真真正正的舶来品,不同于其他类别的文学作品,可以从故纸堆中翻出“我们先进某某国家若干若干年”这样的称号,在西学东渐之前中国是真的没有一本科幻小说的……(志怪小说只能是勉强搭上一点边)
西方在工業革命之前也沒有什麼關於未來的小說。可能是科技的發展太緩慢讓常人感受不到
说个简单的问题:
未来?是建安多少年?宣统多少年呢?哈哈哈哈哈哈
未来?是建安多少年?宣统多少年呢?哈哈哈哈哈哈
中国古代有穿越小说吧?
有西游记题材穿越到秦始皇时代借东西的。
有西游记题材穿越到秦始皇时代借东西的。
别说穿越未来了,你在晋代,写一部现在常见的穿越三国,大杀十方试试
要掉脑袋地。
要掉脑袋地。
在那个年代写穿越文不涉及政治和制度怎么可能?
这么说吧 世界各国现代语言的小说关于穿越未来,或者说直接描写未来的内容也不是很多,因为未来这个主题天然就难写,写得好的都成了科幻小说大师了。
为什么难?难在预测未来的技术方向,和预测技术对人类生活和社会的影响上。
不预测行不行?行,但很容易就皇帝用金锄头种地了,不好看事小,百十年后被人挖出来开玩笑可就丢大人了(^・ω・^§)ノ (误)再说了,穿越未来的看点不就是想象中的未来技术,及其支持下人类社会的面貌嘛?没了这个那穿越未来的小说跟别的小说有什么区别?
打个比方吧,1830年有人提出可以用大地实现无线电报传输,1865年麦克斯韦提出那四个方程预言了电磁波,1900年马可尼首先实现了无线电的发射和接收。假设这时候在大洋彼岸的大清国,有个小说家要写一百年后的未来,但是却不知道有这么一种可以用来凭空传输信息的技术,指不定在他的笔下,未来人们的通讯要靠比老鹰还大、一次能带几十上百封信的信鸽呢——没有了能眨眼间把消息传过全球的技术,那小说的故事发生在宋朝、清朝还是共和国就大差不差了,穿越小说也就没意思了。
别看现代写科幻小说好像很容易似的,那是因为现在通信发达,小说家能很轻松地看到科学家的前沿成果(看不懂method里做的也能至少看明白introduction里吹的),更何况像克拉克、阿西莫夫这些作者本身就是科学工作者,这些上一代的科幻小说家就像奇幻小说家做设定一样,把很多概念都固定下来了。奇幻有魔法、炼金术、地精、漂亮的精灵小姐姐(啊我死了)、更漂亮的魅魔小姐姐(啊我真的死了),科幻有太空电梯、巨型建筑、自组装纳米机器、意识上传,后来的作者不需要再靠自己猜想未来技术,直接调用这些前人做好了的设定就行了。可想而知如果没有这些泰斗把路铺好,写关于未来的小说得有多么困难。
草,写到这了我想起来了,明明最早的载人航天实验就是中国人在明朝搞的,怎么后来的古典小说没听说过写航天的,明明“利用气体反冲力量推进物体”这个技术路线就摆在这了……
为什么难?难在预测未来的技术方向,和预测技术对人类生活和社会的影响上。
不预测行不行?行,但很容易就皇帝用金锄头种地了,不好看事小,百十年后被人挖出来开玩笑可就丢大人了(^・ω・^§)ノ (误)再说了,穿越未来的看点不就是想象中的未来技术,及其支持下人类社会的面貌嘛?没了这个那穿越未来的小说跟别的小说有什么区别?
打个比方吧,1830年有人提出可以用大地实现无线电报传输,1865年麦克斯韦提出那四个方程预言了电磁波,1900年马可尼首先实现了无线电的发射和接收。假设这时候在大洋彼岸的大清国,有个小说家要写一百年后的未来,但是却不知道有这么一种可以用来凭空传输信息的技术,指不定在他的笔下,未来人们的通讯要靠比老鹰还大、一次能带几十上百封信的信鸽呢——没有了能眨眼间把消息传过全球的技术,那小说的故事发生在宋朝、清朝还是共和国就大差不差了,穿越小说也就没意思了。
别看现代写科幻小说好像很容易似的,那是因为现在通信发达,小说家能很轻松地看到科学家的前沿成果(看不懂method里做的也能至少看明白introduction里吹的),更何况像克拉克、阿西莫夫这些作者本身就是科学工作者,这些上一代的科幻小说家就像奇幻小说家做设定一样,把很多概念都固定下来了。奇幻有魔法、炼金术、地精、漂亮的精灵小姐姐(
草,写到这了我想起来了,明明最早的载人航天实验就是中国人在明朝搞的,怎么后来的古典小说没听说过写航天的,明明“利用气体反冲力量推进物体”这个技术路线就摆在这了……
想象力从何而来? 概念。概念从何而来? 体验。创作力从何而来? 能和敢于由基本概念出发利用想象能力开发新概念。
这是每个脑袋正常的人都能做到的。不是"不行"而是"被压制"或者"发挥在别处"。
建议题主涉猎cognitive science,社会演化学和哲学逻辑,提高问问题的水平和超脱种族主义。
从这个开始吧 我是什么? 我是如何形成的? 我是不变的吗? 我变了我还是我吗? 我如何是今天的我?
对这些有认识之后,推演各种初始条件的我,你会发现,今天你不粉红,也许是宇宙的随机而已,并不是你的真正自由意识。
那么能凭着真正的自由意识而不粉红吗? 也许只有少数人可以做到。
这是每个脑袋正常的人都能做到的。不是"不行"而是"被压制"或者"发挥在别处"。
建议题主涉猎cognitive science,社会演化学和哲学逻辑,提高问问题的水平和超脱种族主义。
从这个开始吧 我是什么? 我是如何形成的? 我是不变的吗? 我变了我还是我吗? 我如何是今天的我?
对这些有认识之后,推演各种初始条件的我,你会发现,今天你不粉红,也许是宇宙的随机而已,并不是你的真正自由意识。
那么能凭着真正的自由意识而不粉红吗? 也许只有少数人可以做到。
因为科技进步的很慢,古人没有觉得唐宋生活有什么区别,既然没有区别横穿和竖穿没有区别的。
就像桃花源记里面,可以理解穿到古代,但是生活没有区别
比如黄粱一梦,都是穿,你也可以当作是穿到未来。
大家都是农业社会,日出而作日落而息,民众的想象力不会想到未来人可以上天。所以只能斜穿,这就是搞一些神仙鬼怪小说,因为只有这样才能有变化,否则穿到唐还是一样的变化。
就像桃花源记里面,可以理解穿到古代,但是生活没有区别
比如黄粱一梦,都是穿,你也可以当作是穿到未来。
大家都是农业社会,日出而作日落而息,民众的想象力不会想到未来人可以上天。所以只能斜穿,这就是搞一些神仙鬼怪小说,因为只有这样才能有变化,否则穿到唐还是一样的变化。