為什麼在日本會有穿越的感的覺?
在日本我經常有穿越的感覺,現代城市有大正明治的氣氛,在奈良則感受到唐朝的氣韻。特別是京都嵐山,那是我很喜歡的遊覽點。
每次踏上渡月橋,看著清澈流淌的河水映照出兩岸青翠的山巒、對岸繁忙的人群穿梭於市井、和服香客進出於竹林間的禪院、商業街及河中小船的叫賣喧囂與古利鐘聲交錯迴響......,這晚霞夕照中的一切,令我切切實實地感受到:我進入了《清明上河圖》之中,是一種真實的穿越感覺。
每次踏上渡月橋,看著清澈流淌的河水映照出兩岸青翠的山巒、對岸繁忙的人群穿梭於市井、和服香客進出於竹林間的禪院、商業街及河中小船的叫賣喧囂與古利鐘聲交錯迴響......,這晚霞夕照中的一切,令我切切實實地感受到:我進入了《清明上河圖》之中,是一種真實的穿越感覺。
很好奇,楼主是如何知道什么是“唐朝的气韵”的,难道穿越过?日本就是日本,不是中国人对美化历史幻想的投射。
中国古典时代看上去很美,细节不忍卒读。拿卫生状况来说,《清明上河图》里的街道都是土路,市民随地大小便,下雨泥泞不堪晴天灰尘铺面,开封城不定期流行伤寒和鼠疫。但日本哪怕在古典时代也被时人看作清洁的典范。
城市保育做得好是最主要的,其次是日本法律保护私人财产。
东京只有大城市的感觉,但是京都真的是从风景到氛围都是不一样的。
我经常在日本旅游,喜欢去了又去的地方就是冲绳和京都。这两个地方的节奏感就是不一样,特别舒服。京都随便走走就能看到各种漂亮的神社,还有各种的漂亮的街道。我最喜欢晚上的鸭川,真的有穿越的感觉,就像我小时候看的日本电影和电视剧一样。
我经常在日本旅游,喜欢去了又去的地方就是冲绳和京都。这两个地方的节奏感就是不一样,特别舒服。京都随便走走就能看到各种漂亮的神社,还有各种的漂亮的街道。我最喜欢晚上的鸭川,真的有穿越的感觉,就像我小时候看的日本电影和电视剧一样。
中国人去日本旅游回来,说那边很好,很宁静,民间生活悠闲,伊豆半岛的海滨,或札幌之外的北海道,处处都很「萧条」。中国人总以为全世界的城市,非要像深圳东莞成都一样,商场林立、人头涌涌、食肆高朋满座订不到位、四周声浪喧噪,才叫做「经济繁荣」 。
那是因为日本的基础设施在80年代就基本达到今天的水平了,甚至当时更好。(现在废弃的公园、公路一堆一堆的)所以日本几十年来城市面貌基本没有太大的变化,自然会给人一种穿越的感觉。
動畫宅表示幾年前第一次去京都的時候
特意去宇治聖地巡禮
宇治給我的感覺就是我想住的地方
沒有高樓 沒有煩囂
有的只是隨機樹立的神社
古色古香的大橋
橋下的潺潺流水
隔壁的鄰居 相視而望
一旁的世界文化遺產竟也可以完美地融入民居之中
簡直了
特意去宇治聖地巡禮
宇治給我的感覺就是我想住的地方
沒有高樓 沒有煩囂
有的只是隨機樹立的神社
古色古香的大橋
橋下的潺潺流水
隔壁的鄰居 相視而望
一旁的世界文化遺產竟也可以完美地融入民居之中
簡直了
樓主你其實是不是真的穿越了?
只是手機不知道為什麼上到網而已
樓主快點找路回來呀😂🤣😂🤣
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中國不是在雲南有個地方,看上去也像是穿越了的嗎?
我沒去過是不知道啦,照片看上去好像是這樣
只是手機不知道為什麼上到網而已
樓主快點找路回來呀😂🤣😂🤣
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中國不是在雲南有個地方,看上去也像是穿越了的嗎?
我沒去過是不知道啦,照片看上去好像是這樣
這就是小粉紅們最愛拿來嘴台灣的"基建"兩字
跟一個國家經濟曲線跨過高峰的年代有關,
舉例英國最輝煌的19世紀,現在走在倫敦街頭還可見到處19世紀建築而且還在使用中
最讓我有穿越感的是愛丁堡,連歐洲人都感受到穿越感
當時的基建品質已達到該年代的世界標準,即使在蕭條期過後經濟趨於穩定階段,這些建設仍未過時且堪用
不需將一塊地圍起來當作文化保留區,其餘拆掉重建;反而是規範新建區域或規定新建的外觀不可影響市容
日本歐洲等已開發國家的建築法規從日照.座向.外觀顏色...都要合乎規範
中國尚未跨過經濟曲線跨的高峰,3000年文化也被中共毀了,因此景色沒啥好穿越的
現在最迫真的就是有穿越回文字獄年代的感覺吧
跟一個國家經濟曲線跨過高峰的年代有關,
舉例英國最輝煌的19世紀,現在走在倫敦街頭還可見到處19世紀建築而且還在使用中
最讓我有穿越感的是愛丁堡,連歐洲人都感受到穿越感
當時的基建品質已達到該年代的世界標準,即使在蕭條期過後經濟趨於穩定階段,這些建設仍未過時且堪用
不需將一塊地圍起來當作文化保留區,其餘拆掉重建;反而是規範新建區域或規定新建的外觀不可影響市容
日本歐洲等已開發國家的建築法規從日照.座向.外觀顏色...都要合乎規範
中國尚未跨過經濟曲線跨的高峰,3000年文化也被中共毀了,因此景色沒啥好穿越的
現在最迫真的就是有穿越回文字獄年代的感覺吧
私有财产得到保护,所以很多东西都得到传承。有传承,人的心就宽一点,不会做毁灭性的事情
日本比大陆更好,日本可以骂首相,中国不能骂习包子
你说你感觉回到了明治大正,错了,这些玩意至少室町幕府就在这了。古典的遗物不能把人拉回到古典时代,在保留了古典时代遗物的奥地利,你会感觉自己到了神圣罗马帝国吗?
古典日本的遗物让你感觉到的不是明治维新,而是割据战国,你所见的日本,是以现代文明妆点的新战国,只有身在古典时代,你才能感知到古典时代。
在外人看来可能是挺好的,可对于日本人呢?
这就不是个好事。
古典日本的遗物让你感觉到的不是明治维新,而是割据战国,你所见的日本,是以现代文明妆点的新战国,只有身在古典时代,你才能感知到古典时代。
在外人看来可能是挺好的,可对于日本人呢?
这就不是个好事。
京都奈良最出名的那些古佛寺,要么是唐构,要么是宋构。比如奈良法隆寺是唐构,所有按照“大佛样”“禅宗样”兴建或重建的佛寺(例如东大寺)都是宋构。
日本很多文學用字中的漢字部份也給人直承唐宋的感覺
不少東西真的只在日本剩下 例如當年的木工技術
還有茶道等等
趴坐地上延續的是南北朝以前中國
生魚片孔子時代也是吃的 食不厭精 「膾」不厭細
不少東西真的只在日本剩下 例如當年的木工技術
還有茶道等等
趴坐地上延續的是南北朝以前中國
生魚片孔子時代也是吃的 食不厭精 「膾」不厭細
我覺得是
1. 因為現在拍的古裝劇有參考日本傳統文化 (唐朝時期遺留的文化)
2. 平時在中國感受不到的傳統東亞文化在日本被保留
唐朝真實狀況是如何.... 我不知道,但一定不像日本現在這樣
1. 因為現在拍的古裝劇有參考日本傳統文化 (唐朝時期遺留的文化)
2. 平時在中國感受不到的傳統東亞文化在日本被保留
唐朝真實狀況是如何.... 我不知道,但一定不像日本現在這樣
就我个人来说,我对景区的第一大要求是干净整洁。
日本在很多景区的干净整洁以及氛围和谐方面,做的比国内要好。
国内的反面例子我举一个上海七宝老街,七宝老街里,除了商店还是商店,很多店的招牌设计不好看不协调。而且我也不知道一个上海老街,为啥有那么多卖菠萝蜜的。本就不宽敞的街道在大人流的衬托下显得格外狭窄,旅客都拿着各种纸碗串串边走边吃。老街外围的道路上停满了七扭八歪的电瓶车。门口有个写着“北宋遗存”大字的牌楼,对面就是一排略显破旧的赫鲁晓夫居民楼,我都开始怀疑北宋其实就是苏联。
日本在很多景区的干净整洁以及氛围和谐方面,做的比国内要好。
国内的反面例子我举一个上海七宝老街,七宝老街里,除了商店还是商店,很多店的招牌设计不好看不协调。而且我也不知道一个上海老街,为啥有那么多卖菠萝蜜的。本就不宽敞的街道在大人流的衬托下显得格外狭窄,旅客都拿着各种纸碗串串边走边吃。老街外围的道路上停满了七扭八歪的电瓶车。门口有个写着“北宋遗存”大字的牌楼,对面就是一排略显破旧的赫鲁晓夫居民楼,我都开始怀疑北宋其实就是苏联。
在日本我有穿越到美好的90年代的感觉,台湾也差不多。2014年前的香港也有这种感觉,但是最近最具港风的neon signs都被拆了,惨被支共同化。
在日本呆的越久 就感觉和中国完全不一样啊
京都是保存的很好 但也商业化很浓的 这次武肺 酒店价格跌倒谷底 还倒了一大批店(洛匠这类) 去看原汁原味古日本推荐 一个地方 萩 (毛利家都城) 卸妆后的京都
京都是保存的很好 但也商业化很浓的 这次武肺 酒店价格跌倒谷底 还倒了一大批店(洛匠这类) 去看原汁原味古日本推荐 一个地方 萩 (毛利家都城) 卸妆后的京都
唐朝正统在日本
字数补丁字数补丁字数补丁字数补丁
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記得有句話說,唐朝文化留在日本,宋朝文化留在韓國,明清文化留在台灣?
葱油說『《清明上河图》里的街道都是土路,市民随地大小便,下雨泥泞不堪晴天灰尘铺面』,但那畢竟是畫,我們摸不到骯髒聞不到臭味,只感覺到那種生動活潑的藝術生活氣息,可能這正是整潔的日本、古風的渡月橋帶給我穿越感覺的原因。
在岚山住过一个星期,每天晚上七八点后,岚山就陷入安静,渡月桥上零星一二人,很难想象这个热点旅行区晚上是这样的
不就是木屋(和屋)和窄道嗎?有啥特別?
你去非洲原始部落,陜西窯洞,南美,東南亞,巴布亞等原始吃人部落,估計有穿越萬年的感覺?
你去非洲原始部落,陜西窯洞,南美,東南亞,巴布亞等原始吃人部落,估計有穿越萬年的感覺?
日本人可是代表了 東亞文明的最高傑作,韓國人就洗洗睡吧 有些底蘊還落後了幾十年。 也就個娛樂業擺幾個嫩模跳跳舞賣弄姿色強,別的不說你就看很多核心科技的精密程度 甚麼高鐵專用螺絲等全世界也就日本 德國有那個嚴謹能力搞出來,日本這個國家始終可惜被支那文化污染過這個文明 始終有一個上限擺在那!。 成也支那 敗也支那。
不像美國 美國可是每次都給人類文明創造出意想不到 天馬行空的驚喜 奇蹟
你完全想象不到這個國家的極限在哪
不像美國 美國可是每次都給人類文明創造出意想不到 天馬行空的驚喜 奇蹟
你完全想象不到這個國家的極限在哪
因為這些是景區而已,去多了同樣會嗅到當中造作的味道