科举制度是造成滞纳人费拉化的重要原因吗？

“科举” 是白人发明的东西，而且还是个白人奴隶(羯族)。
人家是真的在拿这个制度替国家选拔人才。

“汉族” 这种劣等民族是想不出这种高级制度的。
但 “汉族” 在从别人那里学会这个以后，必定会滥用，最终将一个原本很好的制度给搞臭。

袁腾飞曾经说日本有两样东西没从中国学：科举、太监。这俩一个好、一个坏。

可事实真是这样么？
日本人不是不想学太监，而是没那手艺。就跟后来的神棍洪秀全一样，割一个死一个，最后不得不用女人代替。
只有科举是真的没学。

可中国又什么时候有让 “科举” 起过该有的作用？日本人能学谁去？

前面说了，“科举” 是人家羯族人石勒发明的。
隋朝把它改良了。
但是一到唐朝立刻就变味。
李世民明确说过：天下英雄尽入吾彀中矣。
这哪还是什么在替国家选拔人才，分明就是牢笼志士嘛。

再说了，在古代，只有 “官” 是真的靠科举选出来的，而真正办事的 “吏” 一直就是世袭的(而且甚至还专门有 “吏户”，你家世世代代就干这个)。

换句话说，这片土地一直就是 “外行管内行”——靠科举考出来的，都是一颗红心永向中央的政委，是 “无产阶级”；然后由 “无产阶级” 们来管理那些真正懂技术的人、把别人当成 “生产资料” 使唤。

所以，深受 “汉族文化” 毒害的日本，至今还这德性。
这就是为什么一个管理网络信息的大臣，二十多岁后就没碰过电脑。人家问 usb 是啥，这老爷子说 “好像是要用的时候就插到一个洞洞里”——如果忽略语境，你还以为老爷子谈的是别的什么事……

日本因为 “外行管内行” 而倒霉的事还少么？
就东条英机那习近平式的上等兵，怎么爬到首相位置的？
南云忠一这个 “鱼雷换炸弹，炸弹换鱼雷” 的二货也能指麾得了军队？

所以，“科举” 这种原本很先进、公平的制度，活活被 “汉族文化” 给祸害成了 “党校”。

科举制不是儒家的锅！科举制明明是法家(外儒内法，儒表法里)人士发扬光大的。

儒家讲求推举制，察举制，贵族制
选贤与能！

科举制更具备法家色彩：利用大共同体(国家机器)摧毁小共同体(家族宗法)，使社会散沙化，平铺化，变成“做奴隶的平等”

日本没有搞科举制，跟日本封建制度下小共同体稳固，大共同体弱小是有关系的。相对来说是“自由的不平等”

主要还是理学和八股文。毕竟南宋以前的科举制也是名臣辈出，而理学兴盛的南宋以后就算出，也是些补锅救火的名臣了。再就是宋朝老祖宗赵匡胤杯酒释兵权，大臣没了兵权，不掌兵，其实也是废拉化的关键

科举制总体而言是皇帝和穷书生双赢，皇帝解决了世家的掣肘，收获了人才，加强了中央集权。至于科举以前的举察制，其实也限制了社会的发展，毕竟一些二代三代政治家族虽然能让皇帝老实点，但其本身确实是有点占着茅坑不拉屎，何况道德标兵一点不道德，大有现在整天宣传正能量的模样。

隋唐开科举制度以后，中国也进入了唐朝这个真正的鼎盛时期，只不过后来也跟举察制一样，成了选废人的制度。满清的康熙因为认识到八股的无用，曾经一度废除，奈何已成标准，又给恢复了

科举制源头自商鞅之法。用纸上谈兵代替战场杀敌，权变也。

焦虑源自何处？商鞅制改革，废井田，开阡陌，解放奴隶，消灭贵族，土地国有。全体秦国人陷入焦虑，包括秦王自己。

荀子批判秦制度——“劫之以势，隐之以厄，忸之以庆赏，鳅之以刑罚，使民所以要利于上者，非斗无由也。”

一切资源官有制，以权力主导产业化，把群众推入大坑，“要利于上，非斗无由”，必须奋斗。此即中国男女焦虑之心的起源也。于是，奋斗B，做题家，996，程序猿，独木桥，学区房，被集邮，小三，代孕，行贿色诱，无所不为矣。最后，共赴Matrix大母体。

此乃“社会主义”的制度优势。