张献忠为什么大规模杀人？

因为爱:吾杀若辈，实救若辈于世上诸苦，虽杀之，而实爱之也。

这个问题下各路民小费油纷纷表示不相信，左摘史料右论他非，用自己发达的批判性思维怀疑肯定是鞑子抹黑失败了的农（土）民（匪）起（作）义（祟），故意掩藏背后深藏的正义进步。

民小的德行还不如知乎白左，白左自尊心和赖上对象的标准还高一点；更加远不如我匪。

我匪既是成功了的农民起义的集大成者、又是迫真无产阶级的唯一救星，以自己高于民小的悟性最终参透了了杀杀杀杀杀杀杀背后的正义进步，对前辈一直惺惺相惜，为历史上的所有前匪正名，极大迎合了所有拿不起枪的顺民士大夫时刻渴求卖身赖上山大王日夜希望吃匪帮成员白食的隐秘内心，为广大热爱SM的贱人带来了前所未有的一波又一波持续的高潮。

可惜了献忠大王，生前明明识破了费拉的阴暗欲望而极其讨厌被赖上，死后依然被我匪拿来鞭尸立像硬塞进中华民族民族英雄列传，引来一帮帮顺民昏了头屡屡犯下大逆不道之罪，在一场试图用嘴炮冒充鲜血的大型行为艺术之后，我匪匪帮元老终于忍无可忍效仿大西王，并发出警世名言，“老子拼命打下来的江山，为什么要送给费拉？”

张屠夫连我毛畜的1根手指头都斗不过。哪儿有那么多为什么？领袖总是英明的。阶级立场呢？

张献忠有陕北一神教背景、出自延安系、老回回马手硬部下，类似白彦虎。杀几个人还不正常？

理论上，我大清不会比到处流窜的一神教背景的匪团更具有杀人倾向。
因为我大清没有一神教那种意识形态作为杀人的逻辑动力。

我大清杀人是为了统治。张献忠杀人是为了不统治。你说谁会杀人更多？

张献忠从入川开始就没打算正经当个皇帝，知道清军一来自己就完蛋，等到迎击清兵，先把自己老婆孩子都杀掉，过把瘾就死。
张献忠的梦想就是个大号的土匪头子。没钱就抢，没粮就杀，带着一群纳了投名状的匪流四处为害。什么屯田减税、开科纳贤对于他就是扯淡。

我认为张献忠和清军交战中双方都有大开杀戒才导致四川十室九空
如果要说都是张献忠杀的那自然是言过其实
但是如果说张献忠无辜那也是不对的（圣谕碑
况且支那人还有宁愿毁掉也不交出去的性格

窝姨的搬家论：

献忠刚入川的时候也没有乱杀人，

等待不下去了就开始大规模杀人。

类似搬家：
每次要搬家时，总会有一大堆可有可无的东西一扔了之。如果这些被扔的东西人格化了，来指责你明明还有用的东西为啥一扔了之你咋反应呢。屠川中的菜人也差不多就是搬家时被扔掉的东西

张献忠的大规模杀人应该是事实，但确实有一部分是清庭污名化的原因。

明清易代时的大规模战乱，加上清朝统一之后大量销毁资料，到底怎么回事，现已无从探讨。张献忠在建立大西政权以后该地人民又引发了“再起义”反对张献忠，假如他有点智商或者正常的统治，发生这种的概率很小。但要说杀人杀得“满地都是人体肢体”，这种很可能就是污名化了。

可以从后面的大西军余部来搞清一点，张献忠于1647年意外战死后，余部首领孙可望、李定国、刘文秀等入滇夺取了原明朝势力的统治地位，随后在1650年取得贵州并和当时已经面临亡国的南明联合抗清。云南在此期间的治理十分得当，是乱世中的世外桃源。可以解释为张献忠挂了之后大西军改过自新，但很难解释如此转变的原因。以当时的时局来看，最有可能的不是张献忠的部下改过自新，或许张献忠并没有杀很多人，所以他的部下没有清廷宣称的那么残暴。

四川十室九空，张献忠去四，明清乱战十三年去三，其余死于盗贼，饥荒等去二。

迫不得已清廷大迁人口入川，主要来自于今天的湖南，江西，湖北。

所以刘仲敬和毛泽东血统上来说是同乡。一个湖南人后裔做大蜀民国总统哪里怪怪的

有什么不对吗？像中共这样戕害民众的魔王政府，我天天盼着多出几个张献忠，杀它个几百万共匪。上海那张献忠进警察局杀了6只共产猪的那段时间，我还特地买了猪头肉和啤酒庆祝呢。

我个人倒认为这是清廷为了统治需要进行的污名化，宣传策略和规模上不妨类比江泽民亲自主导的对法轮功的造谣抹黑，与张献忠屠川的描写细节之丰富不相伯仲。历史是胜利者书写的，历朝历代的统治者对待失败的农民起义军领袖从来没有好脸色，是必须要永远踩在脚下令其无法翻身的。

这样才能解释为什么清军花了近20年时间直到1665年才彻底平定四川，1647年清将张德胜攻入成都被杀后，相继攻伐四川的清军有高民瞻、吴三桂、李化龙等部。如果张献忠像赤柬的波尔布特那样消灭了四川的绝大部分人口且由此必然导致的民心丧尽，清廷进军四川岂不是像越南解放柬埔寨那样一路摧枯拉朽所向披靡，又如何演变成后来持久的拉锯战呢。

最后不妨开个脑洞，四川人口之所以大量非正常死亡会不会是曾经引发嘉定三屠扬州十日的清军犯下的又一新的反人类暴行呢？