為什麼是「虛左以待」而不是「虛右以待」?

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前話:
被問及"為什麼是「虛左以待」而不是「虛右以待」?"所以網上檢索了一下典故。發現了兩個問題:

1 是華夏文化的相關知識在網上都被來自中國的信息覆蓋了。檢索結果的前幾頁幾盡引自中國網頁,品質不佳。
2 是中國人對華夏文化所識匱乏,基本的左右尊卑概念都不得要領。
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正題:

初接蠋華夏文化的人可能會產生一個困惑:為什麼文史裡一時以左為尊位,又一時會以右為尊位呢?

實際上華夏文化一脉相承,尊卑方位始終如一,沒有變過。

日月星辰東昇西落,華夏文化中以東方為尊位。

左右方位是如何與東西方位對應,這裡涉及到另一概念:天地位,君位,臣位。

天地神明的方位是日月的方位,南。
天子面天地,君位是北。
臣面君,臣位同天地位,南。

周時,周是多國聯盟。周王與諸侯王列北面南祭祀天地神明,東位是左。
春秋至魏晋,文化在士族階層傳承,文史是以臣位視角記述的。臣列南面北,東位是右。
唐以後,儒學普世,文史轉為君位視角。君列北面南,東位是左。
唐以後有一個例外,蒙元。蒙元王族是外來族群,所以文史在蒙元時期視角回歸臣位,東位是右。

「虛左以待」是君位對臣位所說的話:為君把臣位首席給你留著。
Ganondorf 塞尔达传说玩家
因为战车的车右是干脏活的,拿着大戟肉搏,处决俘虏,替人传话,而且御手挥鞭很容易打到车右。车左位的弓箭手是君子,既是弓箭手也要进行指挥。

赶车迎接别人,如果是贵客,就要把左位让出,因为只有车左位的人才能在旅途中行礼
twgoat From NOWON · 中華民國人
我記得我的老師那時講了一個故事:
有君為了恭請某一個賢人去做官,所以自行駕車,留左方的客位,等賢人上車
老子阅兵敬左手军礼就是这个理。为复兴我传统文化,我军将士要改敬左手军礼。
毛澤東有性病 《毛澤東私人醫生回憶錄》第二篇:「毛陰莖包皮過長,平時又不清洗,成為滴蟲攜帶者。許多女孩子與毛有特殊關係,沒有一個不受到傳染。我勸毛局部清洗乾淨,他說:『沒有這個必要,可以在她們身上清洗。』」
古禮以左為尊,後以虛左以待指留著尊位以待賢者。《東周列國志.第九四回》:「諸貴客見公子來往迎客,虛左以待,正不知甚處有名的游士,何方大國的使臣,俱辦下一片敬心伺候。」《二十年目睹之怪現狀.第四○回》:「那綾邊上都題滿了,卻賸了一方。繼之指著道:『這一方就是虛左以待的。』」
最后的吐火罗人 油和酒不可糟蹋。
其实西方基督教也是以左为尊。
马上有人反驳:耶稣基督第四十日升天,坐在天主圣父的右边。所以以右为尊。

哈哈哈哈 
那么天父不是在耶稣的左边吗?天父不如圣子尊?

所以基督教也是以左为尊。

《老子》:吉事尚左,凶事尚右。
大道泛兮 其可左右?
左右上下。。。都是表示在坑内的位置。
至于哪个贵?哪个低?反正只有寡人决定。

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