为什么以色列不在非洲建国？

因為猶太人本身即是一個源自古代近東地區的民族，其居住地歷經以色列聯合王國，以色列王國、猶大王國和羅馬帝國猶太行省，直到被滅國驅逐流亡世界各地之前，世世代代皆位居於此，猶太教，回教，天主教和基督新教的共同經典「舊約」是猶太人的先知以希伯來語寫成，因此世人亦稱之為希伯來聖經（猶太教稱之為塔拉赫），以色列人相信，先知是上主從地上眾生中所揀選並給予祝福的人，代表神靈說話，傳遞祂默示的道和福音予其他眾生，因此聖經被認為是上帝的默示及無誤的真理，是上帝啟示的唯一來源、教會之最高權威，啟蒙時代宗教改革運動對聖經的自由解讀分裂了諸多異於主流的宗派和所謂異端，但這是後話了。

話說回來，如摩西作為以色列的先知和民族領袖，他寫的摩西五經（舊約聖經前五章）就被認為出自於上帝的啟示，由他將啟示宣導給眾人開去，而不是人為想像力創作的虛構杜撰作品，在寫了上帝的啟示之後，也如實記載了以色列民族的緣起和發展史，如舊約第二章出埃及記，摩西率領受奴役的希伯來人離開古埃及前往一塊富饒的應許之地——迦南，即今日的以色列和加沙地區，猶太教徒認為摩西是猶太教的創始者，摩西的祖宗雅各是創世紀中的人物

後來以色列人的先祖在這片土地上繁衍，壯大，產生了首個王國，以色列王國，還有兩位國王掃羅，和大衛，其祖父俄備得，是追隨摩西出埃及的第三代，大衛王統治期間將都城遷到了耶路撒冷，這座城後來成為亞伯拉罕諸教（猶太教，基督教，回教信仰的同一個神，同一本舊約）的聖地，也成為中世紀基督徒和穆斯林競相爭逐的核心

旁外信息補充：不信教的人都以為聖經中的諾亞方舟不過是個神話故事，暫撇開此觀點真實性不論，聖經寫道，諾亞方舟事件多年之後，諾亞的子孫拿鶴是亞伯拉罕諸教始祖亞伯拉罕的祖父，亞伯拉罕被認為是希伯來人和阿拉伯人在內的閃米特人的共同祖先，亞伯拉罕諸教也由此命名。亞伯拉罕之子以撒是雅各的父親，雅各為以撒幼子，雅各後來改名以色列，他同時是今日以色列人的祖先。有興趣可以脫離本文焦點再往諾亞之前追溯（假使你是聖經無誤論支持者並相信創世論而質疑進化論），亞當夏娃長子該隱，次子亞伯，三子賽特，三子賽特以諾是諾亞的曾祖父，賽特的後裔拉麥生了諾亞

後來考古學上的不斷發現亦證明了聖經史實性的精確和描述，包括一直被質疑和懷疑的內容在過去一百年內重見天日，比如死海古卷的發現，以及在耶路撒冷城寫著以色列國王“大衛家”的玄武岩石材銘文，有彼拉多名和頭銜的石頭（下令處死耶穌的羅馬猶太行省總督彼拉多），直到數百年後的新約，耶穌生母瑪利亞即是一位生活於以色列拿撒勒城的猶太婦女，耶穌出生地在猶大王國伯利恆，即古以色列地區，今日之巴勒斯坦，其父為大衛家族後裔。

在歷經羅馬帝國，阿拉伯帝國，東羅馬帝國，奧斯曼帝國的統治，奴役和驅逐之後，1881年，散居在世界其他地區的部分猶太人重新來到中東定居，並從奧斯曼帝國的阿拉伯人手中購買土地。1896年，基於猶太人在東歐受到種種迫害，西奧多·赫茨爾發起了錫安主義運動，「錫安」是位於耶路撒冷附近的錫安山，有代指「耶路撒冷」之意，在古以色列大衛王的統治下，「錫安」一詞成為「耶路撒冷」和「以色列之地」的代名詞。因此錫安主義又稱為「猶太復國主義」。它號召散居全世界的猶太人「回歸故土」，恢復本民族的生活方式。

了解完整這些歷史文化背景後，再參閱以色列復國運動的獨立宣言更有助於理解猶太人要復國的意義，見下文

以色列國獨立宣言

猶太民族是在以色列地形成的。在這片土地上，猶太民族的精神、宗教和民族特性得到了塑造；在這片土地上，猶太民族曾過着自由而獨立的生活；在這片土地上，猶太民族創造了一種具有民族和世界意義的文化，並把永恆的《聖經》奉獻給了世界。
在被暴力驅逐出以色列故土後，流散到世界各地的猶太人對故土忠心耿耿，始終不渝地希望返回故土，在那裡重新獲得政治自由，從沒有為此停止過祈禱。
基於這一歷史和傳統聯繫，世世代代的猶太人為加強他們與古老家園的聯繫一直奮鬥不息。在最近的幾代人中，他們大批地返回以色列故土。
無論是作為拓荒者和保衛者的老兵，還是作為突破封鎖的新抵達者，這些猶太人使荒地變成了良田，復活了希伯來語，興建了城市與村莊，並創建了一個具有自身經濟、文化的不斷發展的社會。他們希望和平，但也做好了保衛自身的準備。他們為該地區所有居民帶來了進步的佳音，並決心獲得政治上的獨立。
在西奧多·赫茨爾建立猶太國思想鼓舞下，第一屆猶太復國主義者代表大會於猶太歷5657年(公元1897年)召開，並公開宣布：猶太民族具有在自己的國土上恢復自己國家的權利。
這一權利為1917年11月2日的《貝爾福宣言》所承認，後來又為國聯的委任統治所肯定。而委任統治就是對猶太民族與以色列故土的歷史聯繫，以及對猶太民族有權在那裡重建民族之家要求給予的國際承認。
在我們這個時代發生的導致歐洲幾百萬猶太人慘遭殺害的大屠殺再一次表明，為解決猶太民族無家可歸和缺乏主權這一問題，有必要重新建立一個猶太人的國家。這個猶太人的國家將對所有猶太人敞開大門，並且確保猶太民族在國際大家庭中享有平等的地位。
儘管面對種種艱難困苦和危險，在可怕的納粹大屠殺中倖存下來的歐洲猶太人，與其他國家中的猶太人一道，從未放棄回歸以色列故土的努力，從未放棄在其民族土地上享有尊嚴、自由和誠實勞動、生活的權利。
在第二次世界大戰期間，以色列故土的猶太人全力以赴，參加了愛好自由人民反對罪惡納粹勢力的鬥爭。他們以自己戰士的鮮血，以自己對戰爭勝利的貢獻，贏得了創立聯合國諸民族一員的權利。
像所有其他民族一樣，在自己的主權國家裡自己決定自己的命運是猶太民族的天然權利。
1947年11月29日，聯合國大會通過了一項要求在以色列故土建立一個猶太人國家的決議，並號召這一地區的人民主動採取一切必要措施來貫徹這項決議。聯合國對猶太民族建立自己國家合法權利的承認是不容改變的。
為此，我們，全國委員會的委員，代表以色列故土的猶太人民和猶太復國主義運動，在英國委任統治結束之日，在這裡集會，根據我們天然的和歷史的權利以及聯合國大會決議，宣告在以色列故土上建立一個猶太人的國家---以色列國。
我們決定：從今天午夜，猶太歷5708年以珥月六日，即 1948年5月15日零時委任統治結束之時起到根據憲法產生的國家機關接管政權為止(不遲於1948年10月1日)，全國委員會將行使國家臨時委員會的職權，它的執行機關——全國行政委員會將行使猶太人國家臨時政府的職權。這一猶太人國家取名為以色列國。
以色列國將向散居世界各國的猶太人敞開移居的大門，將全力促進國家的發展以造福所有的居民。
以色列國將按照以色列先知所憧憬的自由、正義與和平原則作為立國基礎，將保證全體公民，不分宗教、信仰、種族和性別，享有最充分的社會和政治平等權，將保證宗教、信仰、語言、教育和文化的自由，將保證保護所有宗教的聖地，並將恪守聯合國憲章的各項原則。
以色列國準備同聯合國的專門機構和代表合作，履行1947年11月29日大會決議，並且為建立整個以色列地的經濟一體化而努力。
我們請求聯合國協助猶太民族建立他們的國家，並接納以色列加入國際大家庭。
儘管幾個月來我們一直遭到猛烈的攻擊，我們仍號召生活在以色列地的阿拉伯居民起來維護和平，並在享有平等公民權利以及在各種臨時和永久的國家機關中擁有相應代表權的基礎上為國家的發展建設貢獻出他們的力量。
我們向所有鄰邦及其人民伸出和平、和睦、友邦之手，敦請他們與已經在自己故土上獨立的猶太民族以互助精神合作。以色列國準備在為整個中東的進步而共同努力中作出自己的貢獻。
我們號召散居在世界各國的猶太人團結在以色列的猶太人周圍，協助我們完成移居和重建的使命，並同我們一道為實現世代以來的夢想——重振以色列——而奮鬥。
懷着對以色列磐石的信念，我們在今天，在安息日的前夕，在猶太歷5708年以珥月五日，即1948年5月14日，在祖國的土地上，在特拉維夫城，在國家臨時委員會的這次會議上，為宣言簽名作證。

说得轻巧 谁都可以在非洲建国 那非洲就不存在黑人了

毕竟按照圣经上来说巴勒斯坦（迦南）是上帝给犹太人的应许之地，不是随随便便哪块土地能代替的。之前还有说法说满洲地区也打算划一块地给他们建国。

为什么那么多人认为以色列是“突然”凭空建国的？
人家在建国之前已经在那地方聚居了半个世纪了，犹太人口已经占据了压倒性优势了，建国只是水到渠成。

要么叫他去台湾建个国?中共马上多了个以爹，共产党最怕就是这种一句不说，马上就干的，还斩首哈哈哈。我就等着老共踩以色列底线

读一下旧约圣经就知道了。那里是「应许之地」，是「留着奶和蜜的地方」。对他们而言要回到圣殿，非迦南地巴勒斯坦不可的。不然在欧洲美国本地当公民不也挺好吗，回巴勒斯坦就是因为信仰。

品葱能不能去学一下基本的历史，以色列建国的前提是那一片土地当时属于英国，英国同意放弃那一片土地，然后在那片土地上建立一个犹太国家和一个阿拉伯国家

如果说希特勒的马达加斯加计划因为德国缺少船只和经费而搁浅。张伯伦的乌干达方案，完全可以实行。而且埃塞俄比亚也有黑人犹太人，埃塞和肯尼亚未来如果合并成一个犹太王国，恐怕是非洲东海岸一个响当当地强权。

不过锡安主义者就是坚持以色列。这没办法~没人知道为什么，可能是宗教原因。圣经这么写了，有啥办法。捐钱的人多半是美国的基督徒，你不搞以色列，没有宗教上的号召力。当然从美国的地缘战略角度讲。建立了以色列就能威慑并进而控制苏伊士运河，从而解体大英帝国，这绝对是一步通天的棋。

另外，在非洲殖民，可能也没楼主想得那么容易。美国殖民协会那帮人不就败了嘛。

可以用共匪的‘自古以来’理论来解释，
巴勒斯坦地区两千多年前是犹太人国家实际存在的，所以自古以来是犹太人领土，现在只是收回而已。

应许之地在巴勒斯坦那块，西墙也在耶路撒冷，自然是建国最佳之地。

为什么要和解，犹太异教的目的当然是消除其他异教，高洁如圣徒路易还会焚烧《塔木德》请求犹太人改宗，上主应许亚伯兰，赐予他和他的儿子以撒，以撒的儿子雅各，从尼罗河到幼发拉底河的土地，这还没完呢，除了巴勒斯坦还有黎巴嫩呢

因为没有历史依据，也没有现实依据

具体说就是犹太人历史上在巴勒斯坦地区建立过国家，并且二十世纪初期巴勒斯坦地位未决的时候也有一定规模的定居人口。

就和前幾天問為什麼不在中國建國一樣
人家非這塊地不要，少跟他提這麼多亂七八糟的
樓主就好像通信行的業務在推銷舊換新套餐一樣，人家就是不想換要你管

荷兰布尔人在非洲建国  还是被归零了

紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁

请看圣经，只能选这边，犹太人应该都信圣经的。不过你说的不错单纯建个国不分地方一定是非洲好

圣经写的就是那个地方，为什么跑非洲？就好象问中国人为什么不去西伯利亚建国，为什么非要在东亚中原……