劉仲敬的理論用來顛覆共產黨政權有什麼欠缺之處?

過於路徑依賴。

阿姨的諸夏不是解決共產黨，而是解決大洪水的。
在劉的理論裏，共產黨不用推翻，到時間它自己就會死。

只是共產黨死了之後，中國依然沒有辦法實現民主，因爲中國人缺乏結社、憲政和法治的能力。
所以中國立刻會陷入無政府主義狀態（大洪水），絕大部分人會在缺乏政府的保護下在很短的時間内死亡并且斷子絕孫。（互害社會）

這種情況在中國古代已經發生過很多次，是歷史事實，并且世界上所有國家改朝換代，只有中國死人最多，可以在幾十年之内，通過内戰屠殺，消滅一半以上人口。（德配下）

劉把這種獨特的現象總結爲：中國人沒有組織國家秩序的能力。（世界文明窪地）
他們都必須像寄生蟲一樣，寄生在一個獨裁者身上才能活，否則就會死去。（費拉無產階級）

那麽，中國人想要提高文明水平，實現民主文明，第一個需要提高的，就是組織國家秩序的能力。

所以劉給出一個解決無政府狀態的方案，就是諸夏。大家都去嘗試著建國，不要統一。

這樣的好處是：
1、可以充分鍛煉各個小國家内人的結社，組織能力。提高“德性”
2、就算這些小國也是個獨裁國家，推翻一個小獨裁者更容易。

總之，就是重走一邊歐洲各個民族國家在現代民主化之前的狀態，才能最終產生出現代民主文明。

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劉的理論問題在於路徑依賴。

説白了，就是他認爲一個文明不能跨越式發展。

中國人不經過歐洲中世紀那麽幾百年的分分合合，民族國家互相勾心鬥角，頻繁戰爭，是不可能有現代文明意識的。當然 ，經歷完這個過程，“中國人”也就如同“羅馬人”一樣，已經消失于歷史之中了。

很多學者認爲，文明是可以跨越式發展的，中國人無需經過這幾百年的鍛煉，也能直接學習現成的民主國家的經驗，在中共死亡之後，實現民主化，成爲一個現代國家。
比如王劍就是這麽認爲的，他經常跟觀衆互動時說，你怎麽知道中共亡了，天下就一定要大亂呢？你怎麽知道中國人就沒有能力和意願實現民主化呢？

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我認爲，諸夏有一個問題是，大洪水意味著其他國家不會插手。

但是美國、日本、俄國和印度看到中共下臺的時候，居然不會插手扶植代理人是很難想象的。
就算以劉的馬基雅維利主義的角度看，美俄是一定會插手扶植代理人的。

諸夏戰爭最後一定就是看誰背後的大腿粗，但是美國不可能會扶植兩個代理人，因爲這樣并不划算。
這造成一個結果就是，諸夏就算有，存在的時間不會很長，而且也不會如同劉那樣期望的向歐洲中世紀那樣自然發展。

而是擁有美歐日裝備的某個軍閥會議最快速度解決掉其他所有的國家，不等你民族發明完成就已經一統江山。

窝姨的理论没有任何问题，问题在于，桂枝全是费拉，别说当年的五月花号先民或者德州红脖子了，连古巴缅甸勇于上街的民众都比不上。所以垃圾站就是垃圾站，你可以从垃圾站搬走，但很难把垃圾站改造成别墅。唯一的方法当然是把垃圾站拆了重新建造。但很显然从历史来看有能力把垃圾站拆掉（姑且不论后面是不是又建了个垃圾站的）不是外族就是张献忠。

在法律上講屬於中華民國版圖的台灣和在法律上講屬於中華人民共和國版圖的香港，人民由消極的過程轉入積極參與的過程，公民社會在形成的過程中走向民主，立刻就產生了分離主義的副產品。有很多人會是痛心疾首，但是你轉過來看歐洲的歷史，也是這樣的。人民要麼是消極的，像中世紀以前那樣不參加政治；參加政治，那就是走向民主，走向民主的過程，也就同時伴隨著民族形成的過程，民主和民族是同步形成的，直接導致了原先的跨民族、跨文化的大帝國解體，解體以後，才會有民族民主國家的產生。民族和民主這兩件事情是同一個過程的兩個側面，是彼此之間不能分割開的。你問中國為什麼不能實現民主憲政，等於是問為什麼你不能首先支持希特勒統一了歐洲，然後支持納粹黨的黨內健康力量給猶太人平反，然後指望在納粹黨黨內健康力量的領導之下實現全歐洲的自由民主，這是不可能的。你首先要打敗希特勒，使歐洲各民族建立了自己的獨立國家，然後這些獨立國家實現了民主，然後各民主國家再團結起來建立一個歐盟。基本的歷史邏輯就是這樣。

你姨的理论问题在于他原先的自我定位与现在的身份的差距。为什么你姨对于21世纪以前（准确的说是贵妃建政之前）的世界局势分析常常一针见血，对时事政治就时常拉胯？因为仔细分析的话，你姨针对现代政治的理论应该本来是为贵妃准备的智囊，而不是为了反共。当然不是说这样就是错的，即使是贵妃的智囊，那也是极有参考价值的。

举个例子，瓦房店学是什么？不管你姨扯再多的历史根据，一切历史都是当代史，你姨的本意应该还是要指出：改革开放与包工头体制破坏了社会主义技术积累，导致你国技术瓦房店化，变成美国的经济殖民地。伟大光荣正确的习近平同志现在要扭转这个局面，至少要将军工技术重新国产化，中国制造2025重建社会主义技术体系。所以习近平同志代表了中国人的集体利益。

其他例子还有很多：比如康米的秃鹫理论和帝国主义的总体软弱性与社区强健性，这套理论方法论搞的这么详细，怎么看都是为了指导白区党破坏帝国主义社区组织而设计的。但是现在你姨上位失败跑路法拉盛了，就只能把自己那套理论倒过来使用，硬要说共产党本来是准备这么干的，但是实际上行不通。

还是拿瓦房店学举例，你姨对于改革开放之后的技术倒退描述极其详细，时常有具体的产业、工厂数据例证。但是现在你姨要论证的不是习近平是正确的，而要论证习近平是错误的，于是就要把“贵妃改革开放以后技术不行”改成“中国自古以来，至少是自秦朝以来就不行”，结果就是要拿三星堆、亚历山大、周人内亚理论之类地摊文学充门面——就算不是地摊文学而是严肃的学术论证也一样，这不过是历史真相淆而已。以英国为中心的技术、秩序转移理论没有任何问题，但那又如何呢？我以前说这套理论只适用于20世纪以前的世界，现代秩序输入依靠太平洋，一群人跳出来说英国中心论仍然适用于现代，结果我问谁能详细讲讲就都不做声了。

1，没有原创性和独立性，缺乏逻辑与行动力。
刘仲敬的“理论”核心就是分裂中国，但是这个理论之前已经被毛泽东和李登辉更好的阐述过。而且刘仲敬其实并没有写出什么纲领性的东西，只是一些臆语口嗨，还没上升到理论的高度。
此外没有行动力。
所谓的行动力不是指在推特上发贴表示建国并且自封国父，而是要在现实中有所动作。比如募捐，获得资金，这样才能壮大实力。
刘仲敬一派的实力距离郭文贵和李洪志都太远……甚至中共很长一段时间都懒得去管。
真正的理论是挪威布雷维克的《2083欧洲独立宣言》，比较系统，有逻辑。而且布雷维克也真正付出了行动，他的追随者也搞了几次行动。
相反刘仲敬，除了发帖啥也没做……
而他的”大洪水“这种说法以及军阀混战自动出现的观点都缺乏逻辑和论据支持，更像是神棍装神弄鬼的言语。

2.他的“理论”与主流世界不兼容，得不到主流力量”美国，欧洲“的支持。
比如他宣扬的”核平中国“”排华“，这种观点跟墙内五毛核平台湾日本，核平地球，驱逐黑人穆斯林的理论差不多，有反人类和种族歧视（自我歧视）的倾向。美国，欧盟是不会支持这种观点的，没有国际支持难以成事。
哪怕是跟刘仲敬理念相近的毛泽东，当初也知道要用”民主，自由“的口号骗骗美国人，骗骗其他人。

从刘仲敬的行为方式与他的论点来看，他压根就没打算真的去付诸实践，就是想口嗨，或者弄一些自己所能想到最极端的思想哗众取宠，当个网红罢了

刘仲敬最适合的岗位是华东政法大学的法制史教研室，顺便给华东政法大学国际法教研室讲授姨学。

阿姨的理论不是用来颠覆共产党政权的, 楼上的说得对, 阿姨的理论是共产党政权迟早会hold不住, 自行垮台. 

阿姨的理论是为了用来给共产党政权解体后留下的真空, 准备好一套反大一统的理论框架, 让未来的分裂派的野心家所用, 来对抗大一统的所谓大义名分.

欠缺是拔了键盘就没用了
现在最高成就也就是偶尔上一次电视

你姨的核心作用不是颠覆劳动党 你姨论点是劳动党会自己崩溃 重要的是你自己能不能在劳动党崩溃的时候保存自己

刘没有什么理论，一个人对什么都开始评头论足的时候，他就不是一个理论家了，我称之为 意见领袖 或者 演说家。演说家是善长于输出结论，鼓动群众，制造热点词汇或者话题。但是演说家对理论则是没有什么贡献的，他也不关心结论推导的过程，只是用一些似是而非的东西来糊弄群众，让他们误以为自己听到是“理论”推导出来的结论而已。从这点来说，刘和国师 瑞士人，属于一个硬币的两面。

刘早期还是个有点思考能力的人，但越来越偏执和自恋。他的理论构建也就是在小共同体那里戛然而止。剩下的岁月都是忽悠。

当然我们作为网民 更喜欢的当然是刘现在的样子，因为我们渴望吃瓜，渴望做路人参与反共的大时代。我们的脑子很小，只能容下一些碎片化的知识和口号。我们对热点词汇像吸毒一样喜欢，比如做题家 比如内卷。所以我们拥护现在的阿姨。

我经常听刘阿姨的youtube，喜欢看他讲历史，喜欢他讲那些热词 什么洼地 费拉。我快进，两分钟换一个他的视频。跟吸毒一样。我喜欢看下面评论🎃很多同好，比如颅内高潮的同好。你是不能从一个理论家那里得到的。

你姨的理论本质上和强暴系列的小黄文差不多，看起来很爽，实际上既没有小黄文里那样的女主，你也没那个胆子当男主。

对满洲的态度。
中共和满洲的关系就是类似于蒙元帝国中蒙古人与色目人的关系:一个出人手，一个给技术，合作建立帝国。反共而亲满，这是要学朱元璋建立比蒙元更专制的明帝国(朱元璋反元而亲回，故朱明雅号回回明)？
相较而言，他在一个亲戚反映都更真实一些:因为四川曾是东北的重点“援助”对象，在东北的技术“支援”下四川境遇在十八省殖民地中都颇为凄惨，所以刘仲敬的亲戚相当反满(虽然是以中国主义方式表述的)，而刘仲敬亲戚的问题则在于到了新疆后扮演了东北人在四川的角色后，就拿起东北人的话术给自己辩护了。

刘仲敬的理论与马克思主义一样，都是基于历史主义的，都是宣称自己发现了历史规律并由此预测出了未来。
区别在于马克思预言的是一个美好的未来而刘预言的是一个残酷的未来。

任何人文学科都有以我为主的一面，从文人的角度说，大洪水理论格调低劣，算是一种对中国自我的彻底否定，显然实际上也不完全是如此，人是不断进步的。一种从人格上看是恶劣的历史理论也可以说是有点邪恶的

有一些情绪发泄不奇怪, 古往今来颠覆人士都多少有情绪发泄。

刘理论上没有给中国人主动行动的激励是个严重的不足。希望人们要能意识到这点。大洪水即使会来也可以通过中国人自己的努力减少损失(如果自己搞定共产党的话)

刘仲敬的那些杂七杂八的东西根本上算不上理论，

刘先生理论里面第一优先级是支那四分五裂，而不是反共，或者说，在他心目中，支那四分五裂在键盘政治鄙视链里面优于反共这个选项，不过这就出来了新问题，共匪不垮，支那怎么能四分五裂，从这个角度看，刘先生有点本末倒置

按照刘仲敬的说法，对比十大罪人，习近平像汉武帝那个彻底完成政权东亚化那个人，很多政权效率低下的问题并不会在他任内直接摧毁共产党，前提是他不连任的话。我并不觉得短时间内共产党能垮台，更多是慢性自杀，宋明的走一遍，最后费拉不堪的共产党就得给更加武德丰沛的蛮族政权让路。新疆甚至整个西北搞不好就是塔利班和苏联背后站台的某个恐怖主义政权掌权。问题是，现在倒车踩死，墙内大洪水可能先从下一次文革就直接开始，甚至习近平脑淤血直接开打美国，到时候支那人可能就是撒旦的化身了，全世界的华人倒霉，看着墙内各种核平言论，什么我活不了就让全世界都别活了，这比当年德国人民离谱多了。我甚至觉得中国赶紧文革，闭关锁国会好一点。