解放军是仁义之师么?

你都说是解放军了，内战题材要如何表现这一点？一支从前线败逃的国民党军队途经一个村庄，于是进村抢粮拉壮丁还想找姑娘发泄一下，恰好有几个解放军战士留在村里，为了保护村民，这几个解放军战士与国军展开激战，最终寡不敌众全部壮烈牺牲这样？

如果是八路对上日本鬼子，影视剧中不乏这样的桥段，包括红军时期，革命根据地被蒋匪军围剿，为了掩护老百姓撤退负责断后的红军战士流干了最后一滴血。你会发现这样的剧情适合发生在己方处于弱势一方的情况下，且越是弱势故事越悲惨也越催泪，而内战中为了展现解放军是威武雄壮之师，这样的剧情反而变得不合适了。

https://m.ixigua.com/video/7014258905207603745

至于解放军是不是仁义之师，从它侵略越南，在越南农村实施堪比日军三光政策的烧杀劫掠，这种印象就该幻灭了。

越南宣传画中的解放军

和二战日军一样，极度重视武器弹药火力，极度轻视服装饮食后勤。

历史上PLA大部分情况下，都是就地筹粮，在当地居民自身食物不足的情况下，很容易变成民众自愿无偿捐献这种情况。

现在我认为也不例外，典型的例子就是去年PLA在边境与印度对峙中，防寒装备不足，有相当大比例的人员冻伤，估计可以比得上现代长津湖。只不过这消息大部分平民不知道而已，特别是中国人自己根本不知道，嘿嘿。

一個殺老百姓比敵人還多的軍隊
算仁義之師嗎??

為了打贏戰爭，逼迫老百姓上前線的軍隊
是仁義之師嗎??

用機槍逼迫老百姓回城，只為消耗國軍軍糧，惡死無數百姓的軍隊
是仁義之師嗎??

國難當頭，只會躲在窯洞種大煙，出賣國家軍隊資訊給敵國
是仁義之師嗎??

解放军当然不是仁义之师啊，，，新疆集中营那么多解放军呵呵

解放军不但不是仁义之师，还是仁义之师的反面。

为保护老百姓付出损失称作仁义之师，被老百姓保护而不回报就是反仁义之师。

64年过去了，那张借马的欠条仍然静静地躺在老张家村一栋破败瓦房的角落里。如今的张兰庭已是78岁的老人，他小心翼翼 地捧着那张被光阴染黄的老信纸，不知道有生之年能否将这张借条兑换，同时他也很想知道，那时写下这张借条的人 到底是谁。”

1949年初冬，张兰庭的父亲张土荣是远近闻名的医生，因为张土荣除了传统中医还懂得一些西医和外科的知识，以致方圆30里的各村 都经常慕名请他出诊。不算富裕的他以20石稻谷的价格换了一匹精壮的黑马，这也是方圆30里的村庄中唯一一匹马。买马之后，张家的积蓄已不够当年全家的口粮。

“三个人里面有两个人是背着步枪的，另外一个年纪稍大点的没有背步枪，而是武装带上佩着手枪，像是个军官。”张兰庭回忆，“然后佩手枪的这位军官说给我们留一张借条，马匹用完之后便即归还。”这名军官取出随身携带的笔墨和一张信纸，写下：“今借到张先生土荣家马壹匹此据”。 随后在上面盖上了“湘南司令部”的条印，并注明落款为：“十一月 十三日”。

直到1999年，此时的张兰庭家境窘迫，老妻多年卧病，大儿子年近五旬仍是村里闻名的光棍，如果那张借条能够兑换，或许有钱去治妻子的病，或许全家人的生活能够得到一些改善。犹豫再三，张兰庭去了宁远县政府，将借条的情况和希望兑换 的要求告知了县里。2000年，宁远县武装部的工作人员来到张家鉴定了这张借条，认为借条真实，且出具了一张确认函。张拿回了确认函的复印件，等待兑现通知，这一等，13年又过去了。

按照张兰庭马匹的价值为20石稻谷计算，计入1949年—1970年的历年存款利率，如兑换成粮食，将超过16万斤稻谷，价值超过24万元人民币。张兰庭并不知道这项计算的答案，站在已成为危房的张家老屋前，此时的他双手已捧不稳那张64年前的借条。他说自己今年78岁了，不知道还有多少日子，只希望能在去世前，了却这桩横跨了两代人的旧事。

人家赖以生存的马匹被带着枪的解放军强行<借走>，后续还导致百姓家庭贫困、重病无钱医治，64年仍未归还。

俺尋思
這是要共慘黨定義完
"中國特色社會主義"
"中國式民主"後，
再定義一個"中國式仁義"?(思考

看和谁比较，与日本对比，确实仁义，日本对战俘有很多英国美国苏联澳洲的回忆录，对战俘相当残忍，CCP对战俘还不算太坏，至于保护人民比军阀好一点，毕竟军阀纪律性差，抢杀时有发生，CCP真还对抢老白姓的军官杀头了不少，否则老百姓也不会舍生送粮，当年内战确实是一车车的老百姓日夜运粮很少有跑的，CCP当年朴素的信仰确实还是有不怕死的，反观国民党张自忠这样的将军还是太少好多打不赢司令就自己先跑了

什么是仁义，现在当兵出来的，要么好的跟老实人一样，要么坏的到骨子里，墙内的人太会伪装了。

仁义之虱？
仁义这个词也要被污名化了吗？？

别逗我了，呵呵呵

党卫军杀本国人最在行，墙内有个老梗是“八路军来了不拿群众一针一线，而是把除了一针一线以外的都拿走”，经历过六四还对党卫军有幻想的也就那些00，10后的小粉红了

我比較想知道中國還想要對那個國家/地區解放？周邊國家除了北韓、緬甸，政治環境差政府壓迫人民以外，沒幾個比他差的啊。

中國的人民「解放」軍，解放的意思解脫束縛、壓迫，使人獲得自由。結果解放軍正事不幹，專幹壓迫、限制人民自由的群體。

就长春围城这事，就算不上仁义之师了吧，跟《投名状》里的兵差不多。

黨軍黑料太多, 種鴉片、燒房子...太多了, 懶得論.

僅憑一條, 步坦混成部隊在自己首都對一般市民作戰...
五粉毛還看著幹嘛, 洗吧能洗乾净算我輸.

中共军以及后来的解放军对敌军俘虏确实算的上比较人道，有人会说朝鲜战争美军战俘死亡率高，但是朝鲜战争中共军自己就是经常出现非正常死亡，后勤保障差这个是真的，所以我倾向于大部分死去的美军战俘是因为营养不良，疾病死亡。

中共军早期为了宣传共产主义洗脑敌人，一般是不太会虐待战俘的，当然了建国后对待前国民党军人秋后算账也是真实存在的。

对比清军对太平天国的屠城、株连人口达上亿，八国联军是仁义得不能再仁义的仁义之师

解放军本身如何是一方面, 如何宣传他们是另一方面

似乎党国很不希望解放军认识服从党的领导和保护老百姓发生冲突时候的道德困境. 不这样宣传大概是怕以后老百姓上街解放军小同志当真不开枪

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语言只是信息承载工具，用于信息交流

https://pincong.rocks/article/item_id-194225
汉语主要问题是：体制削弱了信息承载量，弱化了交流功能

单纯从语言学来说，英语不如韩语设计得严谨。比如：韩语可以做到见字就能读，而且读音是唯一的。英语很多发音依然是遵循习惯的。比如coupon（'kuːpɒn]Q-pon), San Jose（jose读[həʊˈzeɪ]，西班牙语。）, VS（读['vɝsəs]，来自于拉丁文，不是就读“V""S"两个字母）

但是这些都不影响英文今天是世界上说的人最多，流传度最广，信息承载量最大的语言。

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专制有一个很大的特色，就是：要阻滞信息的流动。
从信息管理角度讲，统治者就是要人为制造信息不对称。最好就是自己知道一切，但是其他人都不能知道。

所以古代中国几乎所有专制律法，都是相仿设法实现阻碍民间信息的交流，只保留自下而上的信息通道。
比如户籍制度，就是不让人离开土地，这样它们携带的信息就无法传播开。再比如重农抑商，因为商人自己会携带大量信息，有利于信息传播。还有就是道路收费，古代官道都会设置层层关卡收费，也是为了把人民禁锢住，防止信息的流动。

今天的中国依然如此，所有我们感觉不合理的政策，本质上都是因为它们是从阻碍信息流动角度设计的。

民主制度最大的优势，就是信息流动性比专制政府大得多。民主社会，也会去阻止一些有害信息流动，比如儿童色情信息等等，但是政府几乎不会去阻碍民众进行正常的信息交换。

信息交换的背后，是人类思想的碰撞，这也是为什么：民主制度有着专制无可比拟的创造力。
如果分开市场，各自封闭发展，那么民主国家的科技很快就能吊打专制国家。历史上已经无数次证明过这一点。

回到汉语上，汉语本身的工具性，其实还算可以。它有自成体系的诗词歌赋，也有复杂文艺作品，法律文书。在古代大家都是专制的时候，它的信息承载量和其他国家差不多。只不过它体量较大，显得信息更多。因此看起来比较先进。

但是到了现代，由于民主制度无可比拟的信息流动优越性，汉语承载的信息越来越少。中共专制制度确立后，依然遵循了信息封闭控制原则，到了文革刚结束的时候，人民的思想几乎是荒漠。当时刚刚恢复高考，很多人连学习资料都不知道去哪里找。

后来改革开放，开始大量翻译外国信息，才使得汉语承担的信息量重新恢复了一些，直到今天。
然而今天来看，中文信息承载量依然受制于体制，一个直观比较就是wiki词条数目：
https://www.wikipedia.org/
中文词条比日文还要少，只有法语的一半，英文的1/5的。

而另一方面，专制也使用了很多大量无效信息，去污染整个社会的信息环境：

张维迎：中国语言腐败前所未有 中文已失去交流功能
https://www.youtube.com/watch?v=G_eHivAe9jk

这使得，官方中文的交流信息功能非常低效，我们看中共官员报告，经常不知所云，昏昏欲睡，很简单的事情一定要长篇大论，避重就轻，甚至正话反说。每次领导下命令，都十分不明确，要下面人拼命揣摩上意。

这和民主政府的文书形成极度反差。比如美国政府从来不会下达什么"XXX精神”，它通知下级做什么，一定是一个可以操作的具体指令。

所以，我对于汉语的前途的确有一丝担忧。语言是一种信息承担工具，用于人们的交流，但是如果语言的交流功能丧失，那么汉语的前途的确不妙。

如果优待服俘，不抢老百姓的标准，解放军确实是军纪严明的仁仪之师。

但军队需要的是合格的战士。

不给好处是吸引不到优质人才的。

如果只是文藝作品裏為老百姓付出損失，那雷鋒叔叔一生清貧、專業幫老奶奶過馬路給沒厠紙的人遞厠紙，自掏腰包買東西做好事不留名，最後死在崗位上算不算？
他是解放軍啊，他做好事不留名的金錢成本都是自掏腰包AKA付出損失啊，他也是文藝作品的登場人物啊
別管現實中他怎麽樣的啦，反正至少文藝作品裏他是了嘛