台灣原住民的基督教是在日治時代就廣泛傳播了嗎？
現在阿美排灣泰雅族的基督教比例都非常之高 一大堆台灣原住民娛樂和體育圈名人也都是虔誠 固定上教堂的基督教徒。自身之前的學校有和臺東花蓮南投原住民合作拿獎學金的項目，來的那位很優秀的布農族同學也是非常虔誠的基督教徒。儘管家境貧寒且身世真的有點慘，但她的信仰依舊十分堅定。
所以原住民信基督教是什麼時候開始的？算是民國時代之後的產物嗎？我感覺日本統治下基本不會去宣揚基督教這種東西。。。。日籍基督教傳教士也很少
所以原住民信基督教是什麼時候開始的？算是民國時代之後的產物嗎？我感覺日本統治下基本不會去宣揚基督教這種東西。。。。日籍基督教傳教士也很少
是特殊歷史背景下的產物，和蔣介石支持多少有關...
傳教士進入山地原民地域傳教是1950年代之後的事
進入山區傳教的這些新教牧師，有系統化的宗教論述、強大的物質資源
原始的巫覡宗教及祖靈信仰當然很快就被替代掉了
不過近年來由於原民會推動復興傳統文化，基督教的信仰比例又開始下降
畢竟祖靈崇拜是違反基督教教義的...所以有些年輕人在尋求自我族群認同時就放掉了新教信仰
傳教士進入山地原民地域傳教是1950年代之後的事
進入山區傳教的這些新教牧師，有系統化的宗教論述、強大的物質資源
原始的巫覡宗教及祖靈信仰當然很快就被替代掉了
不過近年來由於原民會推動復興傳統文化，基督教的信仰比例又開始下降
畢竟祖靈崇拜是違反基督教教義的...所以有些年輕人在尋求自我族群認同時就放掉了新教信仰
荷蘭時期開始就陸陸續續有傳教士來台傳教。
個人猜是因為過去傳教士來台，多少都會行醫，並承擔起當地教育，對於偏鄉的原住民來說，更容易信奉上帝。
原住民從信奉祖靈轉為信奉上帝，這又是比較專業的族群認同問題了...不過近年因為原住民文化復興，有聽一位在原住民部落當祭司的人說，現在重新去學祖靈祭祀儀式的年輕人變多了。
個人猜是因為過去傳教士來台，多少都會行醫，並承擔起當地教育，對於偏鄉的原住民來說，更容易信奉上帝。
原住民從信奉祖靈轉為信奉上帝，這又是比較專業的族群認同問題了...不過近年因為原住民文化復興，有聽一位在原住民部落當祭司的人說，現在重新去學祖靈祭祀儀式的年輕人變多了。
荷蘭人的時候就有了,原住民的文字也是傳教士發明的。
