为什么中华文化里全部都是极权专制的基因?而且一直向外不断吞并扩张
人类社会中的专制基因,就如同人体内的癌细胞。癌细胞的生命力比普通细胞要强几十倍。它的意志不可阻挡,一旦在人体内形成气候,就会疯狂地自我复制,百折不挠地冲破重重阻碍,不完成对生命的完全控制,不把生命彻底破坏就决不罢休。专制基因也是这样,它一旦在人类社会起源,就会顽强地向周围渗透,试图把专制精神扩散到整个人类社会。
从春秋战国时,就是一种开明的君主专制,和希腊文化的民主制度完全不同。而秦国创立的君主专制是中国政治史上一个技术性的飞跃,然而建立起成熟强大严密的专制主义政治,并不能算成中国人的骄傲,因为归根结底专制主义是一种十分低级的社会组织形式,连动物都会使用,鸡和大猩猩,就具有强烈的专制性格和类似的组织方式。
相比起专制,在较大的集体那建立起的民主无疑是更高级更复杂的组织。人类社会发展的一个重要关口,是从血缘社会向契约社会转变。而中国文化一直没有突破,这个关口。被束缚在家庭和家庭网络里的传统中国人,根本没有为自己创设权利和义务的可能,因此也就没有机会进化成现代人。直到今日,大部分中国人还没法独立的为自己而活。
强大的集体主义精神也给民族心理的发展造成了深刻的负面影响:自古以来,他们就习惯于以“国家”“民族”“集体”的名义粗暴侵夺个人权利,而实质上,这些巨大的名义,往往是一家一姓利益的伪装色。这种极端集体主义,其实是一种极端个人主义。历代统治者都十分擅长用“集体主义”意识形态来压制个人主义的发展,用“天道”“民族”“家族”“家庭”这样的大帽子来压制个人欲望和价值,提倡克制、牺牲、顺从、守旧等顺民品质,消灭个性、独立思考、主体意识的发育空间。几千年来,过于强大的集体主义把中国人压制在细胞状态,使其不能发展成完全的、有尊严的、充分实现自己的人,而只能成为一个合格的臣民、家庭的一个部件、国家机器的一个螺丝钉、血缘链上的一个环节。这也就造成了黑格尔所说的“缺乏荣誉感、缺乏自尊”的奴隶人格。
通过对中国上古文明的梳理,可以得出一个结论:当今中国社会的许多问题,其根源可以追溯到三千年前或者更远。文明进化的不彻底与再次发育的艰难,是“中国特色”的根本原因。
从春秋战国时,就是一种开明的君主专制,和希腊文化的民主制度完全不同。而秦国创立的君主专制是中国政治史上一个技术性的飞跃,然而建立起成熟强大严密的专制主义政治,并不能算成中国人的骄傲,因为归根结底专制主义是一种十分低级的社会组织形式,连动物都会使用,鸡和大猩猩,就具有强烈的专制性格和类似的组织方式。
相比起专制,在较大的集体那建立起的民主无疑是更高级更复杂的组织。人类社会发展的一个重要关口,是从血缘社会向契约社会转变。而中国文化一直没有突破,这个关口。被束缚在家庭和家庭网络里的传统中国人,根本没有为自己创设权利和义务的可能,因此也就没有机会进化成现代人。直到今日,大部分中国人还没法独立的为自己而活。
强大的集体主义精神也给民族心理的发展造成了深刻的负面影响:自古以来,他们就习惯于以“国家”“民族”“集体”的名义粗暴侵夺个人权利,而实质上,这些巨大的名义,往往是一家一姓利益的伪装色。这种极端集体主义,其实是一种极端个人主义。历代统治者都十分擅长用“集体主义”意识形态来压制个人主义的发展,用“天道”“民族”“家族”“家庭”这样的大帽子来压制个人欲望和价值,提倡克制、牺牲、顺从、守旧等顺民品质,消灭个性、独立思考、主体意识的发育空间。几千年来,过于强大的集体主义把中国人压制在细胞状态,使其不能发展成完全的、有尊严的、充分实现自己的人,而只能成为一个合格的臣民、家庭的一个部件、国家机器的一个螺丝钉、血缘链上的一个环节。这也就造成了黑格尔所说的“缺乏荣誉感、缺乏自尊”的奴隶人格。
通过对中国上古文明的梳理,可以得出一个结论:当今中国社会的许多问题,其根源可以追溯到三千年前或者更远。文明进化的不彻底与再次发育的艰难,是“中国特色”的根本原因。
古代中國沒有國家概念,只有邦聯制,就是共產黨所說的封建。封疆建國,國家城邦化,秦前是邦聯制,諸侯有自己的制度和軍隊,並不服從君主,有人騷人就派兵去參與戰爭。周時及前史你看看關於宋明蒙古草原上可汗跟週一樣。
秦王嬴政統一貨幣和文字,這在後來一直用,就是共產中國,他們一直在消除少數民族語言和文字,還有非常多老年農村人聽不懂所謂的普通話。
集體主義等等都是馬列主義教徒宣傳的,冠以中華之名,就是中國了。
古代讀書人,雖然諂媚權貴,皇帝認為群眾是他的子民,不會趕盡殺絕。共產黨不一樣,禍及三代,王歪嘴一人話多,他舅姥爺都沒共產黨收稅收發放的福利。共產黨已經超過九族了。現在他們還不敢公開殺人,得找個罪名,哪天跟文革一樣,在你家門口貼大字報說你是漢奸走狗買國賊,直接擊斃,還禍及家人。這就是共產黨對中國人的愛。中國人愛黨,黨愛中國人。過去槍斃都得自費子彈,人人都要謝黨恩。
古代中國並沒有專制這種說法。
中國跟日本一樣。
地方和官方兩種截然不同二元空間。
官方你去看電視劇就知道差不多吧。
地方並沒有任何共產黨媒體將其陳述出來。
古代地方是宗族制。流傳到現在的那些張家莊,李家村,趙家鎮這些。一個宗族聚集在一起,有族中長輩裁決一切,能擺平所有事情,跟現在的潮汕人差不多。他們並不需要法律,也不需要官府。用共產黨話來說,中國古代地方宗族勢力就是無政府主義嗎。必須打倒否定。高陽馬克思主義大旗,讓所有人圍繞在總書記旗幟下,聽黨話,跟黨走。
秦王嬴政統一貨幣和文字,這在後來一直用,就是共產中國,他們一直在消除少數民族語言和文字,還有非常多老年農村人聽不懂所謂的普通話。
集體主義等等都是馬列主義教徒宣傳的,冠以中華之名,就是中國了。
古代讀書人,雖然諂媚權貴,皇帝認為群眾是他的子民,不會趕盡殺絕。共產黨不一樣,禍及三代,王歪嘴一人話多,他舅姥爺都沒共產黨收稅收發放的福利。共產黨已經超過九族了。現在他們還不敢公開殺人,得找個罪名,哪天跟文革一樣,在你家門口貼大字報說你是漢奸走狗買國賊,直接擊斃,還禍及家人。這就是共產黨對中國人的愛。中國人愛黨,黨愛中國人。過去槍斃都得自費子彈,人人都要謝黨恩。
古代中國並沒有專制這種說法。
中國跟日本一樣。
地方和官方兩種截然不同二元空間。
官方你去看電視劇就知道差不多吧。
地方並沒有任何共產黨媒體將其陳述出來。
古代地方是宗族制。流傳到現在的那些張家莊,李家村,趙家鎮這些。一個宗族聚集在一起,有族中長輩裁決一切,能擺平所有事情,跟現在的潮汕人差不多。他們並不需要法律,也不需要官府。用共產黨話來說,中國古代地方宗族勢力就是無政府主義嗎。必須打倒否定。高陽馬克思主義大旗,讓所有人圍繞在總書記旗幟下,聽黨話,跟黨走。
中国古代一直是皇权不下县,明清两朝的君主专制体系实质是皇帝拥有绝对的中央权力,在朝廷上定于一尊,不像之前的朝代有相权、世家大族和外戚牵制。而在地方的掌控上,仍然是大地主大财阀、地方利益集团说了算,这也导致了明清两朝在末代衰亡。因为财富粮饷都被这些中间商所窃取,朝廷就是再增加赋税的比例,也只是增加老百姓的负担罢了,税收没能进入到国家的府库,而是进到这些掌控一方的中间人的手里了。所以朝廷没钱就增加赋税的比例,而严苛的赋税又会使得老百姓更加不满、起义四起,于是朝廷就要更多的钱去镇压老百姓的起义,钱又被层层窃取,导致恶性循环中央政府崩溃。
中共的体制是“皇权”控制个人、控制人心,具体通过监控、户籍、个人档案、数据脚镣、宣传和无处不在的党组织、军警特。这些极权措施实在古代都是完全没有的,古代最多也就只能实现朝堂上的定于一尊,至于地方的管控,皇帝也是心有余而力不足。所以现在的集权才是真正的极权,东西南北中,党政军民学,上至党中央下至村委会一把抓。
中共的体制是“皇权”控制个人、控制人心,具体通过监控、户籍、个人档案、数据脚镣、宣传和无处不在的党组织、军警特。这些极权措施实在古代都是完全没有的,古代最多也就只能实现朝堂上的定于一尊,至于地方的管控,皇帝也是心有余而力不足。所以现在的集权才是真正的极权,东西南北中,党政军民学,上至党中央下至村委会一把抓。
其实这并不是中国特色,中国的春秋相当于西方的中世纪封建时期,中国的秦制时期相当于西方的帝国时期,日本也是从封建制走向帝制,东方国家的问题在于没有产生文艺复兴和启蒙运动,卡在帝制时期出不来,我认为科举限制思想发展是很大一个原因
古希腊时期民主国家和王政国家大概一半一半
欧洲中世纪则是三七开。既有比较专制的政权比如查理曼帝国,也有不少共和国,比如威尼斯,热那亚,迪玛特尔申,诺夫哥罗德,此外还有神罗的自由市,神权的教皇国,各骑士团国等等非世袭的政权。
而中国,孙中山前没有一个政权领导人产生不是靠继承的,邓小平前没有一个政权领导人任期不是终身的,中国的民主程度连欧洲的黑暗中世纪都不如。
欧洲中世纪则是三七开。既有比较专制的政权比如查理曼帝国,也有不少共和国,比如威尼斯,热那亚,迪玛特尔申,诺夫哥罗德,此外还有神罗的自由市,神权的教皇国,各骑士团国等等非世袭的政权。
而中国,孙中山前没有一个政权领导人产生不是靠继承的,邓小平前没有一个政权领导人任期不是终身的,中国的民主程度连欧洲的黑暗中世纪都不如。
中国这个费拉帝国被动扩张多于主动扩张,经常是被外族入侵领土和别人合并了,然后再把外族统治者费拉同化,最终把外族统治历史单方面归为本族的一个朝代。费拉帝国就完成了一轮“被扩张”。
农业社会就是这样了,不把权力集中不能兴修大工程,没有大工程种地没有产出,没有产出就活不下去。
不是中国文化喜欢扩张,而是帝王家史喜欢宏观叙事,在由普通人书写的历史和文艺作品里,主流还是反战的
这就好像纳粹德国的军歌个个视死如归,但是前线士兵最喜欢的却是莉莉玛莲
你要看宏观叙事这种内宣成分居多的东西,那当然是歌功颂德,但是百姓会用脚投票
这就好像纳粹德国的军歌个个视死如归,但是前线士兵最喜欢的却是莉莉玛莲
你要看宏观叙事这种内宣成分居多的东西,那当然是歌功颂德,但是百姓会用脚投票
中国人活在文艺复兴之前的黑暗时期
落后欧洲五百年
落后美国二百年
落后日本一百年
落后欧洲五百年
落后美国二百年
落后日本一百年
陆权国家都是这样,之前的日本也是一德行,虽然是海洋国家。