他能说出奥威尔不懂极权主义,证明他既不了解奥威尔的一生,也不懂什么是极权主义。一个最初模糊觉得批判是好事的孩子,经历了所谓的“训练”,不仅没有将自己的批判精神更进一步,反而开始质疑批判精神。我想请问这位阴阳鱼,你的“训练”是在某栋没有窗户的建筑中的101室完成的?
“你见过极权吗,你了解极权吗?”
2016年病情就这么重了,经过这几年包帝的加速,有点好奇他现在会如何评价
2016年病情就这么重了,经过这几年包帝的加速,有点好奇他现在会如何评价
教亲身经历过西班牙战火附加斯大林大清洗的人爱斯大林的极权主义
这种蜘蛛一辈子活在芝麻最好,豆瓣里蜘蛛不少
我推荐另外一本书《在缅甸寻找乔治奥威尔》,看完此书你就知道奥威尔是不是在想象集权,顺便说中文翻译非常棒。如果让我和这样的人讨论,我觉得还是和狗谈论更有意思。
无产阶级得出这样的结论非常正常,因为自由对于无产阶级而言,远不如面包重要。这就是所谓的民主不能当饭吃。
而拥有面包以后,许多无产阶级依然会习惯性的追求更高价值的“面包”,比如豪车豪宅奢侈品。而不是自由。
当然自由对于无产阶级而言并非一文不值,但是标价很低,你只要拉高筹码他们就把自由出卖了。
常人反对极权主义的第二个原因是安全,极权下没有人可以安全的生活。然而对于无产阶级而言,吃了上顿没下顿朝不保夕是常态,无比的正常,他们早就习惯了。
对于这样的人,100个奥威尔都无法说服。因为他们觉得你反抗极权追求自由简直是庸人自扰,有这功夫何不钻研钻研获得更多的物质?
而拥有面包以后,许多无产阶级依然会习惯性的追求更高价值的“面包”,比如豪车豪宅奢侈品。而不是自由。
当然自由对于无产阶级而言并非一文不值,但是标价很低,你只要拉高筹码他们就把自由出卖了。
常人反对极权主义的第二个原因是安全,极权下没有人可以安全的生活。然而对于无产阶级而言,吃了上顿没下顿朝不保夕是常态,无比的正常,他们早就习惯了。
对于这样的人,100个奥威尔都无法说服。因为他们觉得你反抗极权追求自由简直是庸人自扰,有这功夫何不钻研钻研获得更多的物质?
替他感到可悲罷了,老天給了你機會讓你碰上奧威爾,讓他在你的心靈土壤種了一朵花而你自己嫌醜剷掉了,現在這上面全是韭菜等著人收割。
哦,残酷又毫无必要的误会!
哦,他顽固、任性地远离那慈爱的胸膛!
两滴带着琴酒味道的眼泪,从他的鼻子两侧流淌下来。
但这没关系,一切都没关系了,挣扎已经结束。
他战胜了自己。他爱老大哥。
——乔治·奥威尔 《1984》
因为极权主义是在不断发展的,而且往往是披着现代化的先进的外衣的。所以奥威尔的批判对于当代极权主义来说是无力的。
西方极权主义的地板永远高于东亚极权主义的天花板。十个奥威尔抵不过一个杨佳。
西方极权主义的地板永远高于东亚极权主义的天花板。十个奥威尔抵不过一个杨佳。
这种傻逼或者说土鳖吧,豆红(粉丝五千以上)其实挺多这种的,尤其这种话痨,天天发一些讲故事的动态,却一点干货没有…很多北京(或在北京待过的)中年男都极其令人厌恶。
这不就是进入社会之后,面对现实的压力顶不住了,放弃自由了。
我只看到一個年紀變大反而國文變差的人,或是一個理解自己無能為力就對揭瘡疤的人揮拳的可撥仔。
我就看不懂他在寫什麼,拿去給新加坡人、馬來西亞人大概他們也不懂他在寫什麼,除非事先透露他是個中國人,那我還能理解他這麼寫的背景。
我就看不懂他在寫什麼,拿去給新加坡人、馬來西亞人大概他們也不懂他在寫什麼,除非事先透露他是個中國人,那我還能理解他這麼寫的背景。
我倒是比较好奇楼主为什么会想要反驳,他的话和“我小时候也憎恨共产党,现在经历多了,才觉得批判共产党是一件很幼稚的事”这种话有什么区别。你不同意他的话不就完了,他也没说啥论点,只是主观的批评这两部作品,有啥反驳的。
兩個問題
1. 一個人對某個事情的了解到底要到什麼程度才能提出質疑和批判? 沒到這個程度就不能提出問題嗎? 這個界線誰來劃定? 英語裡有句話叫there is no stupid question
2. 他自己是不是在批判奧威爾和奧威爾的作品? 他怎麼確定他對奧威爾和奧威爾的作品的理解到了可以批判的程度? 他怎麼確定他對極權主義的了解超過了奧威爾? 所以用他自己的邏輯 他為什麼能批判奧威爾?
1. 一個人對某個事情的了解到底要到什麼程度才能提出質疑和批判? 沒到這個程度就不能提出問題嗎? 這個界線誰來劃定? 英語裡有句話叫there is no stupid question
2. 他自己是不是在批判奧威爾和奧威爾的作品? 他怎麼確定他對奧威爾和奧威爾的作品的理解到了可以批判的程度? 他怎麼確定他對極權主義的了解超過了奧威爾? 所以用他自己的邏輯 他為什麼能批判奧威爾?
_ _ 唉, 被奴役了. 或者説他(她)放棄自由了, 若有獨立思考的話, 最極端案例或會變成個胡錫進吧. 人要精進啊敗給年輕時的自己可説是最大的悲哀之一了, 肉體會衰老可是人怎能放任靈魂也衰老呢. 別重蹈溫斯頓覆轍, 別去説服奧勃良式的人.
这位是吃了什么药走向了扭曲化的后现代主义
**该用户被封禁,内容已自动替换**
不是分裂才能解决中共国,而是中共国必然会分裂。https://pincong.rocks/question/item_id-509204
目前中共的治国手段,依然和大清皇帝差不多。
维持稳定的手段主要依靠杀人,法律和潜规则的效果是让社会呈现树根形态的结构。
历史经验看,这种模式有个缺点:树根之间不允许链接,这必然会破坏民族认同
为了减少民族内部团结,防止单一民族叛变。中共只能依靠暴力手段,强制去除各民族原生文化,取而代之中国传统奴隶文化。
美名其曰民族大团结。
这种手段从前南斯拉夫的经验看,当中央集权削弱消失时,民族之间矛盾会大到不可调和,进而引发战争。最后形成许多小的单一民族国家。
反过来,若是一开始就有民主法治做基础,反而可能会保持统一。比如印度,比起巴尔干半岛国家,印度种族更多,民族差异性也更大,经济更弱小,但是却能在民主转型成功之后保持不分裂。
以我所知這不是符號化的想像,而是切實發生過的史實,要反駁恐怕得把史實一個個扒拉出來對號入座才能。不過,大洪水之下還管這些幹嘛呢
到底有没有仔细看人家的评论啊,人家有说自己支持极权了嘛。我觉得人家说的很客观啊,本来符号化的批判就显得肤浅,现实的极权拿来那么多对号入座给你一眼丁真。
再说跟被迫害妄想症一样啥都往自己脑袋上硬套,为了反对而反对难道不是一种幼稚吗?跟看圣经和中国美德童话有什么区别?
反驳也好反驳啊,人家本来就是写的小说,不知道哪来的闲人非要大吹特吹对号入座自我感动。
再说跟被迫害妄想症一样啥都往自己脑袋上硬套,为了反对而反对难道不是一种幼稚吗?跟看圣经和中国美德童话有什么区别?
反驳也好反驳啊,人家本来就是写的小说,不知道哪来的闲人非要大吹特吹对号入座自我感动。
假如这位今天还活着,他会不会意识到,他自己完全不懂集权主义,却早早地开始跪舔了呢?
这个人后来应该是当了老师。刚刚去看了下这个用户,已经因讨论政治问题被禁言了,不知道他现在对此作何感想
1要么智商学识低下,天真烂漫,不知道科技的发达、人心的险恶、人世的黑暗
2要么是即得利益的爪牙,替猪精来掩盖恶臭真相的。
1984里的科技真的存在,动物农庄里的猪精也真实存在,已经有最少几千万人类被秘密强奸和宰杀。且还在继续。
2要么是即得利益的爪牙,替猪精来掩盖恶臭真相的。
1984里的科技真的存在,动物农庄里的猪精也真实存在,已经有最少几千万人类被秘密强奸和宰杀。且还在继续。
