大家身边有“间歇性赢麻症”患者吗？如何帮助他们完成脱支？

我的看法就是“事不过三”，关于启蒙的东西最多说上那么几次，有些事情真的要靠他们自己。

再通俗说就是一个人能不能有所改变最重要的是教育和宣传，而且是来自官方的，如果今天《新闻联播》播出了一个关于公民教育启蒙的内容这比我们苦口婆心说一万次都管用。

当然上述的这种可能性几乎为零，所以一个人能不能彻底觉醒要靠他们自己要看他们的造化。拿我来说走到今天我还在不断学习和觉醒，一路过来起码有十五年的时间了甚至更长，而且说句不要脸的话我似乎天生有一种同理心，所以我更容易站在他人的角度来看待问题也更容易接纳他人的观点。

外界的加自身的叠加在一起才能起变化，而且在这片洼地想成为一个正常人不容易，但不管怎样，还是希望各位都可以不断进步始终明白自己是一个堂堂正正的人而不是奴隶和器物，与各位共勉。

_ _ 看見善的稱贊, 看見惡的狠罵. 我那個鐵桿毛粉同事也是每次贏麻了, 先拽回賺工資群體 "但對老百姓有害無益" "這不是讓農民失地嘛" "不公平沒道理" 等例句, 先從宏大目標的大肉丸子裏拽出來個人來, 再説之後共匪的得失. 這他爹爛共匪每次都給我長臉, 不是又把我們賣了就是砸自己腿. 我沒那麽要臉不在乎面子但共匪愣是不給大陸人做一次好事, 哪怕一次也行啊.

_ _ 吹鄧匪 -> 不就是鬆綁 -> 至少能吃上肉 -> 爲啥不全解了, 別綁人 -> [中國]人需要管 -> 只有喜歡被捆綁的人才需要綁, 但你我都不是螃蟹.

_ _ 毛魔自不必說, 江胡習各屆匪首和幫眾哪一個是好東西? 別因爲一個惡霸欺負人次數少點就斯德哥爾摩症候發作啦. 幽默感會有奇效, 人性特別淡漠的我也沒好辦法.

還是用贏麻敘事向該粉紅說：
中國的全過程民主，才是真正的民主，政府及國家主席，都是通過人民意志委託上任的，所以你可以給歐美台日那些假民主國家的群眾得瑟，或向朋友圈宣告：「中國是真正的民主國家，我才是國家的主人，習近平只是我委託管理公務的，是我小弟，你們這些假民主的，只能被拜登和蔡英文等皇帝奴役，我們贏了。」

如果該粉紅沒有陷入精神錯亂，而是能夠仔細思考，並得出一些心得，那他就在脫支的路上了。

這有點困難，根據你的敘述，我認為他們仍然把中國當成自己的歸屬。
換言之，你身邊的那些人比較像是改革開放派，本質上仍然希望中國能夠強大。

當然，這只是我的推測，不過我認為你應該要先釐清你身邊的那幾個人是不是這種類型。
如果是，你或許得等到他們被鐵拳砸到以身為中國人為恥的時候，才可能出現你所希望的反應。(或者他們換個歸屬)

至於該如何相處，我覺得，就是多順著他們說話吧。
根據你的敘述，他們給我的感覺是這樣的：「中國雖然有不好的地方，但只要改掉那些地方又是一個好國家。」
多跟他們聊「中國有那些地方要改」，我想大概就會相處得很順利吧。

從小被灌輸自己是優越、正義的一方，要突然認清完全不是這麼回事，是有難度的。就像我突然發現我從小到大學的那套國民黨灌輸的狗屁近代史都是假的、課本中二戰的萬惡侵略者日軍原來自己的祖先也有一份一樣。

孙海英认为，没经历苦难的人你跟他对话没有用
我对小粉红遭受铁拳已经毫无共情

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按你们的说法，脱支也是有不同表现的，因为每个人的诉求不一样。
所以觉醒是每个人自身的事，觉醒的“程度”来自他对社会的要求，别人帮不了……

还有这种症状么？无法理解这样的症状。
先做人再做事，先脱支再反共。

不过脱支的定义非常广泛，在我看来有：
1.减少甚至不双重标准，最终达到言行一致，脱去三副面具
2.拒绝并反对：儒家文化、中医文化、操逼文化、酒桌文化、送礼文化、走后门文化、极端实用主义思想、官本位思想、做题家思想、内卷思想、大中华主义思想、大国土思想、大一统思想
3.脱敏：做人不可以过于敏感，尊重言论自由和自由观点，尊重主观的看法，不做无意义的反驳
4.拒绝比烂性格，拒绝以年龄为由不学习的思想。
5.尊重人权、尊重信仰、尊重性取向、私有财产神圣不可侵犯、尊重当地风俗文化法律责任
6.不慕黑慕坏、不做狗奴才、不为邪恶力量卖命（当然也可以选做狗奴才，不过被主人抛弃的时候请自己承受后果。）

有小艾伦耶格尔式自我封闭妄想型巨婴人格的家伙，如果你没有足够的自信忽悠它去自寻死路，那就最好保持冷静离它们远点。
以免沾得一身腥臭。

品葱就有不少，或者说大家伙都有这个毛病，大多数人难逃窠臼，毕竟人都喜欢把事情往对自己有利的一面解释。

不然习下李上和包皇万年，民主改革和诸夏独立也不会天天吵。