请问如何看待通奸行为？

通奸用大白话就是男女交配，用法律去控制动物交配？能有啥意义？威胁拿石头砸死你，就吓萎了？法律和道德永远控制不了一些人最原始的本性。喜欢和不同对象交配，让他们去搞好了。搞完了和配偶干架，让他们自己擦屁股呗。

这个问题我刚好以前思考过。
性是人的本能，婚姻是人类社会一对一的约束，束缚。
如果不想束缚，要么只谈恋爱不结婚，要么离婚，要么直接开放婚姻双方都出轨各玩各的。
欺骗不可取。

我们这里只谈世俗，不上升到基督教的那种婚姻神圣的观念上去。但是即使这样，婚姻至少还有保护财产的功能。嫖娼和那种基于双方同意的换妻行为且不论，出轨通奸实际上预示着家庭财产已经变得不安全，它随时有可能出现在通奸对象的名下。当然出轨者可以信誓旦旦的说老子只上床不花钱，但实际上地球不是围着他们转的，比如说万一搞出孩子来怎么办，饿死？

当然话说回来，通奸行为终究只是民事性质，不能上升到刑事。但是中国传统之下通奸就是被视为犯罪的，而且惩罚还是酷刑，对女性的摧残尤其严重。所以有些人为了和这种错误的传统作对，他就一定要走极端，说通奸是完全没错的，他就不觉得非法审判和酷刑才是问题。但实际上通奸怎么可能不危害到婚姻的另一方呢？如果通奸可以连民事和舆论惩罚都不承受的话，那只有到了家庭和人生全都一地鸡毛的时候，人们才会震撼的发现：原来婚姻并不仅仅只是合法性关系，其中竟然还有财产这回事呢。

领证出轨我是真无法接受

"领证"的目的是啥？保证互相不出轨，若领证还能出轨，这证干脆别领了

法律只能约束合法登记结婚夫妇的经济关系（包括子女抚养的经济义务）。所以夫妻是夫妻，情人是情人。
“通奸”这种污名化的用语和现代文明格格不入。

都看不起，如果不喜欢了直接离婚就行了，不离婚出轨的没一个好东西。

光从文字定义来看 通奸不是好现象  文字过于简单 无法描述复杂的社会现象
尼采说过 人类必须用概念认识世界 但是创造了概念 人类就被限制在概念里了
李大眼说过 他从小出生成长的新疆 文革期间流行抓搞破鞋的 有一个人会吹萨克斯 在当时 会吹萨克斯 就是破鞋  这个艺术家 被批斗前 批斗群众先让他吹一段 然后再批斗他 
李大眼说 所以在他的观念里吹萨克斯就是搞破鞋 而搞破鞋其实是特别美好的事情
搞破鞋 支撑了人类文学“命运共同体的”的半壁江山 没有通奸的这种复杂情愫 人类就会丧失很大程度想象力 
其实 通奸很多时候深藏在一切正常人的内心深处
不夸张的说通奸是第一生产力

但通奸有地区差值 通奸在西方不止意味背叛 有时还蕴含牺牲与奉献 在人家的文化背景里面 通奸有回旋余地 女人的错误 可以被鞭挞 但不会被丑化 通奸 产生的负面因素需要文化力量来支撑和疏导 正面因素需要文化记录和保留 但是在某些国家 女人只关注吃喝玩乐 文化性的力量早已挥霍殆尽 不复存在 
在洼地  你面对的女人可不是12月党人的法国情人 你面对的是天天逛抖音 刷淘宝 打麻将 做美容发朋友圈的滞女 彩礼敢要你100来万  只管用尽心机不择手段嫁入豪门 装B 卖萌 炫耀  争当岁静婊  从不管他人死活中国的女人都很拼搏 但是都只为自己方便 自己合适 自己舒服  所以这样的女人出轨 受到的惩罚不管多重 不会有舆论力量同情 别的女人恨不得她赶紧死呢  看看油管上的各路人马殴打 羞辱小三的视频 你就懂了    在这样的土地上 就会有各种的针对虚荣女奇葩刑法
统治者很阴险 但很聪明  早吧知女看透
在伊朗 如果女人全尼玛 攀龙附凤 拿三夺四 对权贵无下限跪舔 对穷男 苛责 高冷 无视 你觉得有这么多男人愿意抗争吗 看看铁链女
因此洼地什么对女人的阴招都有  木驴 猪笼 那都小意思 你会发现在 滞纳 丑化通奸 是主 鞭挞其实为次 所以 在西方  时机成熟 通奸也可以转化为其他的印迹存留在人类的精神天空 但是在洼地 通奸只能是污迹 
这就是小品说的小狗问什么不长跳蚤 答案是 狗只能生狗 生不出别的玩意来

谢谢提问者解释了一下“通奸”的意思。说实话不看你的解释，我还以为是局限于血缘关系的近亲呢。

然后再回答一下问题，个人觉得“通奸”有些侮辱的社会歧视的贬义。现代社会，尤其是欧美国家，只要双方是你情我愿的，都不构成犯罪，只不过是在离婚过程中，出轨的一方在道德和法律上占据弱势而已。

在国外，“通奸”其实就是“出轨”而已。在道德上是应该谴责的，但双方愿意，法律上无法做到惩戒。而在很多宗教里边，很多规则则强行规定，这就是宗教方面考量的规则了。

无论妇女是否主谋，都要处死。

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 有法律条文的链接吗？ 看着太扯淡了

通奸可以，但离婚财产分割，决定子女抚养权时应当向另一方倾斜

现在国内外又没有通奸罪，你想用前朝剑斩本朝官？牛头不对马嘴，先去看看脑科

一直不明白女人为什么要为了那点钱去结婚，简直是有病

结婚的人不应该与别人性交，是欺骗加犯罪。无婚姻的人也不可以乱搞，有一个性朋友可以。

那么问题来了。通奸妇女也可能是被结婚而出轨，也可能是关系不合出轨，也可能是性满足得不到出轨，也可能是情欲太旺盛出轨。情况不同错未必在女方。不过古代小说一般女人犯罪，主要是通奸杀夫。然后被杀头时候，大家觉得很刺激。

个人觉得私人领域，道德范畴，法律不关心这么多细节操心。离婚吧

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首先人这种动物几百万年来和猩猩没有什么区别，就是雌性一发情大家就在一起群交。人类身体目前的构造也说明人类的生物性还是在群交状态的。一个是男性的冠状沟的功能就是为了挤出前一个男人的精液，一个是男性每次射精的剂量足够大，只有精子战争能够解释，所以可以想像，本来祖宗们的性行为每次都是多男一女的组合，而女性的叫床从生物学上看就是为了吸引其他男性过来参与的。

那么，为什么人类如此淫乱？其实从生物的观点看，雄性的天命就是被自然和雌性选择，或者在雄性对雄性的竞争中获胜，女性要么选择，要么任由男性竞争或者他们的精子竞争以挑选好的后代基因，这和男性要被选择一样，本来是自然的天命，是人性的意志和自由的一部分，是天经地义的。

然而，通奸，正如大家所说，已经变成了实际上对女性的控制和惩罚，这是为什么呢？

显然首先就是人类登顶食物链以后，要满足欲望，欲望又是以男人的欲望为主导的，那么男人的欲望是什么？显然，每一个男人都希望独自占有所有女人，其他男人不能染指。然而这个想法明显注定是反社会的，人类社会无论多么物质富裕，恐怕也永远无法实现每一个男人都独占所有女人的理想。这就导致男性群体内部有很高的嫉妒和竞争的内部压力。

这种压力最终选择向外输出，也就变成了所谓处女情节。就是每个男人都认为自己亏大了，因为不能占有全世界的女人，所以全世界的女人活着都欠了他的，当然这让男人都变成了那个瓶子里的魔鬼，把愤怒和仇恨欲望都指向了解救他的那个女人——女朋友或者妻子，把对自己欲望无处发泄的愤怒指向了她。

当然，这又配合了男性集体内部缓解过高嫉妒和敌意的灵丹妙药，大家可以一起去攻击女性的性和性欲望，压迫女性，同时还可以在集体的女性性活动想象中得到如同上古集体性活动一样的快感，因为其实男性的欲望是在竞争中获胜，所以竞争是不能没有的助兴剂，这也是为什么绿帽幻想和换妻开始流行，而很多男性在平静的婚姻生活在感到平淡无味的原因。

人类要战胜自然，那么下一步就是男性要战胜自己被自然女性或者竞争选择的命运，男性的欲望要战胜一切外界和现实的约束。

这也是农业时代以后人类的恶之一，当然它就像左脚要消灭右脚，泥足巨人要消灭泥一样，最终男性对女性的这种摧残和性约束，对女性选择的反抗，以中国文明为典型，也就导致了中国人种的劣化，让中国男性，特别南方男性变成了比西方男性明显更不男性化，和女性几无区别的生物。

所以对中国女性的通奸惩罚本质上是农业文明摧残人性和自由的结果，女性成为卑贱也就意味着她的子女，无论男人还是女人，都是卑贱的，中国人随成为了下贱屈辱的民族。

当然还有一个重要因素,那就是人类的生物存在还是有一夫多妻的陆生哺乳动物的元素的，比如女性更早成熟，比如男性的力量身高明显强于女性，这也证明我们和海豹，和牛有类似的处境，那就是在性选择中，是由男性彼此之间的体力竞争而获得相对优势，再和领地内的女性交配。

这就意味着两点，一个是自然状态下女性在面对比她强壮的男性前面是没有性拒绝能力的，男性通过视觉产生性欲望，女性通过触觉产生欲望也说明了女性在生物性上确实是被动接受的。当然还有一个问题是女性更不适应农业时代以后极大规模的陌生人社会，农业时代以前，人类几乎终身生活在小团体中，人和人之间都是亲密关系下长期博弈所以人对人的暴力包括强奸是远少于农业时代以后的野蛮暴力战争社会的，也因此农业社会初期女性地位明显下降，人性也更加扭曲，而人类的各种文明很大程度也是在对抗这种人性的扭曲和堕落。

所以女性在面对陌生的强势男性的求爱时，天然处于不利的地位，她几乎无法抵御被强奸而需要依赖社会秩序的帮助，如果社会秩序不够强，那么必然会产生类似中东和古代中国那样把女性奴役化或者关起来的社会规则。其实传统婚姻也是这种奴役规则的一个体现。

不同于西方的一夫一妻婚姻，在真正的严格一夫一妻制度下，男女的人格地位是趋于平等的，因为二人的长期博弈如果能够维持，只能是一种互相补偿的合作关系。在自然界里，一夫一妻的动物，如很多鸟类，平时外表基本看不出雌雄差异来。人类的雌雄差异小于很多陆生哺乳动物，而且雌性取消了明显的发情期标识，说明人类在从一夫多妻到一夫一妻的进化道路上。

然而中国传统婚姻的本质起源于上古的抢掠婚，盖头是古代抢人的需要，一身红象征抢劫的血腥，脚不沾地因为被抢来的，最早是晚上成婚因为傍晚抢人方便，急着入洞房更是因为抢来人马上就要强奸，闹洞房更是男方氏族要集体参加轮奸的残留。所以传统婚姻就是女方被迫从她从属的母系血亲家族被抢到了另一个家族成为集体性奴隶，给另一个家族生育后代的抢劫。

当然在长期的社会博弈下，这个残忍的过程被加了一些调剂，比如给女性家族的彩礼补偿，但是婚姻是对女性抢劫和奴役的本质在前现代社会是没有改变的。所以女性地位低下，杀女婴也很普遍，而婚姻和性对传统女性则如耻辱的噩梦一般。当然婚姻的抢掠可能是历史上战争中抢掠妇女的一个复现，历史战争频繁的地区几乎都对女性以及人类的性有比较悲观和极端的看法，也是农业文明给人类留下的心理创伤。

当然，被传统婚姻抢过去的女性，实际上是奴隶的地位，她本质上是没有性拒绝的权力的，更无法对抗一个家族陌生男性的暴力，就如国骂让人产生屈辱感一样，性，这种本来和吃喝拉撒一样的生理活动，成为了女性的屈辱和男性暴力的证明，而不管男女也都在暴力和兽性的泥潭里沉溺，成为人性退化，兽性本能被唤醒的兽类。

那么，处于这种状态的被奴化的女性，她和丈夫的关系本质上也是主人和奴隶，强奸和逆来顺受的关系，一个意识低下的女奴隶，反抗不了她丈夫的强奸，又怎么能反抗其它男人的强奸呢？当然，她会本能地利用雌性哺乳动物的本能，也就是引入多个雄性哺乳动物，在它们内部的性竞争中平衡。这时候固然人已经落入了兽的生存意志了，然而再退后一步就是失去兽性，失去一切的禽兽不如了。

当然，中国的男人则更加堕落了，因为他们确实禽兽不如了，西方古典还知道为海伦决斗固然消耗颇多，确是男儿荣耀的本色。中国男人则看到了去惩罚通奸，集体消灭淫妇，维持男人的内部团结才更妙。甚至连留下母奴隶繁殖的理性都失去了。当然，再进一步，那么就是这个中国人创造的世界，连中国男人自己都看着丑陋恶心了，于是他们决定杀杀杀杀杀而毁灭一切，消亡一切，而再次清空世界。然而兽性的火苗却永不消亡，孕育着下一次的大毁灭。

从这方面看，共产党的离婚自由，从中国的男性看来，大概相当于奴隶跑路的自由，或者母畜通奸的自由。所以当年一个离婚自由，就有上万女性被夫家杀害。当然在离婚自由基本确立以后，中国社会进入工业化后，中国人的精神和社会文明状态又进入一种奇葩的僵局中：市场经济没有摆脱中国特色封建伦理，导致了原生家庭继续奴化年轻人，那么婚姻也就在试图继续奴化物化女性；因为没有引入或者建立一夫一妻对应的男性放弃皇帝或者公狮子天命和女性一样承担养育劳动的伦理，中国的婚姻异化成了原子状态下的父权买卖婚，女性和她们的原生家庭依然认为自己吃了大亏和承受了奇耻大辱，不论是被当东西卖，还是被白送或者倒贴都是耻辱。男性则也在冷酷的物质和匮乏的社会资源前面认识到了这种荣耀的虚无和荣耀导致的实际上的重负，想甩包袱而不知道如何开始，只能继续把不满化作对女性的攻击和无能的愤怒，然而又不肯承认女人也是人或者放弃当皇帝和公狮子的雄性理想，这也就是目前很多讨论的起源。当然同时，还有无数底层女性依靠着当跑跑族，靠着兽性的基础自由，在这个社会放弃对孩子的爱苟活，也有无数儿童从小就生活在地狱里，成为恶性悲剧循环的一部分。

总之就是，自从中国古代在农业社会选择了皇帝这种制度，也就是走上了男人放弃人性而追求狮子这样的兽性的退化返祖道路，导致中国文明的路径向帅兽食人扭曲，中国文明其实是中国畜生文明，中国也就成了中国畜生国！大概也就因为这种文明路径的诅咒，中国历史上一次又一次抛弃了文明，选择了混乱和腐败，才有了今天。而今天的中国，不得不承认的是，绝大部分人依然从基因到心理都被这种兽性的毒充斥影响着，也是诸多问题的本质起源，彻底重建社会组织和精神文明秩序是刻不容缓的，非做不行的。

婚後通姦沒有民事責任 且不在離婚判決中作為考慮因素的結果就是結婚率（尤其是男人）越來越低/越來越晚婚


最大的影響就是生育率直線下降，因為沒有了「家庭」這個核心

身为保守主义者，我极其反对通奸行为，在必要情况下我希望民间能自发组织去惩戒这种行为，但是官方决不能插手，必须由民间自行处理。
男女同仁，若是出人命的话象征性判几年就行了。这是我的想法，不知道葱油们觉得咋样？