二月河去世，如何评价二月河的帝王系列小说？
#二月河去世# 【帝王作家二月河仅高中毕业 成大学教授、列席十九大代表】曾写下《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》等「帝王系列」知名大陆作家二月河（本名凌解放），15日凌晨病逝于北京。他的作品被拍成各种影视剧流传，40岁才开始创作，并担任郑州大学文学院院长、十九大代表，甚至在作家富豪榜上名列前茅。 @中国新闻网 报导：http://t. cn/EUjmUMA
我第一次聽到這作家，網路上找到這評論:
https://www.thenewslens.com/article/111319
高舉二月河的小說，代表中共高層在心智上已倒退回19世紀以前
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我們想讓你知道的是
不必諱言，二月河小說為康雍乾隱惡揚善，形塑為中國版的開明專制，早對自由、民主、人權絕望的中國普羅百姓，開明專制已是他們想像的天花板。
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文：陳文瀾（學生時代醉心科學、哲學、棒球，就業後出版過政治、教育、體育、財經類書籍，現專事產業研究）
中國作家二月河辭世，致敬、致哀的中國官員，族繁不及備載。二月河是中國雍正熱、清劇熱的關鍵推手，眾多以康熙、雍正、乾隆三帝為背景的清劇，都可視為二月河作品的衍生劇；只是，二月河作品的主軸為官鬥，近來清劇主軸已轉為宮鬥，與歷史距離愈來愈遠。
二月河作品文筆良莠，已多有評論，大抵是《康熙大帝》生澀，《雍正皇帝》精煉，《乾隆皇帝》蕪雜、漫漶，部分情節更頗為拙劣。他的著述雖賣座，但僅能稱為暢銷作家，無法跨越文學宗師、大家的廟堂。
在中國，二月河作品引起熱烈迴響，二十餘年來方興未艾，迄今未衰；關鍵不僅在於，他形塑書中諸多角色，確有過人、獨到之處，更因為統治階層、普羅百姓各取所需，皆大歡喜。
中國統治階層自詡，已開創中國的新盛世，並不斷對內催眠、對外宣傳。因此，他們特別醉心中國歷史上的盛世，如大漢帝國武帝時期、大唐帝國太宗時期、大清帝國康雍乾時期等；康雍乾時期為期最長、距今最近，故二月河作品備受中共高層青睞。早年，中共推崇魯迅、沈從文，今日尊揚「帝王作家」二月河，根柢皆是服膺「文學為政治服務」，與這些作家的作品品質無涉。
二月河筆下，父子鬥、兄弟鬥、君臣鬥、臣僚鬥、將相鬥、后妃鬥，大小鬥爭無日無之，但縱使權臣、能人輩出，皇帝總是最後的勝利者，他人只是棋盤中的黑、白子。至於康雍乾時期，雖弊政、內亂、外患不斷，終究仍遭中央政府一一弭平，正符合中國統治階層的想望；而中國歷史學家咸認，當時的大清帝國，仍是世界第一強國，更讓中國統治階層深信，神聖中華帝國終將再現。
況且，二月河小說中的論戰，先發言者的論述看似鞭辟入裡、無懈可擊、周延圓滿的論述，但在下一位發言者論述後，卻是漏洞百出、見樹不見林；只是，真相與結果皆非如此。套用二月河書中名句，「霞乃雲魂魄、蜂是花精神」；二月河作品的魂魄與精神，實為唯物辯證法，自是根正苗紅，深合中共黨政高層脾胃。
但對中國普羅百姓而言，他們亦從二月河的作品中，找到了希望與寄託。在二月河創造的康雍乾盛世中，落榜生伍次友與周培公、逃犯方苞、乞丐出身的李衛、殘障人士鄔思道，無不智計卓絕、膽識超群，扮演歷史要角，堪稱普羅百姓的最佳勵志典範，滿足普羅百姓的自我投射。
不必諱言，二月河小說為康雍乾隱惡揚善，形塑為中國版的開明專制；對三帝大興文字獄、恐怖統治，僅輕描淡寫，甚至將其合理化。早對自由、民主、人權絕望的中國普羅百姓，開明專制已是他們想像的天花板；於是，他們將對政治的不滿、盼望，寄託於二月河所揣想的聖君身上，期待「慈悲的獨裁者」可主動杜絕貪腐、改革弊政、體察民瘼。
在台灣，二月河作品亦擁有廣大讀者。原因至明也至簡，縱使已歷經數次政黨輪替，大中國主義的幽靈，仍在台灣上空徘徊、盤旋，而教育遺毒根深柢固，許多台灣人心靈仍銬著大中國主義的枷鎖，對聖君仍有迷戀。
晚近，在政治、經濟、文化，中國逐步進逼台灣。挑戰閱眾智商下限的「愛國神劇」，在台灣毫無市場；但本質上，二月河作品與「愛國神劇」無異，只是遠為精緻、高雅，更洋溢者「大國崛起」的顧影自憐，相形之下，煩膩的宮鬥清劇反而較為無害。
20世紀，無論西方或中國學界，回顧大清帝國，焦點在探討其為何由盛轉衰，論及橫跨18世紀的康雍乾時期，甚少歌功頌德，而是審視當時看似富強的大清帝國，為何未能如歐洲國家般，萌芽科學、自由、民主、人權等概念。
到了21世紀，中國再度躋身世界列強之一，回顧康雍乾時期，不再關注20世紀的疑難，高舉二月河的小說，代表中共高層在心智上，已倒退回19世紀以前，只關注權力如何平衡、傳承。至於科學、自由、民主、人權等概念，在今日中國，仍與鴉片無異，許多人骨子裡仍認為，西方世界以普世價值之名強行推銷，旨在荼毒中國人民身心。
有人將同年辭世的金庸、二月河並稱，金庸更讚揚二月河有北喬峰的氣概，但此言純屬客套的諛詞。金庸、二月河都長於形塑人物，編織如真似幻的瑰麗情節，但長年居處香港的金庸，仍深受西方思維影響，他的武俠小說如《神鵰俠侶》、《笑傲江湖》、《天龍八部》等，都有對權力深刻的反省，縱使現實世界中的查良鏞，並非如此；而二月河的小說，卻充滿權力的崇拜，唯一可稱頌處，在於反面人物仍有血肉、性情，並非個個面目可憎。
評論歷史小說優劣的標準之一，在於小說家可否針對歷史懸案，提出比歷史學家更合理、更令人信服的解釋；但在此面向，二月河的小說是不及格的。撇開科學、自由、民主、人權未萌芽的詰問，單就中國耽溺的權力繼承，關於雍正繼位、驟逝兩大謎題，二月河鋪排的情節離奇、牽強之至，堪稱敗筆；就連《雍正皇帝》改編的電視劇《雍正王朝》，也被迫更動劇情，雖也與史實相悖。
趙孟之所貴，趙孟能賤之；在今日中國，二月河又紅又專，說不定改日即由紅轉黑，戴上竄改歷史的大罪名。原因無他，縱使二月河堆砌辭藻，以千萬言打造光彩動人的康雍乾盛世，但細看其小說情節，康雍乾時期其實千瘡百孔、坑坑洞洞，弊政層出不窮、宮廷濁亂骯髒，實與盛世相差甚遠！
本文經《思想坦克》授權轉載，原文發表於此
責任編輯：羅元祺
核稿編輯：翁世航
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感想:看來根蔥友們評價一致。
https://www.thenewslens.com/article/111319
高舉二月河的小說，代表中共高層在心智上已倒退回19世紀以前
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我們想讓你知道的是
不必諱言，二月河小說為康雍乾隱惡揚善，形塑為中國版的開明專制，早對自由、民主、人權絕望的中國普羅百姓，開明專制已是他們想像的天花板。
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文：陳文瀾（學生時代醉心科學、哲學、棒球，就業後出版過政治、教育、體育、財經類書籍，現專事產業研究）
中國作家二月河辭世，致敬、致哀的中國官員，族繁不及備載。二月河是中國雍正熱、清劇熱的關鍵推手，眾多以康熙、雍正、乾隆三帝為背景的清劇，都可視為二月河作品的衍生劇；只是，二月河作品的主軸為官鬥，近來清劇主軸已轉為宮鬥，與歷史距離愈來愈遠。
二月河作品文筆良莠，已多有評論，大抵是《康熙大帝》生澀，《雍正皇帝》精煉，《乾隆皇帝》蕪雜、漫漶，部分情節更頗為拙劣。他的著述雖賣座，但僅能稱為暢銷作家，無法跨越文學宗師、大家的廟堂。
在中國，二月河作品引起熱烈迴響，二十餘年來方興未艾，迄今未衰；關鍵不僅在於，他形塑書中諸多角色，確有過人、獨到之處，更因為統治階層、普羅百姓各取所需，皆大歡喜。
中國統治階層自詡，已開創中國的新盛世，並不斷對內催眠、對外宣傳。因此，他們特別醉心中國歷史上的盛世，如大漢帝國武帝時期、大唐帝國太宗時期、大清帝國康雍乾時期等；康雍乾時期為期最長、距今最近，故二月河作品備受中共高層青睞。早年，中共推崇魯迅、沈從文，今日尊揚「帝王作家」二月河，根柢皆是服膺「文學為政治服務」，與這些作家的作品品質無涉。
二月河筆下，父子鬥、兄弟鬥、君臣鬥、臣僚鬥、將相鬥、后妃鬥，大小鬥爭無日無之，但縱使權臣、能人輩出，皇帝總是最後的勝利者，他人只是棋盤中的黑、白子。至於康雍乾時期，雖弊政、內亂、外患不斷，終究仍遭中央政府一一弭平，正符合中國統治階層的想望；而中國歷史學家咸認，當時的大清帝國，仍是世界第一強國，更讓中國統治階層深信，神聖中華帝國終將再現。
況且，二月河小說中的論戰，先發言者的論述看似鞭辟入裡、無懈可擊、周延圓滿的論述，但在下一位發言者論述後，卻是漏洞百出、見樹不見林；只是，真相與結果皆非如此。套用二月河書中名句，「霞乃雲魂魄、蜂是花精神」；二月河作品的魂魄與精神，實為唯物辯證法，自是根正苗紅，深合中共黨政高層脾胃。
但對中國普羅百姓而言，他們亦從二月河的作品中，找到了希望與寄託。在二月河創造的康雍乾盛世中，落榜生伍次友與周培公、逃犯方苞、乞丐出身的李衛、殘障人士鄔思道，無不智計卓絕、膽識超群，扮演歷史要角，堪稱普羅百姓的最佳勵志典範，滿足普羅百姓的自我投射。
不必諱言，二月河小說為康雍乾隱惡揚善，形塑為中國版的開明專制；對三帝大興文字獄、恐怖統治，僅輕描淡寫，甚至將其合理化。早對自由、民主、人權絕望的中國普羅百姓，開明專制已是他們想像的天花板；於是，他們將對政治的不滿、盼望，寄託於二月河所揣想的聖君身上，期待「慈悲的獨裁者」可主動杜絕貪腐、改革弊政、體察民瘼。
在台灣，二月河作品亦擁有廣大讀者。原因至明也至簡，縱使已歷經數次政黨輪替，大中國主義的幽靈，仍在台灣上空徘徊、盤旋，而教育遺毒根深柢固，許多台灣人心靈仍銬著大中國主義的枷鎖，對聖君仍有迷戀。
晚近，在政治、經濟、文化，中國逐步進逼台灣。挑戰閱眾智商下限的「愛國神劇」，在台灣毫無市場；但本質上，二月河作品與「愛國神劇」無異，只是遠為精緻、高雅，更洋溢者「大國崛起」的顧影自憐，相形之下，煩膩的宮鬥清劇反而較為無害。
20世紀，無論西方或中國學界，回顧大清帝國，焦點在探討其為何由盛轉衰，論及橫跨18世紀的康雍乾時期，甚少歌功頌德，而是審視當時看似富強的大清帝國，為何未能如歐洲國家般，萌芽科學、自由、民主、人權等概念。
到了21世紀，中國再度躋身世界列強之一，回顧康雍乾時期，不再關注20世紀的疑難，高舉二月河的小說，代表中共高層在心智上，已倒退回19世紀以前，只關注權力如何平衡、傳承。至於科學、自由、民主、人權等概念，在今日中國，仍與鴉片無異，許多人骨子裡仍認為，西方世界以普世價值之名強行推銷，旨在荼毒中國人民身心。
有人將同年辭世的金庸、二月河並稱，金庸更讚揚二月河有北喬峰的氣概，但此言純屬客套的諛詞。金庸、二月河都長於形塑人物，編織如真似幻的瑰麗情節，但長年居處香港的金庸，仍深受西方思維影響，他的武俠小說如《神鵰俠侶》、《笑傲江湖》、《天龍八部》等，都有對權力深刻的反省，縱使現實世界中的查良鏞，並非如此；而二月河的小說，卻充滿權力的崇拜，唯一可稱頌處，在於反面人物仍有血肉、性情，並非個個面目可憎。
評論歷史小說優劣的標準之一，在於小說家可否針對歷史懸案，提出比歷史學家更合理、更令人信服的解釋；但在此面向，二月河的小說是不及格的。撇開科學、自由、民主、人權未萌芽的詰問，單就中國耽溺的權力繼承，關於雍正繼位、驟逝兩大謎題，二月河鋪排的情節離奇、牽強之至，堪稱敗筆；就連《雍正皇帝》改編的電視劇《雍正王朝》，也被迫更動劇情，雖也與史實相悖。
趙孟之所貴，趙孟能賤之；在今日中國，二月河又紅又專，說不定改日即由紅轉黑，戴上竄改歷史的大罪名。原因無他，縱使二月河堆砌辭藻，以千萬言打造光彩動人的康雍乾盛世，但細看其小說情節，康雍乾時期其實千瘡百孔、坑坑洞洞，弊政層出不窮、宮廷濁亂骯髒，實與盛世相差甚遠！
本文經《思想坦克》授權轉載，原文發表於此
責任編輯：羅元祺
核稿編輯：翁世航
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感想:看來根蔥友們評價一致。
费拉不堪.
姨学选读:
满洲人是东亚武士的精英，号称满万不可敌。吴越裔地方官都知道平乱只需要“数百真正满兵”，数十万反清复明的聚啸之徒就会烟消云散。费拉常备军数万，一点用处都没有，就等着几百满洲兵救命。李自成那些喝人血养肥的马队，屠杀各路总兵毫无困难，一听到辫子兵驾到，立刻像业余爱好者一样做鸟兽散。然而在满洲皇帝的眼中，南人所谓真正满兵，不过是软熟的奉天混编团队而已，跟松花江外的生女真部落相比，完全不在同一个档次上。
奉天和北京的朝廷千方百计，用费拉士大夫求之不得的金帛和官爵招揽这些部落南下，每一个拿得起武器的成年男子，入关以后都可以统率数万费拉辅助部队，得到的佐领却并不多。结果几十个挨饿的哥萨克逃犯和私人探险队刚刚在黑龙江上出现，这些满万不可敌的部落就蜂拥南下逃亡了。
清军以几十倍的兵力、水师和火炮，在结雅河两次一败涂地。这些人马放在南线，足以攻陷二十个广州和五百个扬州。雅克萨战争动员了全国百分之九十的火炮，以及满洲和郑成功最精锐的部队。每一个省份都出人出钱，南明皇帝从来没有得到这样的待遇，然而仍然打不下一百多民兵守卫的木墙。而且，莫斯科朝廷甚至不知道远东发生了什么事情。沙皇宫廷给两位代表的训令翻译出来就是，给我弄清楚到底是谁在什么地方做了什么，满洲人那些看不懂的文字到底在说什么，不要干扰了搜集皮毛的正业。
雅克萨这一百多哥萨克民兵如果放在高加索或巴尔干，在跟清军一样数以万计的土耳其禁卫军面前，就连开胃甜点都算不上，在历史上留不下一个泡沫。黑海是彼得大帝亲自主持的核心项目，出动了征服波兰和瑞典的四万欧式新军，结果还是在普鲁特河败绩，不得不割让亚速，自费拆除塔甘罗杰港口。同样的军队如果用在远东，康熙在北京的下场不会比金哀宗在汴梁强多少。
十九世纪的土耳其虽然败多胜少，但即使败仗也是硬仗。拿破仑皇帝和亚历山大沙皇的精兵，在土耳其境内的伤亡动辄万计。这些死者的十分之一如果换到远东，都可以毫无悬念地踏平僧王和忠王的大军。戈登将军如果能得到这些部队，就不会有那么多抱怨了。
土耳其人即使在垂死挣扎的时刻，仍在巴勒斯坦和伊拉克歼灭数万英军。凯末尔在达达内尔正面迎击澳新军团，是蒋介石做梦都不敢指望的。澳洲人让那些吃树叶自杀冲锋的日军精锐闻风丧胆，而后者当中的老弱病残到了东亚，可以轻松消灭五倍于己的国军，几十人就能让八路军绕着县城走。
姨学选读:
满洲人是东亚武士的精英，号称满万不可敌。吴越裔地方官都知道平乱只需要“数百真正满兵”，数十万反清复明的聚啸之徒就会烟消云散。费拉常备军数万，一点用处都没有，就等着几百满洲兵救命。李自成那些喝人血养肥的马队，屠杀各路总兵毫无困难，一听到辫子兵驾到，立刻像业余爱好者一样做鸟兽散。然而在满洲皇帝的眼中，南人所谓真正满兵，不过是软熟的奉天混编团队而已，跟松花江外的生女真部落相比，完全不在同一个档次上。
奉天和北京的朝廷千方百计，用费拉士大夫求之不得的金帛和官爵招揽这些部落南下，每一个拿得起武器的成年男子，入关以后都可以统率数万费拉辅助部队，得到的佐领却并不多。结果几十个挨饿的哥萨克逃犯和私人探险队刚刚在黑龙江上出现，这些满万不可敌的部落就蜂拥南下逃亡了。
清军以几十倍的兵力、水师和火炮，在结雅河两次一败涂地。这些人马放在南线，足以攻陷二十个广州和五百个扬州。雅克萨战争动员了全国百分之九十的火炮，以及满洲和郑成功最精锐的部队。每一个省份都出人出钱，南明皇帝从来没有得到这样的待遇，然而仍然打不下一百多民兵守卫的木墙。而且，莫斯科朝廷甚至不知道远东发生了什么事情。沙皇宫廷给两位代表的训令翻译出来就是，给我弄清楚到底是谁在什么地方做了什么，满洲人那些看不懂的文字到底在说什么，不要干扰了搜集皮毛的正业。
雅克萨这一百多哥萨克民兵如果放在高加索或巴尔干，在跟清军一样数以万计的土耳其禁卫军面前，就连开胃甜点都算不上，在历史上留不下一个泡沫。黑海是彼得大帝亲自主持的核心项目，出动了征服波兰和瑞典的四万欧式新军，结果还是在普鲁特河败绩，不得不割让亚速，自费拆除塔甘罗杰港口。同样的军队如果用在远东，康熙在北京的下场不会比金哀宗在汴梁强多少。
十九世纪的土耳其虽然败多胜少，但即使败仗也是硬仗。拿破仑皇帝和亚历山大沙皇的精兵，在土耳其境内的伤亡动辄万计。这些死者的十分之一如果换到远东，都可以毫无悬念地踏平僧王和忠王的大军。戈登将军如果能得到这些部队，就不会有那么多抱怨了。
土耳其人即使在垂死挣扎的时刻，仍在巴勒斯坦和伊拉克歼灭数万英军。凯末尔在达达内尔正面迎击澳新军团，是蒋介石做梦都不敢指望的。澳洲人让那些吃树叶自杀冲锋的日军精锐闻风丧胆，而后者当中的老弱病残到了东亚，可以轻松消灭五倍于己的国军，几十人就能让八路军绕着县城走。
二月河就是共产党的马仔作家，属于我非常看不起的一种人。
滿清和中共的比較：
一、北方外族／外來思想入主中原；
二、表面上滿漢一家／民族融和，事實上搞分化對立；
三、大興文字獄，打壓反動思想；
四、表面舉國歌舞昇平，實際夜郎自大（外國政治、軍事及文化已經凌駕當時的清朝，而且根據目前GDP換算，清比明更不堪，貧窮及生活質素都差很多）；
五、對外只有一張嘴，嘲諷點滿；
六、假改革，真獨裁。
只要在小說中維護滿清統治中國的合法性，就等同支持中共的合法性。
當年滿清還嗆南明搞分裂顛覆中國，呃，口氣和今天中共差不多。
一、北方外族／外來思想入主中原；
二、表面上滿漢一家／民族融和，事實上搞分化對立；
三、大興文字獄，打壓反動思想；
四、表面舉國歌舞昇平，實際夜郎自大（外國政治、軍事及文化已經凌駕當時的清朝，而且根據目前GDP換算，清比明更不堪，貧窮及生活質素都差很多）；
五、對外只有一張嘴，嘲諷點滿；
六、假改革，真獨裁。
只要在小說中維護滿清統治中國的合法性，就等同支持中共的合法性。
當年滿清還嗆南明搞分裂顛覆中國，呃，口氣和今天中共差不多。
为专制统治洗地，和中共同流合污，令人不齿。
已隐藏
二月河发明了中国的主体思想。朝鲜人民赶跑了美帝之后，金日成同志高瞻远瞩树立了主体思想，书店里找不到马列著作，马列主义毛泽东思想有专门的研究机构，所用书籍中要加金日成同志的批注。长期以来，中国为了当共产国际的老大，一直坚持马克思主义。进入90年代，中国成为共产国际当之无愧的老大，于是二月河的三部巨著应运而生，用主体思想作为对马列主义的有效补充，避免无产阶级利用马列主义造反，虽然没能完全避免，但还是挺有成效。
温相说党史——只为帝王唱赞歌的二月河：
https://www.youtube.com/watch?v=XWss2ppyc8g
https://www.youtube.com/watch?v=XWss2ppyc8g
神聖中華帝國與千瘡百孔的盛世：談二月河的歷史小說
https://www.voicettank.org/single-post/2018/12/30/Ling-Jiefang
說穿就是別一種方式大叫:"中國是不能沒有皇帝的"
https://www.voicettank.org/single-post/2018/12/30/Ling-Jiefang
說穿就是別一種方式大叫:"中國是不能沒有皇帝的"
这种歌颂帝王的蛆虫，早就该死了。 中国人帝王思想深入骨髓，需要彻底批判。
我可真不知道楼上是怎么看出来二月河替共产党唱赞歌的。
我看二月河的小说觉得他字里行间都写着权利的腐败，黑暗。使人堕落。
我看二月河的小说觉得他字里行间都写着权利的腐败，黑暗。使人堕落。
满遗无误，建议让他下辈子直接穿回满清，实现他的满清梦。
没怎么看他的书，但是根据他小说改编的电视剧，感觉除了服装道具体现出满人，剩下就是一群汉人在演汉人王朝的电视剧。这也是清宫剧的老毛病，都是为了现在的政治服务，不会给你真实体现清朝和内亚的关系（新清史）。
因为中共延续的是满清和蒙元的路线，所以这两个朝代都成为宣扬的主要精神象征。狼文化就是从元时期的生存方式搞出来的，草原狩猎就是猎杀狼这样的典型动物，而且是越残暴你越得崇拜。这一点现在已经大多玩不下去，满清还有种族主义，这个是现在比较盛行的，后面可能会和民族主义结合起来成为另一场大祸。
品葱这里也有这群人。
所有邪恶宗教都有一个特点，就是让人丧失最基本的同情心（心理学叫同理心），面对灾难苦难认为是他们咎由自取，完全采取冷漠甚至落井下石的态度，这同时也是几乎所有西方宗教神权的解释——你的苦难是因为不信仰上帝导致的，这是必要的恶你就是活该等等——而如果是这样的话，那么每一场西方发生的广场屠杀都是不需要思考原因的，他们就是这样的，被仇恨冲昏了头脑杀掉多少人也是因为他们不信仰导致，甚至发生每一件罪案也都是不必要纠正或主持正义，连法律都可以取消，有什么事情不是不信仰宗教导致的呢？
宗教主义中心的模式导致了信我者得永生这种持续数千年的迷信幻觉，却完全忘记了宗教也不过是人建立的组织。
一场火灾，烧掉几层楼的住户，你在那里喊好，杀掉拆迁的村支书，你说这是互害，很高兴洪水来了！有人站在楼顶要自杀，底下人在喊我上班要晚了快跳！杀掉……，你和你反对的那些人有何区别？
面对灾难发生，没有丝毫的同情心，完全不在意这背后庞大数量的家庭他们如何存活？如果这还不是邪教邪恶，那什么才是？
这些并不是说让你做一个圣人圣母，而是由仇恨开始认为对方不是一个活生生的生命，继而像踩死蟑螂杀掉一头牲畜那样杀掉对方，且没有任何负罪感，这只有一步之遥！而后者正是邪教的做法！
品葱这里也有这群人。
所有邪恶宗教都有一个特点，就是让人丧失最基本的同情心（心理学叫同理心），面对灾难苦难认为是他们咎由自取，完全采取冷漠甚至落井下石的态度，这同时也是几乎所有西方宗教神权的解释——你的苦难是因为不信仰上帝导致的，这是必要的恶你就是活该等等——而如果是这样的话，那么每一场西方发生的广场屠杀都是不需要思考原因的，他们就是这样的，被仇恨冲昏了头脑杀掉多少人也是因为他们不信仰导致，甚至发生每一件罪案也都是不必要纠正或主持正义，连法律都可以取消，有什么事情不是不信仰宗教导致的呢？
宗教主义中心的模式导致了信我者得永生这种持续数千年的迷信幻觉，却完全忘记了宗教也不过是人建立的组织。
一场火灾，烧掉几层楼的住户，你在那里喊好，杀掉拆迁的村支书，你说这是互害，很高兴洪水来了！有人站在楼顶要自杀，底下人在喊我上班要晚了快跳！杀掉……，你和你反对的那些人有何区别？
面对灾难发生，没有丝毫的同情心，完全不在意这背后庞大数量的家庭他们如何存活？如果这还不是邪教邪恶，那什么才是？
这些并不是说让你做一个圣人圣母，而是由仇恨开始认为对方不是一个活生生的生命，继而像踩死蟑螂杀掉一头牲畜那样杀掉对方，且没有任何负罪感，这只有一步之遥！而后者正是邪教的做法！
得民心者得天下
看江山由谁来主宰
其实二先生还是很会借古讽今的
尤其是雍正王朝，诞生在改革「进入深水区」的九十年代后期，中间的一些事，一些人，难免有影射，难免引人遐想。。。。。
当然骨子里他还是一个贩卖明君思想，信仰人治的作家，只不过描写的比较生动，而且为了生动可以改动史实而已（我孝庄看着坤舆万国全图找科尔沁大草原。。。。）
看江山由谁来主宰
其实二先生还是很会借古讽今的
尤其是雍正王朝，诞生在改革「进入深水区」的九十年代后期，中间的一些事，一些人，难免有影射，难免引人遐想。。。。。
当然骨子里他还是一个贩卖明君思想，信仰人治的作家，只不过描写的比较生动，而且为了生动可以改动史实而已（我孝庄看着坤舆万国全图找科尔沁大草原。。。。）
御用小说家，只在一定范围内发挥才华，但在国内官员里挺受推崇的。另外，有两个我们耳熟能详的人非常喜欢这个作家，一个只看二月河作品改编的电视剧，另一个失意时经常抱着他的书看。想不想猜猜都是谁啊？
咸濕。
頭幾集還可以，雍正之後……為甚麼要這樣淫穢？那是我好像只是高小/初中耶。
頭幾集還可以，雍正之後……為甚麼要這樣淫穢？那是我好像只是高小/初中耶。
他的小說拍成的連續劇，就是中國社會反貪官不反皇帝的思想根源。傳播的很廣、影響很壞。
因为人们还有被人统治和统治别人的恶习没有在心中根除，做不了公民，只能做奴才或者家臣乃至帝王。
二月河為什麼非要用雍正和喬引娣搞亂倫來騙稿費？這書也太多亂入情節，為了獵奇，清朝的歷史問題基本不認真講。
已隐藏
看过雍正王朝，感觉还好，那个陈宝国的汉武大帝真的看吐了，汉景帝人品低劣，武帝人品也差，雍正整个剧没看到雍正多无耻，是一个爱国爱民的君主形象。还行。而武帝利用一个手下去斗他奶奶，结果让这个手下背锅，最后让他自杀，这简直就是现实中的无耻帝王，和晁错同样的故事，刘启还猫哭耗子假慈悲，看的恶心
想当年觉得书写得还不错呢，毕竟清朝历史了解的不多，那时候还没有什么清宫戏，穿越剧，高阳的书毕竟更早期了。
不过第三部，乾隆写得就比较无聊了。康熙一堆儿子内斗比较符合我的个人喜好。
当年书和作者，都不算很出名。
中共最近 几年，把他当宣传工具，对他本人来说当然是幸运。
就像《金陵春梦》、《李自成》，中共没几两墨水，对付普通百姓的愚民政策是比较喜欢用很俗，很假、很戏剧化的方式来搞事的。
你要认真就输了，外行领导内行才是中共的真理，10大元帅当部长、搞经济、外交、体育 。这是光辉传统。
不过第三部，乾隆写得就比较无聊了。康熙一堆儿子内斗比较符合我的个人喜好。
当年书和作者，都不算很出名。
中共最近 几年，把他当宣传工具，对他本人来说当然是幸运。
就像《金陵春梦》、《李自成》，中共没几两墨水，对付普通百姓的愚民政策是比较喜欢用很俗，很假、很戏剧化的方式来搞事的。
你要认真就输了，外行领导内行才是中共的真理，10大元帅当部长、搞经济、外交、体育 。这是光辉传统。