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他们的经典名言:你是我生的,没有我你都不知道在哪儿。所以支国古话也说:身体发肤,受之父母,不敢毁伤。意思是身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤,指爱护身体如同敬爱父母。来源于《孝经·开宗明义》
他们认为自己是儿女的造物主,儿女要是感质疑反抗造物主,那就是大逆不道。
在传统的观念里孝顺不绝对就是绝对不孝顺。
他们认为自己是儿女的造物主,儿女要是感质疑反抗造物主,那就是大逆不道。
在传统的观念里孝顺不绝对就是绝对不孝顺。
解決的根源是反儒家,被儒家思想荼毒的父母,儒家思想孕育支人
孔子的君君臣臣父父子子就是奴才產生的根源
孔子的君君臣臣父父子子就是奴才產生的根源
儒家君君臣臣父父子子的观念,本质是按照阶级和地位使人相互的奴役、欺压。并在奴役与被奴役的关系中维持社会稳定
1,这是中国的文化传统,长幼有序,夫为妻纲
2,人们对传统有改变的畏惧和困难,而且集体主义社会有一种囚徒困境在里面
3,父母自己骄横惯了,不愿意交出权力
2,人们对传统有改变的畏惧和困难,而且集体主义社会有一种囚徒困境在里面
3,父母自己骄横惯了,不愿意交出权力
要是索性為了資源的還好,至少知道事情怎麼一回事
噁心的是那些覺得自己結婚生子是行孝是好事(而不是為了資源必要的犧牲)是應該的,而父母的資源給自己用也是應該的(而不是自己在洽資源)的那些
噁心的是那些覺得自己結婚生子是行孝是好事(而不是為了資源必要的犧牲)是應該的,而父母的資源給自己用也是應該的(而不是自己在洽資源)的那些
因為這樣小人礦長大之後就能習慣祖國母親的PUA了。
另外,樓上兩位提到君君臣臣父父子子的,不才以為這句話應解為,君有為君之道,是臣子有為臣之道的前提,同理,父親有為父之道,兒子才會以子之道待父。
另外,樓上兩位提到君君臣臣父父子子的,不才以為這句話應解為,君有為君之道,是臣子有為臣之道的前提,同理,父親有為父之道,兒子才會以子之道待父。
这本质上是专制文化传统在家庭生活中的体现。
中国孩子在小时候被父母、老师羞辱基本是常态,没被羞辱过的真是少数幸运儿,羞辱的目的就是让小孩服从和建立权威,只有建立了权威,才能让人服从,才容易管理,这些羞辱、惩罚性行为,好多都是无意的,只是为了让孩子听话,方便管理,可是这样无意识的伤害就这么一代代的传承着,大部分人一辈子也想不明白这些事情,永远的活在阴影中。
我多次要求父母回忆起幼年时对我的这些“管教”,希望能找到我身上一些负面行为、心理的形成根源,但我父母总是认为我太娇气,别人家的孩子也都是这样长大的,我事多,而拒绝和我回忆和分享这些内容。
我多次要求父母回忆起幼年时对我的这些“管教”,希望能找到我身上一些负面行为、心理的形成根源,但我父母总是认为我太娇气,别人家的孩子也都是这样长大的,我事多,而拒绝和我回忆和分享这些内容。
“我太傻了,这一切都是你做的!我的命是你给我的,我还给你!!!”
強國文化就是這樣的,中青年生個崽然後不斷dance for their parents' resources。然後年老了之後就用資源去左右年輕人的選擇。一代一代皆是如此。