如何评价我主张的零个中国政策:让所有被中国占领的民族国家全部独立,并彻底消灭一切的中华帝国主义思想?
这里的中国是所有想要统一东亚的政权,除了中华人民共和国以外也包含台湾的中华民国与未来可能的新中国联邦民主中国自由中国之类的。
不,你这样实在太极端了,这跟灭绝印第安人有什么区别?凡事不要非黑即白!不要为反而反,为黑而黑。中国并不是完全一无是处,也有好的部分不该一棒子打死!
首先要说明的是,我不是分裂主义者和支黑,平心而论,可以提出一个温和的设想:在河南建立民主中国保留地,名字就叫做中华联邦共和国,让香港泛民,台湾深蓝,海外民运,以及全国各地的大中华民主派也移民进来。
其国家法理得包括统一外蒙台湾和坚持南海11段线,历史教科书里面既要出现百年国耻观灌输“落后了就得挨打”“为中华崛起而读书”又要追求自由民主,电影院高强度播放香港爱国片和国共抗日神剧。
政客既要经常主持纪念六四 五四 白纸 鲜花(李克强去世)等中国民主运动,也要纪念南京大屠杀,和731受害者悼念会,还得时不时搞个还我钓鱼岛,统一全中国的动员集会。
宪法制订看起来非常完善,几乎不会出现普京二人转动不动修宪连任的情况。而且还有第三方观察国来监督选举和做民意调查
作为提供给大中华民主爱好者观赏的研究标本
首先要说明的是,我不是分裂主义者和支黑,平心而论,可以提出一个温和的设想:在河南建立民主中国保留地,名字就叫做中华联邦共和国,让香港泛民,台湾深蓝,海外民运,以及全国各地的大中华民主派也移民进来。
其国家法理得包括统一外蒙台湾和坚持南海11段线,历史教科书里面既要出现百年国耻观灌输“落后了就得挨打”“为中华崛起而读书”又要追求自由民主,电影院高强度播放香港爱国片和国共抗日神剧。
政客既要经常主持纪念六四 五四 白纸 鲜花(李克强去世)等中国民主运动,也要纪念南京大屠杀,和731受害者悼念会,还得时不时搞个还我钓鱼岛,统一全中国的动员集会。
宪法制订看起来非常完善,几乎不会出现普京二人转动不动修宪连任的情况。而且还有第三方观察国来监督选举和做民意调查
作为提供给大中华民主爱好者观赏的研究标本
我還是堅持一個中國政策,世上只有一個中國,就是中非共和國,其他都是虛假的中國。
gpt:您提出的“零个中国政策”是一个具有极端性质的政治立场,涉及复杂的历史、政治、文化和国际关系问题。在评价这种主张时,有几个重要的方面需要考虑:
1. **国际法和主权**: 按照国际法和联合国宪章,每个国家都享有主权和领土完整的权利。任何关于国家分裂或领土变更的主张都涉及到国际法和国家主权的核心问题。
2. **民族自决**: 民族自决是国际法的一个原则,指的是民族有权决定自己的政治地位和自由追求经济、社会和文化发展。但在实际应用中,这一原则需要与国家的领土完整和稳定相平衡。
3. **区域稳定和安全**: 提议让所有被中国占领的民族国家独立可能引发严重的区域不稳定,包括经济、政治和安全方面的问题。
4. **历史和文化**: 中国拥有数千年的历史,其国家认同、文化和民族构成非常复杂。任何关于中国未来形态的讨论都必须考虑这些因素。
5. **国际社会的反应**: 国际社会可能对这样的主张持保留态度,因为它可能导致严重的国际冲突和不稳定。
综上所述,您提出的这种政策主张需要深入考虑其可能带来的广泛后果和挑战。在现实政治中,这样的主张可能非常难以实施,且可能引起严重的国际争议和冲突。解决国家和民族问题通常需要更加谨慎和平衡的方法,通过对话和和平方式来处理争议和冲突。
1. **国际法和主权**: 按照国际法和联合国宪章,每个国家都享有主权和领土完整的权利。任何关于国家分裂或领土变更的主张都涉及到国际法和国家主权的核心问题。
2. **民族自决**: 民族自决是国际法的一个原则,指的是民族有权决定自己的政治地位和自由追求经济、社会和文化发展。但在实际应用中,这一原则需要与国家的领土完整和稳定相平衡。
3. **区域稳定和安全**: 提议让所有被中国占领的民族国家独立可能引发严重的区域不稳定,包括经济、政治和安全方面的问题。
4. **历史和文化**: 中国拥有数千年的历史,其国家认同、文化和民族构成非常复杂。任何关于中国未来形态的讨论都必须考虑这些因素。
5. **国际社会的反应**: 国际社会可能对这样的主张持保留态度,因为它可能导致严重的国际冲突和不稳定。
综上所述,您提出的这种政策主张需要深入考虑其可能带来的广泛后果和挑战。在现实政治中,这样的主张可能非常难以实施,且可能引起严重的国际争议和冲突。解决国家和民族问题通常需要更加谨慎和平衡的方法,通过对话和和平方式来处理争议和冲突。
我强烈反对“中国保留区”这个主张,如果只有一些地方独立中国人未来很有可能会回来,与本地卖族贼一起对独派展开大屠杀!所有只有全部独立才能确保安全,建议各位使用标签 #零个中国政策 向各地的独派推广这个主张。
让别人独立其实也带着一股爹味,你想独立就区域内拉票搞独立,管不着其他区域的
为啥英美支持一个中国,俄日要肢解满清
强国希望你维持弱势统一维持秩序,同时门户开放让他做生意
弱帝国则希望你土崩瓦解,他开疆扩土。
强国希望你维持弱势统一维持秩序,同时门户开放让他做生意
弱帝国则希望你土崩瓦解,他开疆扩土。
那是不切實際的構想
你要是能顧好自己已經很不錯了
中原的農逼邪惡核心不是人類能觸碰
但有一點是確定的 分裂跟圖支是不可分割的一種關係
你要是能顧好自己已經很不錯了
中原的農逼邪惡核心不是人類能觸碰
但有一點是確定的 分裂跟圖支是不可分割的一種關係
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如何评价朱践耳https://pincong.rocks/article/item_id-760023
此人是精致的利已主义者。是一个典型的无产阶级费拉做题家。
他45年才加入中共,国共内战,他都在文工团,懂得狡猾地明哲保身。
选择亲共我认为一是他崇拜聂耳。二是他也有通过亲共,获得去苏联进修提高的机会。
无产阶级费拉做题家,试图通过体制获得留学机会在过去是非常正常的路径。
后来他的愿望成真,1955年公派去苏联。进入著名的莫斯科音乐学院,不过之后没几年就遇到了中苏关系恶化。他学了5年之后于1960年回国。虽然在苏联他躲过了大跃进,不过没有躲过大饥荒和文革。
回国后,这个费拉第一感受到中国原始社会主义的铁拳,他的创作几乎停止,在苏联他可以能写交响乐的,结果回国之后,只能写写小曲。《唱支山歌给党听》就是这期间创作的。
他认为,从1960年到1978年是十八年断层(包括前六年的迷途,中间十年的荒唐压抑,后两年的反思),不仅毁了他的“交响梦”,也使“革命梦”被扭曲和变质。
文革后,他进入上海交响乐团工作,重新开始创作。80年代相对自由的氛围,让他也重新创作出了一些作品。
比如他创作过一部缅怀张志新的交响乐:交响幻想曲《纪念为真理而献身的勇士》上海交响乐团 陈燮阳指挥
说明他心里很清楚中共是个什么货色。把子女送出国,但是自己留在中国赚大钱,也说明他是个很典型的骑墙派,与利己主义者。如同当年很多贪官一样,自己在国内赚钱,子女出国享福。反正我死后哪管中国洪水滔天的那种。
纵观他一生,他都是能躲就躲,从不让自己处于危险之中。偶尔有自由的环境,才敢于表达一些自己真实的想法,但是人生根本目标还是无产阶级费拉那种无脑赚钱,精致利己而已。
他幸运地在2017年去世,但是他的夫人和子女终究没有躲过社会主义的铁拳。我相信他若是活着,也一定会遭遇同样的下场。
有的时候,费拉们得想明白一点,当你永远选择那条看起来即容易,又光明的道路时,你得看看这条路是谁修的,若是修路的人来自于原始文明,那么你还是离这条路远一些。
伊斯蘭合作組織,是一個伊斯蘭世界的政府間國際組織
伊斯蘭國,是一個宣稱對整個伊斯蘭世界擁有主權的恐怖組織
中國其實就是東亞的伊斯蘭國,滿清相當於鄂圖曼土耳其帝國,
所謂的國家統一就是恐怖組織在帝國殘骸之上擴張勢力範圍而已
東亞被恐怖組織侵佔的各個國家,在恢復主權的過程中應當成立合作組織,共同切實開展反恐工作,極力避免大一統的歷史復辟
伊斯蘭國,是一個宣稱對整個伊斯蘭世界擁有主權的恐怖組織
中國其實就是東亞的伊斯蘭國,滿清相當於鄂圖曼土耳其帝國,
所謂的國家統一就是恐怖組織在帝國殘骸之上擴張勢力範圍而已
東亞被恐怖組織侵佔的各個國家,在恢復主權的過程中應當成立合作組織,共同切實開展反恐工作,極力避免大一統的歷史復辟
目标是没问题的,不过是过程如何进行而已。
北京的殖民统治毫无疑问是汉族法西斯殖民统治。
而北京殖民帝国,留出来的权力真空,自然也有各种力量进行填补。无论如何,各地区的自由自主独立发展,都是人类历史能够给与的自高奖赏。
北京的殖民统治毫无疑问是汉族法西斯殖民统治。
而北京殖民帝国,留出来的权力真空,自然也有各种力量进行填补。无论如何,各地区的自由自主独立发展,都是人类历史能够给与的自高奖赏。
强制统一vs强制分裂,你真是党制造出来的优良产品,就不能让各地区的人在不受恐惧的情况下投票,来决定自己的命运吗?
很LOW不想评价
紫薯紫薯紫薯补丁紫薯紫薯紫薯补丁
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大的没问题,只要所在地的人民同意,独立生存也是一种自由,有什么理由阻止他。
北洋五色旗中国算不算?举个例子,比如叫中华联邦共和国北洋政府,中华共和国北洋政府,中华民国北洋政府,大魏北洋共和国政府,大燕北洋共和国政府等。


