同为亚洲民主转型的榜样 为什么韩国能拍出首尔之春，第五共和国，台湾却没有类似的好作品？
這應該是好幾個原因綜合起來造成的。
1.影視圈在解嚴前就掌握在外省人手裡，是國民黨的自己人。
2.解嚴後，台灣影視圈沒有特別受到保護，電影有好萊塢大片跟港片，
電視劇則輪番受到港劇、美劇、日劇衝擊，近十年換成韓劇，
台灣影視一直不算發達，不像音樂至少曾經輝煌過。
3.受中國開放影響，影視圈的人跟錢就前進中國賺快錢，所以也沒什麼長進。
留在台灣要跟上述的外國片競爭，太難賺太難發展。
4.近幾年受到網路平台串流媒體的興起影響，台灣影視才又有了一點起色。
你要找的類型大概有一部＂返校＂。
５.台灣跟韓國都是從威權國家轉型成民主國家，托李登輝的福，台灣的民主改革比韓國深化，
民主跟法治做的比較好的相對情況之下，台灣普通人的怨氣沒那麼重，
觀眾比較不需要向過去歷史找發洩的渠道。
6.影視圈內的人多半還想去中國發展，或者說撈錢，
所以要靠攏國民黨，做自我審查也是很必要的。
1.影視圈在解嚴前就掌握在外省人手裡，是國民黨的自己人。
2.解嚴後，台灣影視圈沒有特別受到保護，電影有好萊塢大片跟港片，
電視劇則輪番受到港劇、美劇、日劇衝擊，近十年換成韓劇，
台灣影視一直不算發達，不像音樂至少曾經輝煌過。
3.受中國開放影響，影視圈的人跟錢就前進中國賺快錢，所以也沒什麼長進。
留在台灣要跟上述的外國片競爭，太難賺太難發展。
4.近幾年受到網路平台串流媒體的興起影響，台灣影視才又有了一點起色。
你要找的類型大概有一部＂返校＂。
５.台灣跟韓國都是從威權國家轉型成民主國家，托李登輝的福，台灣的民主改革比韓國深化，
民主跟法治做的比較好的相對情況之下，台灣普通人的怨氣沒那麼重，
觀眾比較不需要向過去歷史找發洩的渠道。
6.影視圈內的人多半還想去中國發展，或者說撈錢，
所以要靠攏國民黨，做自我審查也是很必要的。
这我就得来说两句了
一方面，韩国独裁时期的政治相比台湾训政时期，也还是更黑暗也更有戏剧性的。当年的韩军不是今天的韩军，韩军在70-80年代的时期里是很差劲的军队，组织模式类似于大清国的那种兵归将有，层层效忠的状态，这也就是为什么516政变，1212政变等一系列事件搞出那么大动静，那么跌宕起伏，又是空输挺进，又是汉城飙坦克，单刀堵大桥，又是机炮扫射参谋本部，又是特战司令部大楼里跟特战司令官枪战，还有那个副官以死殉国的，这都是历史上真有的事，不需要什么艺术加工直接电影效果拉满了。
首尔之春里除了最后一段是假的（真实历史上没有什么野炮团炮轰景福宫的。历史上首警司令官张泰玩集合了那最后的100人和四台坦克之后，刚坐进坦克，坦克电台里就传出全斗焕要求立刻击毙张泰玩的命令；张泰玩连首警司大门都没出去就被首警司里的一心会叛徒给擒获了），剩下的大部分是真事
韩国政变这么刺激的原因主要是韩军当年民智未开，军队仿佛军官私产，士兵和低阶军官普遍只听也只认顶头上司的命令，所以几个空输旅团长就能往汉城出动部队，卢泰愚竟然还能从压力极大的38线上拉回来9师团两个联队参加政变；朴禧模让空降兵袭击陆军本部，特战司令部，参谋总长官邸这种命令竟然能被执行，士兵和低阶军官不迟疑.
台湾则不一样，台湾训政时期军队类似于党产，而不是军官私产，这种情况下军队稳定很多，kmt对军队掌握很牢。几个大领（上校）少将就能往首都出动部队这种事情，在国军里其实很难办到。
另一方面，全斗焕可比蒋经国头铁多了。台湾民主化运动是自上而下循序渐进的，全斗焕这个人纯属是被韩国百姓+美国干涉硬生生赶下台的。86年民进党成立，KMT政府在党禁下默许,87年就解除报禁，这里的冲突激烈程度和韩国没法比。韩国全斗焕政权垮台，发布民主宣言的那场六月民主化抗争里，全斗焕政权在此前短短几周里出动9万执法力量，打出了10万发以上催泪弹。蒋经国是带脑子的，他能看清世界大势并且主动迎合；
这就不够刺激了。电影电视剧是要卖座的，不然会赔本的，不刺激的话拍了谁看啊？但是历史题材还不能大幅改变，不然会被骂不符合历史，也会招来不必要的麻烦。《第五共和国》剧组就被当年全斗焕政变里的30警备团团长张世东大领告上了法庭，说是剧目不符合历史，对他进行了攻击污蔑。《首尔之春》干脆把名字全改了，而且完全删除了张世东的戏份提都没提（因为双十二政变领导者里目前只有张世东还没死呢）
那本身没有那么刺激，又不能大幅度改编，那自然不会拍出好电影了，拍个纪录片记录一下当年的苦难没问题，但是拍出商业化电影的话，台湾民主化运动其实不太现实
一方面，韩国独裁时期的政治相比台湾训政时期，也还是更黑暗也更有戏剧性的。当年的韩军不是今天的韩军，韩军在70-80年代的时期里是很差劲的军队，组织模式类似于大清国的那种兵归将有，层层效忠的状态，这也就是为什么516政变，1212政变等一系列事件搞出那么大动静，那么跌宕起伏，又是空输挺进，又是汉城飙坦克，单刀堵大桥，又是机炮扫射参谋本部，又是特战司令部大楼里跟特战司令官枪战，还有那个副官以死殉国的，这都是历史上真有的事，不需要什么艺术加工直接电影效果拉满了。
首尔之春里除了最后一段是假的（真实历史上没有什么野炮团炮轰景福宫的。历史上首警司令官张泰玩集合了那最后的100人和四台坦克之后，刚坐进坦克，坦克电台里就传出全斗焕要求立刻击毙张泰玩的命令；张泰玩连首警司大门都没出去就被首警司里的一心会叛徒给擒获了），剩下的大部分是真事
韩国政变这么刺激的原因主要是韩军当年民智未开，军队仿佛军官私产，士兵和低阶军官普遍只听也只认顶头上司的命令，所以几个空输旅团长就能往汉城出动部队，卢泰愚竟然还能从压力极大的38线上拉回来9师团两个联队参加政变；朴禧模让空降兵袭击陆军本部，特战司令部，参谋总长官邸这种命令竟然能被执行，士兵和低阶军官不迟疑.
台湾则不一样，台湾训政时期军队类似于党产，而不是军官私产，这种情况下军队稳定很多，kmt对军队掌握很牢。几个大领（上校）少将就能往首都出动部队这种事情，在国军里其实很难办到。
另一方面，全斗焕可比蒋经国头铁多了。台湾民主化运动是自上而下循序渐进的，全斗焕这个人纯属是被韩国百姓+美国干涉硬生生赶下台的。86年民进党成立，KMT政府在党禁下默许,87年就解除报禁，这里的冲突激烈程度和韩国没法比。韩国全斗焕政权垮台，发布民主宣言的那场六月民主化抗争里，全斗焕政权在此前短短几周里出动9万执法力量，打出了10万发以上催泪弹。蒋经国是带脑子的，他能看清世界大势并且主动迎合；
这就不够刺激了。电影电视剧是要卖座的，不然会赔本的，不刺激的话拍了谁看啊？但是历史题材还不能大幅改变，不然会被骂不符合历史，也会招来不必要的麻烦。《第五共和国》剧组就被当年全斗焕政变里的30警备团团长张世东大领告上了法庭，说是剧目不符合历史，对他进行了攻击污蔑。《首尔之春》干脆把名字全改了，而且完全删除了张世东的戏份提都没提（因为双十二政变领导者里目前只有张世东还没死呢）
那本身没有那么刺激，又不能大幅度改编，那自然不会拍出好电影了，拍个纪录片记录一下当年的苦难没问题，但是拍出商业化电影的话，台湾民主化运动其实不太现实
要是拍什麼鎮壓美麗島事件
描寫國民黨特務、軍、警，整人殺人
你猜他們會怎麼說?
他們會說民進黨在拍意識形態洗腦宣傳片 醜化國民黨
利用媒體 來謀取自己的政治利益 操弄族群仇恨
韓國的威權政黨是解散 合併 又解散 改組 改的跟當初原始軍事政變的那個朴黨關係很小了
國民黨 還是那個國民黨
描寫國民黨特務、軍、警，整人殺人
你猜他們會怎麼說?
他們會說民進黨在拍意識形態洗腦宣傳片 醜化國民黨
利用媒體 來謀取自己的政治利益 操弄族群仇恨
韓國的威權政黨是解散 合併 又解散 改組 改的跟當初原始軍事政變的那個朴黨關係很小了
國民黨 還是那個國民黨
狗民黨人還在呀，他們掌握這個國家大部分的資源跟媒體，根本就是等待復辟。
這是無法改變的，台灣人是跟上天、跟習近平再借四年，等這隻畜生死了。
共產黨倒了、國民黨也就跟著倒了。
這是無法改變的，台灣人是跟上天、跟習近平再借四年，等這隻畜生死了。
共產黨倒了、國民黨也就跟著倒了。
因為韓國內部沒有 "朝鮮國民黨"
而且還有美軍駐軍
而且還有美軍駐軍
因为台湾的民族建构的道路还没有走完，很多历史定位还是模糊地带，因此拍有关民主化进程的电影必然争议很大。而台湾的电影产业又不是很发达，自然没人愿意碰这种由头。
最典型的问题台湾民主化到底是“台湾”民主化还是中华民国民主化？如果是“台湾”民主化，外省人在民主化的过程中怎么解释？难道是侵略者吗？如果是中华民国民主化，那中华民国的大陆地区到底是什么历史定位？
很显然这些事是在现在的台湾说不清的，就连民进党主流也不愿意放弃模糊地带，因为那样会引起巨大的争议，甚至撕裂岛内的族群关系。
因此我们想看台湾民主化的电影可能要在等等，不说别的，如果拍郑南榕事件，侯友宜难道拍成反面人物吗（笑）？
最典型的问题台湾民主化到底是“台湾”民主化还是中华民国民主化？如果是“台湾”民主化，外省人在民主化的过程中怎么解释？难道是侵略者吗？如果是中华民国民主化，那中华民国的大陆地区到底是什么历史定位？
很显然这些事是在现在的台湾说不清的，就连民进党主流也不愿意放弃模糊地带，因为那样会引起巨大的争议，甚至撕裂岛内的族群关系。
因此我们想看台湾民主化的电影可能要在等等，不说别的，如果拍郑南榕事件，侯友宜难道拍成反面人物吗（笑）？
因为台湾人还在讨论台湾是中华民国的一部分 还是中华民国台湾 还是台湾民主共和国，而不是讨论左右民主威权进步保守
1.韩国民主化进程中的斗争烈度比台湾高多了，自然可拍成电影讲述给观众的东西比台湾多
2.韩国政府重视电影行业，通过大量财政投资来支持影视产业，韩国高度成熟的电影业也不是台湾能比的，奥斯卡有史以来，第一次将最佳影片奖颁给非英语影片就是19年韩国的电影寄生虫
3.韩国30年前就已经废除电影审查制度了，而台湾现在有捂嘴能力的政党还在
2.韩国政府重视电影行业，通过大量财政投资来支持影视产业，韩国高度成熟的电影业也不是台湾能比的，奥斯卡有史以来，第一次将最佳影片奖颁给非英语影片就是19年韩国的电影寄生虫
3.韩国30年前就已经废除电影审查制度了，而台湾现在有捂嘴能力的政党还在
韩国有半只脚踏进现代社会的大门了，台湾还差的很远呢。在政治领域，台湾就没有左右之分，全属于左派，对管制、大政府有天然的认同。你看这些年韩国的政坛，虽然非常不成熟，但依稀有了左右之分的影子。台湾的政治文明是阴差阳错投靠美国的结果，跟本土文化之间还需要很多很多年去融合，现在最多是个幼年缝合怪，相比之下，韩国是少年，日本是青年。我看到的影视作品，就文明程度而言，明显是日本高于韩国，韩国高于台湾。
当然了，中国还在粪坑里打转，吃屎吃得很享受呢。
当然了，中国还在粪坑里打转，吃屎吃得很享受呢。
我觉得还是跟台湾电影业或者娱乐产业 并不认可历史类题材。或者他们认为历史类题材并不能获得票房。
要知道像首尔之春这些片子并不是艺术片，他们是作为商业制作。从编写的剧情可以看出，还是照顾观众迎合观众的欣赏水平。也说明他们投资拍这类电影也是知道能挣到观众的钱。
但如果要深究为何台湾社会并不为历史类政治类买单。就是另外一个话题。我觉得 可能原因是跟台湾民主之路是自上而下而不像韩国那样有一个比较完整的民主运动时期有关。
要知道像首尔之春这些片子并不是艺术片，他们是作为商业制作。从编写的剧情可以看出，还是照顾观众迎合观众的欣赏水平。也说明他们投资拍这类电影也是知道能挣到观众的钱。
但如果要深究为何台湾社会并不为历史类政治类买单。就是另外一个话题。我觉得 可能原因是跟台湾民主之路是自上而下而不像韩国那样有一个比较完整的民主运动时期有关。
還是有的，去看看《國際橋牌社》
字數字數字數字數
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台灣人很容易原諒別人，
也很容易相信別人，
也很容易替別人著想
（願意犧牲自己生命，爭取他人的自由）！
不然一個吸毒的台灣藝人，在道歉後，他依然可以不斷復出，這個在日韓是很困難的！
導致大家不願意拍這種片子，因為
1.大家原諒了，對方蔣家已經道歉了！
2.不想對加害者和受害者傷害！
也很容易相信別人，
也很容易替別人著想
（願意犧牲自己生命，爭取他人的自由）！
不然一個吸毒的台灣藝人，在道歉後，他依然可以不斷復出，這個在日韓是很困難的！
導致大家不願意拍這種片子，因為
1.大家原諒了，對方蔣家已經道歉了！
2.不想對加害者和受害者傷害！
赤裸裸的没有，描写白色恐怖的可怕有《返校》，电影版比电视剧版好。