如果今天中国回到帝制时代是社会的进步还是倒退？
习大大抓捕张大帅后，党内、军内暗流涌动，人心思变，失去了军权习大大很难驾驭共产党，大位难保。
问题是习大大在位十几年一路瞎折腾，祸国殃民，党心民心尽失，一旦失去大位全家小命难保。
在这种情况下，为了保权保命，习大大极有可能孤注一掷，恢复帝制，黄袍加身。
大家觉得如果今天中国重回帝制时代，相对于今天共产党的一党专制极权统治是社会的进步还是倒退？！
问题是习大大在位十几年一路瞎折腾，祸国殃民，党心民心尽失，一旦失去大位全家小命难保。
在这种情况下，为了保权保命，习大大极有可能孤注一掷，恢复帝制，黄袍加身。
大家觉得如果今天中国重回帝制时代，相对于今天共产党的一党专制极权统治是社会的进步还是倒退？！
民主是把民众的道德理想化。
君主是把君主的道德理想化。
无论是民主还是君主都是走不通的。
必须有一个神压制和约束人间的权力。这个神可以是上帝，可以是AI，可以是外星人。
美国立国曾试图使用天赋权利这个概念来制衡，但是两百多年过去了，这一套制度被证明。人家可以重新定义天赋权利来绕过这个机制，从而达到自己的邪恶的目的。
当然民主的优势 就是变坏或者变成极端坏，很慢。也就是民主的低效率是优势 。因为民众是无数个人人组成的，所以说会有很大的阻力 。但是有一个问题， 民主已经发展了这么多年了，堕落了这么多年了。如果中国现在民主，其实是抄现在的欧美的民主，价值观和法律，相当于抄一个已经变坏的苹果，再加上本身中国人的道德差。所以说民主的中国变成邪恶国家是非常快的。随便举一点，中国人非常认同欧美现在的社保和福利制度，认为是天经地义，理所应当的。想一下，如果中国民主了，会是什么样？
相对而言，对于现在的中国，一个君主制的中国可能更好，变坏会有更长的时间。回头来看，如果清末的时候 ，中国抄了民主，那是可行的，因为当时民主是古典自由主义民主，民主中国变坏会有很长时间，也许在民主中国变坏前，已经有好的解决方案了。
当然，如果中国人能大部分支持川普，支持1776美国，成为古典自由主义者，那也行，但是实际上不可能。我说服了很多中国人，他们就咬着多数决，咬着国家要兜底，无法改变一丝一毫。。
最终是这样的，对于当前中国来说
一，最佳方案：外星人来到地球，建立约束
二，成为美国殖民地。（目前看，美国堕落的进程被川普暂时停止了）
三，二元制君主立宪。（君主有实权）
四，民主化
五，中共继续统治 。
我给的方案可能都不现实，比如外星人现在不会来，美国也不会殖民中国，二元君主立宪现在也很难，中国人已经很难再接受一个皇帝了。所以说，中国的问题可以说是无解了。
不过如果抛弃中国，最小化国家，一城一国家，一县一国家，虽然解决不了问题，但是上等人可以不被劣等人奴役，算是一个不错的方案，但是独立分裂，面对中国90%大一统分子，也需要付出很大的代价。
君主是把君主的道德理想化。
无论是民主还是君主都是走不通的。
必须有一个神压制和约束人间的权力。这个神可以是上帝，可以是AI，可以是外星人。
美国立国曾试图使用天赋权利这个概念来制衡，但是两百多年过去了，这一套制度被证明。人家可以重新定义天赋权利来绕过这个机制，从而达到自己的邪恶的目的。
当然民主的优势 就是变坏或者变成极端坏，很慢。也就是民主的低效率是优势 。因为民众是无数个人人组成的，所以说会有很大的阻力 。但是有一个问题， 民主已经发展了这么多年了，堕落了这么多年了。如果中国现在民主，其实是抄现在的欧美的民主，价值观和法律，相当于抄一个已经变坏的苹果，再加上本身中国人的道德差。所以说民主的中国变成邪恶国家是非常快的。随便举一点，中国人非常认同欧美现在的社保和福利制度，认为是天经地义，理所应当的。想一下，如果中国民主了，会是什么样？
相对而言，对于现在的中国，一个君主制的中国可能更好，变坏会有更长的时间。回头来看，如果清末的时候 ，中国抄了民主，那是可行的，因为当时民主是古典自由主义民主，民主中国变坏会有很长时间，也许在民主中国变坏前，已经有好的解决方案了。
当然，如果中国人能大部分支持川普，支持1776美国，成为古典自由主义者，那也行，但是实际上不可能。我说服了很多中国人，他们就咬着多数决，咬着国家要兜底，无法改变一丝一毫。。
最终是这样的，对于当前中国来说
一，最佳方案：外星人来到地球，建立约束
二，成为美国殖民地。（目前看，美国堕落的进程被川普暂时停止了）
三，二元制君主立宪。（君主有实权）
四，民主化
五，中共继续统治 。
我给的方案可能都不现实，比如外星人现在不会来，美国也不会殖民中国，二元君主立宪现在也很难，中国人已经很难再接受一个皇帝了。所以说，中国的问题可以说是无解了。
不过如果抛弃中国，最小化国家，一城一国家，一县一国家，虽然解决不了问题，但是上等人可以不被劣等人奴役，算是一个不错的方案，但是独立分裂，面对中国90%大一统分子，也需要付出很大的代价。
已经回到帝制了啊。习近平无限连任，匪党连太子党们都被净身出户完全没有实权了，以后指定习明泽或私生子继位是大概率事件。
現在中國方方面面都跟帝制差不多啊，甚至因為有科技，對民眾監控更嚴格。
唯一差別就是世襲這件事而已
唯一差別就是世襲這件事而已
习近平不至于做这件事。原因就是他只有一个女儿叫习明泽，没有一个儿子叫袁克定。
纠正，不是回到“帝制”，是回到“封建”。因为嬴政“统一”六国后，真正的封建名存实亡，之后的所谓“封建”都不是真正意义上的封建。封建的寿命过于短暂，封建没能像西方古代那样完整走完在历史进程中的道路。
又或者，回到北洋时期的中华民国。北洋当初想搞联邦制，结果不久被北伐打倒，国共实实在在是立了一件“大功”。
又或者，回到北洋时期的中华民国。北洋当初想搞联邦制，结果不久被北伐打倒，国共实实在在是立了一件“大功”。
帝制都没这么狠，连你在家里偷摸说话都可能被手机窃听
谈不上进步或者退步
纯粹是狗咬狗而已 跟肉猪没关系
纯粹是狗咬狗而已 跟肉猪没关系
這不叫進步或者退步
這叫回復原狀
回到支那的永恆狀態
這叫回復原狀
回到支那的永恆狀態
其實全黨上下都在等習豬頭自然老死
就跟當年老毛一樣
忍唄 時間會解決一切
就跟當年老毛一樣
忍唄 時間會解決一切
这叫轮回 2000年帝王循环史 不是进步也不是退步 其实就是中国长期以来的存在形式
在这种情况下，为了保权保命，习大大极有可能孤注一掷，恢复帝制，黄袍加身。
為什麽恢復帝制，習近平就能保權保命？他現在這狀況保不住嗎？
要是習近平敢恢復帝制，這就不只是修憲，這是直接端了共產黨，約等於直接跟中共宣戰。
其次全球再窮再落後的國家也不是搞帝制的，習近平敢搞那無疑是在矮化中國的國際地位。
為什麽恢復帝制，習近平就能保權保命？他現在這狀況保不住嗎？
要是習近平敢恢復帝制，這就不只是修憲，這是直接端了共產黨，約等於直接跟中共宣戰。
其次全球再窮再落後的國家也不是搞帝制的，習近平敢搞那無疑是在矮化中國的國際地位。
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只有大家想不到的，没有习主席做不到的！
要是習近平敢恢復帝制，這就不只是修憲，這是直接端了共產黨，約等於直接跟中共宣戰。
其次全球再窮再落後的國家也不是搞帝制的，習近平敢搞那無疑是在矮化中國的國際地位。
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只有大家想不到的，没有习主席做不到的！
取决于你对于进步的定义，是传统意义上的还是现代共产主义上的
共匪表面的任期制被打破, 目前 "回到帝制" 既非进步也非退步, 就只是个 "正名".
可谁去 "正名" 也要被骂民贼, 就如民贼袁世凯那杂碎一样.
谁开文明倒车就活该挨骂, 忘八习近平文化水平再低也不例外.
可谁去 "正名" 也要被骂民贼, 就如民贼袁世凯那杂碎一样.
谁开文明倒车就活该挨骂, 忘八习近平文化水平再低也不例外.
魔怔。
这种活在平行世界里的言论就是魔怔的具体体现。
2022年我笑话习下李上的人魔怔，现在魔怔人转了一圈，就是不肯承认现实，承认正常的逻辑。
正常人现在应该讨论的是连任三届还是四届，2027年会不会武统，而不是什么黄袍加身这种魔怔玩意。
习大大在位十几年一路瞎折腾，祸国殃民，党心民心尽失，一旦失去大位全家小命难保。
在这种情况下，为了保权保命，习大大极有可能孤注一掷，恢复帝制，黄袍加身。
这种活在平行世界里的言论就是魔怔的具体体现。
2022年我笑话习下李上的人魔怔，现在魔怔人转了一圈，就是不肯承认现实，承认正常的逻辑。
正常人现在应该讨论的是连任三届还是四届，2027年会不会武统，而不是什么黄袍加身这种魔怔玩意。
你要相信均值回归和因果闭环，无论是个人还是国家都是如此。万事万物都是有门槛和规律的，也就是有制度成本的。亚当斯密在1775年国富论手稿中写到满足“安全，轻税，私有产权”的地区即使没有政府，也会发展的很好。但很多人不明白这个道理，工人和资本家存在一种供需关系，也就是说当资本家减少，供大于求，工人的日子也不会好过。秦制与罗马制之间的区别，大多数人会用脚投票。
从哪任何角度来看待任何国家的任何政府，造成千万级别死亡，也是应该下台，更何况毛泽东根本就没有使用也没有打算使用法治手段，一个国家主席就可以随便被打倒，更何况普通人。还用分什么左右？这在一个国家来说本来就是不应该存在的。喜欢文革的中国人应该留在中国，等待均值回归和因果闭环即可。因为任何事情都是需要支付成本和门槛的，不仅是行为成本还有思想成本。以前农村人连城都进不去，农业税，交公粮......能不能不要说一套做一套啊?马克思？马克思在共产党宣言里还说过去100年资本主义的发展超越了以往的任何时代，所以即使是他也不得不承认资本主义的厉害之处。你告诉我，毛时代的中国哪一点做到了?你凭什么认为公有制国家就能把经济搞起来，让农民富裕起来，怎么能不饥荒？作为一个政府首脑，不管怎样，主要责任都应该是他来负责。难道如果美国发生了严重的饥荒，共和党政府不应该全部下场吗？西方对于政治制度的研究非常精妙，现在它们的衰落不是因为制度不行，而是因为民主和自由是有门槛的，也就是说很多人忘记了“最初的原则” ，这一点并不需要为西方洗地，但是总比一无所有要强。 如果一个群体只想享受自由，却不想支付“保护他人私产”的成本，那么他们最终会滑向“秦制”——因为原子化的个人无法自我组织，只能寻找“大家长”。 政治本身就是非常复杂的学科。能够决定经济学，但是受思想文化社会学影响。因此中国也不可能走西方那种道路，因为这是社会文化所决定的。西方也很难实现中国这样的模式。现代国家的政治制度就是共和制，民主只是一种投票发生的渠道，多数人的民主会造成多数人的暴政，损害少数人的利益，一个社会不应该只有一种利益，无论它是中产利益，农民穷苦人利益，还是富人利益，独裁制度更是如此。如果是我的话，我偏向于西方，因为国内限制比较多，特别是对资金的限制，对我做量化非常不友好。而且我和我爱人投票（我们都在意大利生活），也是相当于选择一个代理人，这个投票的过程就是在支付认知和制度成本，回归保守主义也是投票的结果。这个代理人他不一定是全能的，因为不同的社会阶层，就是有不同的声音。即使是财阀也不会是铁板一块，制造业希望回归本土，硅谷希望继续全球化。民主投票只是一个发声渠道，，重要的是选出来的这些代理人，最后形成一个公约数。这就是共和之意。所以我觉得就各走各的路，各过各的生活就挺好的。
从哪任何角度来看待任何国家的任何政府，造成千万级别死亡，也是应该下台，更何况毛泽东根本就没有使用也没有打算使用法治手段，一个国家主席就可以随便被打倒，更何况普通人。还用分什么左右？这在一个国家来说本来就是不应该存在的。喜欢文革的中国人应该留在中国，等待均值回归和因果闭环即可。因为任何事情都是需要支付成本和门槛的，不仅是行为成本还有思想成本。以前农村人连城都进不去，农业税，交公粮......能不能不要说一套做一套啊?马克思？马克思在共产党宣言里还说过去100年资本主义的发展超越了以往的任何时代，所以即使是他也不得不承认资本主义的厉害之处。你告诉我，毛时代的中国哪一点做到了?你凭什么认为公有制国家就能把经济搞起来，让农民富裕起来，怎么能不饥荒？作为一个政府首脑，不管怎样，主要责任都应该是他来负责。难道如果美国发生了严重的饥荒，共和党政府不应该全部下场吗？西方对于政治制度的研究非常精妙，现在它们的衰落不是因为制度不行，而是因为民主和自由是有门槛的，也就是说很多人忘记了“最初的原则” ，这一点并不需要为西方洗地，但是总比一无所有要强。 如果一个群体只想享受自由，却不想支付“保护他人私产”的成本，那么他们最终会滑向“秦制”——因为原子化的个人无法自我组织，只能寻找“大家长”。 政治本身就是非常复杂的学科。能够决定经济学，但是受思想文化社会学影响。因此中国也不可能走西方那种道路，因为这是社会文化所决定的。西方也很难实现中国这样的模式。现代国家的政治制度就是共和制，民主只是一种投票发生的渠道，多数人的民主会造成多数人的暴政，损害少数人的利益，一个社会不应该只有一种利益，无论它是中产利益，农民穷苦人利益，还是富人利益，独裁制度更是如此。如果是我的话，我偏向于西方，因为国内限制比较多，特别是对资金的限制，对我做量化非常不友好。而且我和我爱人投票（我们都在意大利生活），也是相当于选择一个代理人，这个投票的过程就是在支付认知和制度成本，回归保守主义也是投票的结果。这个代理人他不一定是全能的，因为不同的社会阶层，就是有不同的声音。即使是财阀也不会是铁板一块，制造业希望回归本土，硅谷希望继续全球化。民主投票只是一个发声渠道，，重要的是选出来的这些代理人，最后形成一个公约数。这就是共和之意。所以我觉得就各走各的路，各过各的生活就挺好的。