如何看待大西洋理事会称伊朗人已实现1979年的革命诉求，并非“革命被窃取”，而是求仁得仁？
许多伊朗人，特别是那些同情参与革命的左翼组织——例如人民圣战者组织（MEK）、人民敢死队和伊朗人民党——的人，认为1979年革命本身是一件好事，但这场革命被以霍梅尼为首的伊斯兰主义者劫持了。然而，回顾1979年的事件以及革命后的直接后果，就会发现所谓“革命被窃取”的说法是完全错误的。
伊朗伊斯兰共和国公然漠视人权，并坚持反美立场，这一现象一直延续至今。
这些并非偶然，而是1979年革命者追求的目标。从这个意义上讲，可以说1979年革命的许多目标已经实现。
虽然许多普通民众参与革命是为了追求更美好的生活，但主导革命政治话语的伊斯兰主义者和左翼团体所追求的意识形态目标，与1979年2月上台的政府所奉行的目标不谋而合。伊斯兰主义者最为成功，伊朗成为实施伊斯兰教法的主要国家之一，其中包括石刑、断指等残酷刑罚以及强制妇女佩戴面纱。左翼最终被伊斯兰主义者消灭，但他们的许多理念，例如主要产业的国有化，都被伊斯兰共和国写入了宪法。
https://www.atlanticcouncil.org/blogs/iransource/forty-four-years-of-an-islamic-republic-many-now-regret-the-1979-revolution/
算不算指着鼻子骂当年伊朗左逼和几百万抗议者了？
当然下面还有“
就连前总理米尔·侯赛因·穆萨维——他自2011年以来一直被软禁，因为他是2009年大选后被称为“绿色运动”的抗议活动的领导人之一——也支持这场起义，并呼吁举行全民公投（随后成立制宪会议并起草新宪法）。穆萨维甚至在2009年备受争议的总统选举之后，仍然坚持遵守伊斯兰共和国宪法，他声称那次选举存在舞弊。直到2022年8月，穆萨维还表达了对阿亚图拉·霍梅尼的支持。因此，他最近的声明标志着又一个里程碑。现在，即使是霍梅尼最狂热的追随者也得出结论：他建立的政府必须不复存在。
尽管这场斗争的最终结果尚不明朗，但很难想象伊斯兰共和国能够重新获得几十年前那样的民众支持。事实依然是：伊朗人民不再想要一个伊斯兰共和国。
革命當時的「民意」到底有多支持神權？可以從幾個具體事實來看：
- 1979 年 2 月，何梅尼回國時，德黑蘭街頭擠滿數百萬人為他歡呼，顯示他本人以及「以伊斯蘭名義推翻沙阿」的訴求，對群眾具有極強的動員力。
- 1979 年 3 月 30–31 日的全民公投，問題非常簡單粗暴：
「你是否贊成建立伊斯蘭共和國？」
官方公布結果是：約 89% 投票率，其中高達 98% 投「贊成」票。
- 同年 12 月再辦憲法公投，這次不是抽象的「伊斯蘭共和國」，而是把「伊斯蘭共和國」與「最高領袖（教法學家監護）」這一整套制度正式寫入憲法，結果照樣以官方宣稱的高支持率通過。
從這些數字可以合理推論幾點：
1. 當時多數伊朗人確實願意用選票支持「以伊斯蘭為合法性來源的共和國」，而不是回到世俗君主制或西方式的世俗共和。
2. 何梅尼提出的口號——「伊斯蘭共和國、不是西式民主、不是世俗君主」——刻意保持模糊，一方面迎合伊朗社會深厚的宗教情感，一方面又不細講神權體制的具體運作，成功抓住了絕大部分反沙阿群眾的情緒。
因此，如果只看 1979 年當下的行為表現（上街人數、公投投票結果），可以說：
- 革命時期的「民意」對「伊斯蘭共和國」這個方向是高度支持的；
- 但這種支持多半是建立在宗教認同與反獨裁情緒上的「大方向同意」，而不是對日後形成的那套細緻神權制度有清楚、理性的集體授權。
來源
- 1979 年 2 月，何梅尼回國時，德黑蘭街頭擠滿數百萬人為他歡呼，顯示他本人以及「以伊斯蘭名義推翻沙阿」的訴求，對群眾具有極強的動員力。
- 1979 年 3 月 30–31 日的全民公投，問題非常簡單粗暴：
「你是否贊成建立伊斯蘭共和國？」
官方公布結果是：約 89% 投票率，其中高達 98% 投「贊成」票。
- 同年 12 月再辦憲法公投，這次不是抽象的「伊斯蘭共和國」，而是把「伊斯蘭共和國」與「最高領袖（教法學家監護）」這一整套制度正式寫入憲法，結果照樣以官方宣稱的高支持率通過。
從這些數字可以合理推論幾點：
1. 當時多數伊朗人確實願意用選票支持「以伊斯蘭為合法性來源的共和國」，而不是回到世俗君主制或西方式的世俗共和。
2. 何梅尼提出的口號——「伊斯蘭共和國、不是西式民主、不是世俗君主」——刻意保持模糊，一方面迎合伊朗社會深厚的宗教情感，一方面又不細講神權體制的具體運作，成功抓住了絕大部分反沙阿群眾的情緒。
因此，如果只看 1979 年當下的行為表現（上街人數、公投投票結果），可以說：
- 革命時期的「民意」對「伊斯蘭共和國」這個方向是高度支持的；
- 但這種支持多半是建立在宗教認同與反獨裁情緒上的「大方向同意」，而不是對日後形成的那套細緻神權制度有清楚、理性的集體授權。
來源
大西洋理事会说的这些也是伊朗官方目前的意思形态（笑），你要相信伊朗政府说的话，伊朗神权独裁代表伊朗人民，是伊朗人民的选择（笑），那这种叙事当然是可信的，证据也很充分，伊朗不管独裁不独裁，今天不还是神棍政权吗？
你要是不相信伊朗政府的叙事，相信伊朗抗议者的叙事，那这种说法就是不对的，是神棍政府窃取了1976年革命的革命果实，当然至于具体怎么窃取的，自由派和共产派显然都有自己的说法。
很显然，这是纯粹的观点问题，而不是现实逻辑问题。你要相信人民有决定自己命运的能力，自由民主是可以建立的，只是被独裁政权所打压，那革命后产生的独裁政权就是窃取了革命果实，毕竟人民不可能自己专政自己嘛（笑）。你要不相信人民的选择权，认为枪杆子里出政权，所谓民主自由都只是宣传，从来没有真的实现过，那自然不存在窃取革命果实的问题，政权谁打下来的就是谁的。
你要是不相信伊朗政府的叙事，相信伊朗抗议者的叙事，那这种说法就是不对的，是神棍政府窃取了1976年革命的革命果实，当然至于具体怎么窃取的，自由派和共产派显然都有自己的说法。
很显然，这是纯粹的观点问题，而不是现实逻辑问题。你要相信人民有决定自己命运的能力，自由民主是可以建立的，只是被独裁政权所打压，那革命后产生的独裁政权就是窃取了革命果实，毕竟人民不可能自己专政自己嘛（笑）。你要不相信人民的选择权，认为枪杆子里出政权，所谓民主自由都只是宣传，从来没有真的实现过，那自然不存在窃取革命果实的问题，政权谁打下来的就是谁的。
革命被窃取的意思是
我没掌权，别人掌权了
就是中国将来万一民主了，民小们会说同样的话
因为民主化后当总统的不是他们，他们就觉得革命被窃取了
什么政策 什么理念 什么宣传口号 都是骗傻子的
唯一的真实目的就是掌权执政，保自己家族富贵
我没掌权，别人掌权了
就是中国将来万一民主了，民小们会说同样的话
因为民主化后当总统的不是他们，他们就觉得革命被窃取了
什么政策 什么理念 什么宣传口号 都是骗傻子的
唯一的真实目的就是掌权执政，保自己家族富贵
今天流的每一滴血，都是为当年的愚蠢赎罪
左翼们轻松推翻了”软弱的“的资产阶级/世俗王权统治，迎来了属于自己的人间炼狱
左翼们需要明白一件事，这个世界上有无数邪恶残暴的势力和思想，资本主义和世俗王权可以说是其中最不坏的几种之一，每一次社会变革就像抽奖，如果本来已经是二等奖三等奖，你们不满意想重新抽，结果优于当前的概率不高于10%,能抽中头奖--那个幻想中的民主公平的人间乌托邦，概率接近于0
左翼们轻松推翻了”软弱的“的资产阶级/世俗王权统治，迎来了属于自己的人间炼狱
左翼们需要明白一件事，这个世界上有无数邪恶残暴的势力和思想，资本主义和世俗王权可以说是其中最不坏的几种之一，每一次社会变革就像抽奖，如果本来已经是二等奖三等奖，你们不满意想重新抽，结果优于当前的概率不高于10%,能抽中头奖--那个幻想中的民主公平的人间乌托邦，概率接近于0
说的是事实，革命的大部分预期都落地了，请神容易送神难。
当然，现在伊朗人大部分反对神权，这也是事实
有些人喜欢拿1979论证伊朗现在大部分人依然跟1979年一样活该是不对的
当然，不能排除战争时间拉长，伊朗民意会慢慢发生转变反而反美反以的可能性
当然，现在伊朗人大部分反对神权，这也是事实
有些人喜欢拿1979论证伊朗现在大部分人依然跟1979年一样活该是不对的
当然，不能排除战争时间拉长，伊朗民意会慢慢发生转变反而反美反以的可能性
其实我最好奇的是为什么会有人觉得拜火教比伊斯兰文明，你看当年古波斯还真不少想搞拜火教cosplay的，结果一看到真的就马上哇哇叫受不了还是老老实实信伊斯兰嘴上cosplay一下了，再说拜火教实际上也不是所谓伊朗国教把。。。
左狗的革命就是會永遠被竊取，因為左狗是秩序內生的病毒癌症，自身並沒有建立秩序的能力，所以你永遠不會見到成功建立秩序的左狗，只會見到還沒革命的左狗跟革命被竊取的左狗
