儒家网 | 姚新勇：中国大陆种族民族主义观察
作者简介：姚新勇，男，西历1957年出生，文学博士。现任职于暨南大学文学院教授。主要著作有《主体的塑造与变迁——中国知青文学新论（1975－1995）》《悖论的文化——二十世纪末叶中国文化现象扫描》《观察、批判与理性——时代中一个只是个体的思考》 。
[justify]中国大陆种族民族主义观察[/justify]
[justify]作者：姚新勇[/justify]
[justify]原载于 《原道》第17辑，首都师范大学出版社，2012年2月出版[/justify]
[justify]时间：孔子二五六六年岁次乙未十一月二十日庚辰[/justify]
[justify]耶稣2015年12月20日[/justify]
[justify]小引：上世纪七十年代末在中国大陆开始的“改革开放”，开启了少数族裔文化复兴的思潮，到了九十年代之后，大陆汉语主流社会的民族主义思潮也开始涌动，而少数族裔的文化复兴浪潮在某些族群那里则进一步演化成为冲击性更强的政治民族主义。进入新千年之后，大陆境内的各种形式的更为接近种族民族主义的观念、思想，借助于互联网的便利，在内外环境的刺激下，进一步激化、发酵，终于形成了2008-2009年间的大碰撞。所有这些，在中国大陆学界由于政治敏感性而被严重回避（尤其是有关少数族裔的民族主义、种族主义现象）。而在大陆之外，这些本是复杂互动的情况，也似乎没有被加以全面化、整体性的观察：人们要么只是解读（国家）民族主义，要么主要就是从人类学的角度观察中国少数族裔的化复兴浪潮，要么是从更为简单政治化的角度言说某些族群的分离倾向，而且大多数来自西方世界的观察，往往还带着或明或暗的意识形态局限，缺乏对于多族群的中国人民整体性的同情。除此而外，那些更为散漫化地存在于互联网世界的多样性的民族主义或种族主义的言说，则更未得到全面的观察。[/justify]
[justify]本文将以“种族民族主义”这一概念为焦点，对中国大陆的各种民族主义的思潮加以整体性、综合性地观察。无疑我所做的工作，是站在维护国家和平稳定的前提上的，但这并不意味着我是一个国家至上主义者，因为在这一前提之上还有着更为重要的前提，那就是对中华各族群、各地区人民基本的和平、安定的考量，对各族人民自由、和谐相处、共同繁荣之目标的追求。另外，为了突出问题的尖锐性、避免文章过于冗长，对于那些外界关注较多的现象，如国家民族主义，我将尽量概括阐释，同时本文也将尽量简化注释。尽管如此，由于所考察的范围的确太大，还是不得不将全文六部分的内容分成上下两篇。[/justify]
[justify]全文[/justify]
[justify]https://chinadigitaltimes.net/chinese/2019/07/儒家网-姚新勇：中国大陆种族民族主义观察/[/justify]
https://web.archive.org/web/20190718171433/https://chinadigitaltimes.net/chinese/2019/07/%E5%84%92%E5%AE%B6%E7%BD%91-%E5%A7%9A%E6%96%B0%E5%8B%87%EF%BC%9A%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%99%86%E7%A7%8D%E6%97%8F%E6%B0%91%E6%97%8F%E4%B8%BB%E4%B9%89%E8%A7%82%E5%AF%9F/
https://archive.li/jsEOh
[justify]中国大陆种族民族主义观察[/justify]
[justify]作者：姚新勇[/justify]
[justify]原载于 《原道》第17辑，首都师范大学出版社，2012年2月出版[/justify]
[justify]时间：孔子二五六六年岁次乙未十一月二十日庚辰[/justify]
[justify]耶稣2015年12月20日[/justify]
[justify]小引：上世纪七十年代末在中国大陆开始的“改革开放”，开启了少数族裔文化复兴的思潮，到了九十年代之后，大陆汉语主流社会的民族主义思潮也开始涌动，而少数族裔的文化复兴浪潮在某些族群那里则进一步演化成为冲击性更强的政治民族主义。进入新千年之后，大陆境内的各种形式的更为接近种族民族主义的观念、思想，借助于互联网的便利，在内外环境的刺激下，进一步激化、发酵，终于形成了2008-2009年间的大碰撞。所有这些，在中国大陆学界由于政治敏感性而被严重回避（尤其是有关少数族裔的民族主义、种族主义现象）。而在大陆之外，这些本是复杂互动的情况，也似乎没有被加以全面化、整体性的观察：人们要么只是解读（国家）民族主义，要么主要就是从人类学的角度观察中国少数族裔的化复兴浪潮，要么是从更为简单政治化的角度言说某些族群的分离倾向，而且大多数来自西方世界的观察，往往还带着或明或暗的意识形态局限，缺乏对于多族群的中国人民整体性的同情。除此而外，那些更为散漫化地存在于互联网世界的多样性的民族主义或种族主义的言说，则更未得到全面的观察。[/justify]
[justify]本文将以“种族民族主义”这一概念为焦点，对中国大陆的各种民族主义的思潮加以整体性、综合性地观察。无疑我所做的工作，是站在维护国家和平稳定的前提上的，但这并不意味着我是一个国家至上主义者，因为在这一前提之上还有着更为重要的前提，那就是对中华各族群、各地区人民基本的和平、安定的考量，对各族人民自由、和谐相处、共同繁荣之目标的追求。另外，为了突出问题的尖锐性、避免文章过于冗长，对于那些外界关注较多的现象，如国家民族主义，我将尽量概括阐释，同时本文也将尽量简化注释。尽管如此，由于所考察的范围的确太大，还是不得不将全文六部分的内容分成上下两篇。[/justify]
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[justify]https://chinadigitaltimes.net/chinese/2019/07/儒家网-姚新勇：中国大陆种族民族主义观察/[/justify]
https://web.archive.org/web/20190718171433/https://chinadigitaltimes.net/chinese/2019/07/%E5%84%92%E5%AE%B6%E7%BD%91-%E5%A7%9A%E6%96%B0%E5%8B%87%EF%BC%9A%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%99%86%E7%A7%8D%E6%97%8F%E6%B0%91%E6%97%8F%E4%B8%BB%E4%B9%89%E8%A7%82%E5%AF%9F/
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