现世以及轮回的真相

关于人的一生，宗教中有明确对应的定义。
本篇短文由于篇幅所限，只讨论基督教，伊斯兰教，佛教三种宗教对于一生的定义。
基督教中没有轮回概念，信奉人只有一生，死后因生前所行，或上天堂，或下地狱。
上天堂从此在天堂脱离了人间的萝苦难，下地狱则要受罚。
伊斯兰教认为一个灵魂不会转移，人死后会经受审判，直到复活日的来临。
佛教则认为人经历轮回，或登西方极乐或下地狱，下地狱的按照罪行被分配到不同层级的地狱中遭受惩罚，将自己前世罪孽赎清后被分配入六道中再入轮回，或投胎做畜生，或做人，投胎去各自不同新的人生。
虽然说对于轮回的解释各不相同，然而仔细注意却可以发现，本质上各个宗教对于人生前死后的去处是一致的，圣经中对人没有轮回只有上天堂下地狱的说法显然并不全面，西方的轮回一样也以某种形式存在着，只是没有在经书中得以体现而已。
那么问题来了，作为华夏人，今天所信奉的宗教，从政治角度上来说是马教，从宗教上来说则是五花八门。
经过了上面的探讨，可以得出一个结论，那就是人因机缘投胎做人，因在世时所行上天堂或下地狱，之后再次得到选择的机会，这时有功德的人则跃升维度不必再入人世，各个宗教对于上面一个维度的说法不一而足，有命名为天堂的，也有命名为西方极乐净土的，总之都是一个意思。
更高的维度，这个维度与人间不一样，没有实体，事物以虚无的形式存在着，一旦跃升到那个维度，对于当下的人间则有着管辖权，人一生的功过得失在那个维度都有着明确的记录，而关于这个世界的终极真相也存在于那个维度。
那么华夏人所谓好死不如赖活着，吃亏是福，能忍则忍之类的逆来顺受苟且偷生的想法，其实都是一种对现世的状况无力更改之下的退缩，毕竟华夏人可能确实不明白，对一个人的犯罪如果没有得到所有人的制止，最终将演变成所有人的罪恶。而功过善恶会被记录在人一生的命簿上，最终影响到下一次轮回的开始。
可能当下对于一切现实的不做改变确实能得过且过一生，但群体性的妥协最终会导致华夏人整体无法跃升维度的严重后果，继而在人间层面上形成轮回退化。一个人这一世事业有成生活富足，不知悔改下一世就会因业果在投胎是面临限制，最终第二世成了一个普普通通经济拮据的人，仍然不知悔改，第三世就有可能成为一个身有残疾，命运坎坷凄惨的人。如果到此时仍然不悔改，第四世很有可能就会降级，变成牲畜。而且因为作恶累积的恶业，被惩罚连续做几世牲畜，失去了人的形态与意识，在人间以低等生物形态存在。
道理不辨不明，因为害怕遭受打击而选择退避，不对当世的邪恶做出改正，最后会在下一个轮回之前受到惩罚。
既然如此，为什么不选择站出来改变当下所经历的一切呢？