论证任何企图拯救中国的计划,都必将惨遭失败
众所周知,在19世纪末期到20世纪初期,西方国际体系逐渐进入东亚,在这个过程中,日本脱亚入欧,而中国一直充当抵挡西方国际体系的一个角色。
大清覆灭后,继承大清的北洋政府和国民政府,前者表面维持国际体系,但暗自拆英法的台,后者则是正大光明的破坏国际法体系,随着一战的爆发和结束,英法在凡尔登和索姆河战役损失惨重,国力大大衰退,不能继续维持远东秩序,蒋介石趁机北伐,消灭了相对民主的北洋体系,建立起了仿照苏联的党国体系,而英法此时在这个过程里因上述因素,无力阻止苏联势力在远东的渗透。
英法在上世纪20年代维持的东亚渐入国际体系的拯救计划,随着蒋介石北伐完全破灭,此时日本已经进入国际体系。
此后,日本殖民满洲和朝鲜,对于稳定东亚局势,防止共产主义插入东亚和东南亚是个重要堡垒,而蒋介石则和斯大林媾和挑衅日本,多次碰瓷日本,屠杀日侨(通州事件等),在上海搞针对日本侨民的屠杀,然后日本少数部队进入上海准备保护侨民,蒋介石则派出大军来作战,日支战争全面爆发,宁汉分裂后,汪兆铭维持的南京政府决定抗苏联,投日本,以日本为力,抵抗苏联渗透东亚的企图,被美国的威尔逊主义外交给破坏,日本输入满洲和朝鲜的秩序破产,东北亚拯救计划惨遭失败。
蒋介石在满洲问题上一意孤行,斯大林扶植毛泽东替代蒋介石,49年后,东亚已经完全被苏维埃控制。此时,苏联为中国输入150多个项目,也就是著名的苏联专家援建,苏联秩序代替日本秩序在远东发展。斯大林暴死后,毛泽东篡党夺权,把以彭德怀和刘少奇为代表的的苏联派干部统统发动文革整死,然后发动了伟大的无产阶级文化大革命。
文革在任何意义上,都是一场人类文明史上的世界末日,虽然他死亡的人数并不是最多的,但是他对社会本身的破坏,对人心邪恶程度的启示,已经把沦陷区的底线放到比秦宗权张献忠更低的位置。文革中杀人、吃人、把自己亲生父母、子女、兄弟活活折磨死的事情屡见不鲜,这种对人类尊严和社会规则底线的挑战,是人类历史上绝无仅有的。
我们注意到,英法帝国主义的一战前国际体系,对于东亚是最好的,日本泛亚主义,对东亚是次好的,苏维埃布尔什维克主义,对东亚是最坏的,而以毛泽东用资治通鉴和三国演义建立起来的张献忠法则,则是对全人类都是最坏的。
很多人,误以为苏联坏,当然,苏联相对于英美、欧陆(法国)和日本都是极坏极坏的,但是还是比毛泽东的天花板高一些,而毛泽东,他并不是共产主义者,他是一个地地道道的中国社会里培养出的,你在你身边周围到处都能看到的,投机无耻,行为无线下,自私自利,随时想着通过杀人放火达到阶级跃迁的流氓的那种人。这种人,如果说在20世纪20年代的中国只占1%,那么我敢肯定现在中国里至少占40%以上。
任何企图拯救中国的计划和假设,都必将惨遭失败,这是20世纪东亚整部历史给我们的教训,相反,任何破坏东亚和销毁它的计划,则能顺利完成,正如我们已经看到的。美国人从80年代企图通过资本输入完成资产阶级转变的天真幻想惨遭失败,因为他并不了解中国人的本性,中国人是以吃别人血肉来肥己的民族,绝无资产阶级革命那种,因为阶级提升导致责任心提升,然后想要通过革命夺取政权,消灭共产党的那种企划。相反,中国的资本家借助中共的权力和美国人的金钱,吞吃着可怜农民工的血肉,在90年代至今,大发横财,再把资产转移到欧美发达国家,当一个富家翁,他们绝没有华盛顿将军或者尼德兰资产阶级那种品质,反抗英王或者西王的残酷政策的那种勇气。
综上所述,我认为,无论是19世纪时的国际体系,一战后的国际体系,雅尔塔体系,冷战体系和后冷战全球化体系,中国人都令人诧异的充当着全球秩序的破坏者而非共存者,这也是世界文明的一个奇迹,那些认为共产党造成中国这样的人没考虑过,苏联人并非总是国际秩序破坏者这一事实,而恰恰相反,中共作为苏共一手扶植的政权,在羽翼刚满,斯大林刚死,就做出了令人不齿的背叛,这也是共产党史里鲜有的恶劣行为,毫无疑问,中国人远比共产党和共产主义更坏,从19-20世纪的历史里,你无法找到一个比中国人更坏的存在了。
大清覆灭后,继承大清的北洋政府和国民政府,前者表面维持国际体系,但暗自拆英法的台,后者则是正大光明的破坏国际法体系,随着一战的爆发和结束,英法在凡尔登和索姆河战役损失惨重,国力大大衰退,不能继续维持远东秩序,蒋介石趁机北伐,消灭了相对民主的北洋体系,建立起了仿照苏联的党国体系,而英法此时在这个过程里因上述因素,无力阻止苏联势力在远东的渗透。
英法在上世纪20年代维持的东亚渐入国际体系的拯救计划,随着蒋介石北伐完全破灭,此时日本已经进入国际体系。
此后,日本殖民满洲和朝鲜,对于稳定东亚局势,防止共产主义插入东亚和东南亚是个重要堡垒,而蒋介石则和斯大林媾和挑衅日本,多次碰瓷日本,屠杀日侨(通州事件等),在上海搞针对日本侨民的屠杀,然后日本少数部队进入上海准备保护侨民,蒋介石则派出大军来作战,日支战争全面爆发,宁汉分裂后,汪兆铭维持的南京政府决定抗苏联,投日本,以日本为力,抵抗苏联渗透东亚的企图,被美国的威尔逊主义外交给破坏,日本输入满洲和朝鲜的秩序破产,东北亚拯救计划惨遭失败。
蒋介石在满洲问题上一意孤行,斯大林扶植毛泽东替代蒋介石,49年后,东亚已经完全被苏维埃控制。此时,苏联为中国输入150多个项目,也就是著名的苏联专家援建,苏联秩序代替日本秩序在远东发展。斯大林暴死后,毛泽东篡党夺权,把以彭德怀和刘少奇为代表的的苏联派干部统统发动文革整死,然后发动了伟大的无产阶级文化大革命。
文革在任何意义上,都是一场人类文明史上的世界末日,虽然他死亡的人数并不是最多的,但是他对社会本身的破坏,对人心邪恶程度的启示,已经把沦陷区的底线放到比秦宗权张献忠更低的位置。文革中杀人、吃人、把自己亲生父母、子女、兄弟活活折磨死的事情屡见不鲜,这种对人类尊严和社会规则底线的挑战,是人类历史上绝无仅有的。
我们注意到,英法帝国主义的一战前国际体系,对于东亚是最好的,日本泛亚主义,对东亚是次好的,苏维埃布尔什维克主义,对东亚是最坏的,而以毛泽东用资治通鉴和三国演义建立起来的张献忠法则,则是对全人类都是最坏的。
很多人,误以为苏联坏,当然,苏联相对于英美、欧陆(法国)和日本都是极坏极坏的,但是还是比毛泽东的天花板高一些,而毛泽东,他并不是共产主义者,他是一个地地道道的中国社会里培养出的,你在你身边周围到处都能看到的,投机无耻,行为无线下,自私自利,随时想着通过杀人放火达到阶级跃迁的流氓的那种人。这种人,如果说在20世纪20年代的中国只占1%,那么我敢肯定现在中国里至少占40%以上。
任何企图拯救中国的计划和假设,都必将惨遭失败,这是20世纪东亚整部历史给我们的教训,相反,任何破坏东亚和销毁它的计划,则能顺利完成,正如我们已经看到的。美国人从80年代企图通过资本输入完成资产阶级转变的天真幻想惨遭失败,因为他并不了解中国人的本性,中国人是以吃别人血肉来肥己的民族,绝无资产阶级革命那种,因为阶级提升导致责任心提升,然后想要通过革命夺取政权,消灭共产党的那种企划。相反,中国的资本家借助中共的权力和美国人的金钱,吞吃着可怜农民工的血肉,在90年代至今,大发横财,再把资产转移到欧美发达国家,当一个富家翁,他们绝没有华盛顿将军或者尼德兰资产阶级那种品质,反抗英王或者西王的残酷政策的那种勇气。
综上所述,我认为,无论是19世纪时的国际体系,一战后的国际体系,雅尔塔体系,冷战体系和后冷战全球化体系,中国人都令人诧异的充当着全球秩序的破坏者而非共存者,这也是世界文明的一个奇迹,那些认为共产党造成中国这样的人没考虑过,苏联人并非总是国际秩序破坏者这一事实,而恰恰相反,中共作为苏共一手扶植的政权,在羽翼刚满,斯大林刚死,就做出了令人不齿的背叛,这也是共产党史里鲜有的恶劣行为,毫无疑问,中国人远比共产党和共产主义更坏,从19-20世纪的历史里,你无法找到一个比中国人更坏的存在了。
15 个评论
看到这个帖子居然还有点赞的。不知道楼主知不知道中华民国的民主路线不,这个是孙中山,蒋介石那时就定下的。军政->训政->宪政 。民主体制不是一挫而就的。而且民主过程中最大的敌人就是专制的复辟。而且会不断的出现,就需要大部分国民都从内心认同民主宪政,让专制复辟不存在土壤,其实多看美国大片都有这个效果。 现在中华民国已经走向共和了,民主宪政了。中华人民共和国又在专制复辟的道路不断重复而已。
"前者表面维持国际体系,但暗自拆英法的台"--北洋的基本问题是除了袁大头没有人能够团结北洋系,袁死后北洋体系就逐步趋于解体。而且在一战中,北洋政府派出的华工可是支持了法国的,北洋政府并没有利用一战拆英法的台,反倒是北洋被苏联,日本所击败。苏联支持孙文在南方起兵,冯玉祥在西北起兵。日本则支持奉系反直,以1924年冯玉祥进京发动北京政变,囚禁曹锟,随后奉军入关,至此,北洋只剩下段祺瑞这个傀儡大总统。
“蒋介石趁机北伐,消灭了相对民主的北洋体系,建立起了仿照苏联的党国体系”--但是蒋介石同时也发动了政变,消灭了国民党内的亲苏势力,正式以中立的身份出现在东亚舞台上。蒋就是放大版的奉系,要在苏,日,美英多方之间维持平衡。同时对内要统一中国击败各路军阀,于是爆发了蒋桂,反唐,中原三次大战。
"蒋介石则派出大军来作战,日支战争全面爆发,宁汉分裂后,汪兆铭维持的南京政府决定抗苏联,投日本,以日本为力,抵抗苏联渗透东亚的企图"--
中日战争全面爆发后的事情不是宁汉分裂(宁汉分裂是1927年)。汪在迁往重庆后任国民党副总裁,实权被剥夺而形同软禁。后来逮到机会,摆脱蒋的控制,汪先飞昆明,和龙云谈如何反蒋另立中央。龙首鼠两端想保存实力,汪无奈逃往河内。蒋这时候就请汪下野去法国,但是汪举棋不定,蒋派特工刺杀,未遂,汪逃往香港和上海孤岛。之后汪才有机会和日本近卫内阁的手下接触,并谈出了建立南京政府的条件。
“抵抗苏联渗透东亚的企图,被美国的威尔逊主义外交给破坏”
“任何企图拯救中国的计划和假设,都必将惨遭失败”
不管是英法,日本,苏联,蒋,毛,哪一个做了拯救中国的计划和假设?都不是夺权和扩大势力范围么?威尔逊在一战后反而是有拯救中国的打算,但是威尔逊主义本身在美国就受到了抵制。威尔逊主张干涉主义,但是国会主张孤立,所以美国最后没有加入国联。
而在1941美国打击日本,和1945年美国迫使蒋与毛和谈,并非出于威尔逊主义的意识形态。打击日本是因为美日太平洋划分的冲突,美国迫使蒋和毛和谈恰恰是认为苏联是潜在威胁,故而试图统战中共。没有任何一处是出于威尔逊主义的。
“蒋介石趁机北伐,消灭了相对民主的北洋体系,建立起了仿照苏联的党国体系”--但是蒋介石同时也发动了政变,消灭了国民党内的亲苏势力,正式以中立的身份出现在东亚舞台上。蒋就是放大版的奉系,要在苏,日,美英多方之间维持平衡。同时对内要统一中国击败各路军阀,于是爆发了蒋桂,反唐,中原三次大战。
"蒋介石则派出大军来作战,日支战争全面爆发,宁汉分裂后,汪兆铭维持的南京政府决定抗苏联,投日本,以日本为力,抵抗苏联渗透东亚的企图"--
中日战争全面爆发后的事情不是宁汉分裂(宁汉分裂是1927年)。汪在迁往重庆后任国民党副总裁,实权被剥夺而形同软禁。后来逮到机会,摆脱蒋的控制,汪先飞昆明,和龙云谈如何反蒋另立中央。龙首鼠两端想保存实力,汪无奈逃往河内。蒋这时候就请汪下野去法国,但是汪举棋不定,蒋派特工刺杀,未遂,汪逃往香港和上海孤岛。之后汪才有机会和日本近卫内阁的手下接触,并谈出了建立南京政府的条件。
“抵抗苏联渗透东亚的企图,被美国的威尔逊主义外交给破坏”
“任何企图拯救中国的计划和假设,都必将惨遭失败”
不管是英法,日本,苏联,蒋,毛,哪一个做了拯救中国的计划和假设?都不是夺权和扩大势力范围么?威尔逊在一战后反而是有拯救中国的打算,但是威尔逊主义本身在美国就受到了抵制。威尔逊主张干涉主义,但是国会主张孤立,所以美国最后没有加入国联。
而在1941美国打击日本,和1945年美国迫使蒋与毛和谈,并非出于威尔逊主义的意识形态。打击日本是因为美日太平洋划分的冲突,美国迫使蒋和毛和谈恰恰是认为苏联是潜在威胁,故而试图统战中共。没有任何一处是出于威尔逊主义的。
老實說從來並沒有過所謂拯救支那的計畫存在
只有被各種人宰了又宰的肥羊 而支那人本身的卑劣品性則是助燃劑
什麼改革開放輸入經濟從而開放只是借口 真正的目的是貪圖中國勞動力人口眾多夠廉價不用講人權
支持民主國家並不能讓自己的國家民主 這是中國人一直以來最致命的誤解
看看近代日本德國乃至韓國等經驗 政治上最有效的方法莫不是打自己的獨裁國家一頓 就是打別人的民主國家一頓
想讓別人理你 不是你有足夠的好處讓別人理你 就是有足夠的壞處讓別人不得不理你
反而好壞不沾站在中間那種是最糟糕的
而事實上對很多人而言 極權中國為他們帶來的好處遠勝於民主中國對他們帶來的好處
只有被各種人宰了又宰的肥羊 而支那人本身的卑劣品性則是助燃劑
什麼改革開放輸入經濟從而開放只是借口 真正的目的是貪圖中國勞動力人口眾多夠廉價不用講人權
支持民主國家並不能讓自己的國家民主 這是中國人一直以來最致命的誤解
看看近代日本德國乃至韓國等經驗 政治上最有效的方法莫不是打自己的獨裁國家一頓 就是打別人的民主國家一頓
想讓別人理你 不是你有足夠的好處讓別人理你 就是有足夠的壞處讓別人不得不理你
反而好壞不沾站在中間那種是最糟糕的
而事實上對很多人而言 極權中國為他們帶來的好處遠勝於民主中國對他們帶來的好處
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能拯救自己就行了
拯救他人就误入歧途了。
中共起家时也是抱着拯救国人的理想,把民众当作工具,而不去促使他们个体意识的觉醒。
拯救他人就误入歧途了。
中共起家时也是抱着拯救国人的理想,把民众当作工具,而不去促使他们个体意识的觉醒。
大哥你这个逻辑很明显是受了五毛影响的。
同样的逻辑也可以用来论证中国人不适合用手机。
就比如,中国5000年来没有出现手机,历史中与手机有关的技术都不是中国人搞定的,
即便有中国人志向远大想造手机,芯片技术是国外的,靠自己吃不透相关技术。
绝大多数中国人太蠢太坏,既不懂制造手机的技术、也不关心手机是怎么制造出来的,
即便手机造出来后,太蠢太坏的中国人也不感兴趣地扔掉他们的手机,因此手机根本没有市场。
民主是一种管理技术,论技术含量要比手机低端得多的。
你可以直接看书学到民主选举、民主协商、民主管理的相关技术。
也可以从国外请顾问,或者聘用管理员。
如果你真的看过书,你就发现没有哪种人是不适合民主的。
只要是人类,就可以采取民主的方式管理他们。
同样的逻辑也可以用来论证中国人不适合用手机。
就比如,中国5000年来没有出现手机,历史中与手机有关的技术都不是中国人搞定的,
即便有中国人志向远大想造手机,芯片技术是国外的,靠自己吃不透相关技术。
绝大多数中国人太蠢太坏,既不懂制造手机的技术、也不关心手机是怎么制造出来的,
即便手机造出来后,太蠢太坏的中国人也不感兴趣地扔掉他们的手机,因此手机根本没有市场。
民主是一种管理技术,论技术含量要比手机低端得多的。
你可以直接看书学到民主选举、民主协商、民主管理的相关技术。
也可以从国外请顾问,或者聘用管理员。
如果你真的看过书,你就发现没有哪种人是不适合民主的。
只要是人类,就可以采取民主的方式管理他们。
支那是不值得拯救的,各个不属于支那的民族独立就好。
圖博獨立
東突厥斯坦獨立
南蒙古獨立
滿洲獨立
幽燕西亞獨立
巴蜀利亞獨立
荊楚尼亞獨立
湖湘利亞獨立
約宛尼亞獨立
夜郎獨立
滇国獨立
桂尼士蘭獨立
康頓尼亞獨立
贛尼士蘭獨立
閩越獨立
吳越獨立
江淮獨立
圖博獨立
東突厥斯坦獨立
南蒙古獨立
滿洲獨立
幽燕西亞獨立
巴蜀利亞獨立
荊楚尼亞獨立
湖湘利亞獨立
約宛尼亞獨立
夜郎獨立
滇国獨立
桂尼士蘭獨立
康頓尼亞獨立
贛尼士蘭獨立
閩越獨立
吳越獨立
江淮獨立
既然企图拯救中国的计划都必将惨遭失败,那就让中国不存在好了。
人类最早的社会就是民主的、平等的、无政府的,即便是在19~20世纪,全球各地也大量有这样的社会小范围的遗留,如齐米赫蒂(Tsimihety)、Bororo、Baining、Onondaga、Wintu、Ema、Tallensi、Vezo、Arivonimamo………………
除非你想说中国人不是智人,像某些民族主义者发明的那样说什么中国是土生物种(然后被分子人类学打脸),否则完全是毫无道理的。
除非你想说中国人不是智人,像某些民族主义者发明的那样说什么中国是土生物种(然后被分子人类学打脸),否则完全是毫无道理的。
基本同意,姑且提一点:没人知道泛亚主义究竟是不是真的有利于亚洲,毕竟日本人没能维持这个体系多久,但是即使是从日本人自己的历史资料来看这个体系也没有那么吸引人,和苏联体系最多伯仲之间罢了。
北洋政府谈不上什么民主,和蒋介石的唯一区别就是没有搞什么党国,但还是老军阀那一套,没有对士兵洗脑的能力。
强调要拯救别人的不是红粉,就是红粉思维者。民主是拯救自己。
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w我就聽過島內同行們呼籲國外感染過疫情的患者偷偷回大陸,通過疾病的方式破壞大陸經濟,原來真有真麽乾的,