汉人的根本特征 就两个
1 编户齐民
2 科举当官
历史上各种山越部落 有生番 有熟番。 能和汉人接触交流 说汉话的那就是熟番。 不和汉人接触交流 躲在深山老林里的叫生番。
番到汉是怎么转变呢? 有个词 叫改土归流,就是把当地的统治结构(土司 或者叫酋长,其实都一个东西)给改掉,用皇上(或者叫中央集权政府)派来的流官来管理。
这个 改土归流 就实现了 编户齐民这种管理方式。
再说科举当官,当地的番人才子精英 需要出头就得四书五经 科举 走各种体制内的选拔。 怎么选拔,标准是什么 都是统一的格式。
完成这两个步就算彻底汉化。
但你观察世界上别的地方,人才出头 大部分都没有中国这种科举当官的途径。 最主流的 有几个
1 从军,建立战功。
2 入修道院,神学上发展。 其实科学就是从修道院这一派系发展出来的。 西方的最古老大学起源都是修道院,就是这个原因。
3 经商,当时搞大航海 其实也是为了这个经商 打通航路,并不是为了殖民。哥伦布 远航 想到的是去远东 做香料买卖,没想到发现的是美洲印第安人。
2 科举当官
历史上各种山越部落 有生番 有熟番。 能和汉人接触交流 说汉话的那就是熟番。 不和汉人接触交流 躲在深山老林里的叫生番。
番到汉是怎么转变呢? 有个词 叫改土归流,就是把当地的统治结构(土司 或者叫酋长,其实都一个东西)给改掉,用皇上(或者叫中央集权政府)派来的流官来管理。
这个 改土归流 就实现了 编户齐民这种管理方式。
再说科举当官,当地的番人才子精英 需要出头就得四书五经 科举 走各种体制内的选拔。 怎么选拔,标准是什么 都是统一的格式。
完成这两个步就算彻底汉化。
但你观察世界上别的地方,人才出头 大部分都没有中国这种科举当官的途径。 最主流的 有几个
1 从军,建立战功。
2 入修道院,神学上发展。 其实科学就是从修道院这一派系发展出来的。 西方的最古老大学起源都是修道院,就是这个原因。
3 经商,当时搞大航海 其实也是为了这个经商 打通航路,并不是为了殖民。哥伦布 远航 想到的是去远东 做香料买卖,没想到发现的是美洲印第安人。
4 个评论
中国是个地理位置封闭的农耕文明,古代跟其他古文明交流较少,只能封闭式内卷。农耕需要大量人口密集协作,形成规则森严的家族群居社会,人口多又都住在一起,个人没有隐私,时刻要活在别人眼光下,既要争夺有限资源又需要顾虑在别人眼中的形象,生活十分拧巴。几千年下来形成这种民族性毫不意外。
中国人里面选择经商的就是南洋华人和海外华人这一支了,这一支里编户齐民和科举当官的性质比较弱
直到晚清发明中华民族主义,才算是把这些人统战起来了
p.s. 其实发明民族主义就是这批海外华人们干的好事,因为发明了民族主义之后他们就可以倒反天罡骑到本土科举士大夫头上去了,孙文发行的革命股票,上面不就是说了革命成功了持券到新政府这里要官要爵吗(当然革命一直没成功,辛亥是两湖起义,后来临时政府也是几方革命势力相互妥协,孙文想兑现承诺也兑现不了)。
直到晚清发明中华民族主义,才算是把这些人统战起来了
p.s. 其实发明民族主义就是这批海外华人们干的好事,因为发明了民族主义之后他们就可以倒反天罡骑到本土科举士大夫头上去了,孙文发行的革命股票,上面不就是说了革命成功了持券到新政府这里要官要爵吗(当然革命一直没成功,辛亥是两湖起义,后来临时政府也是几方革命势力相互妥协,孙文想兑现承诺也兑现不了)。
当时搞大航海 其实也是为了这个经商 打通航路,并不是为了殖民。
美国的教材上了都承认了是殖民
哥伦布 远航 想到的是去远东 做香料买卖
你葱子常驻“历史发明家”