一句话说清楚什么是支性

整天有民小清新问什么是支性,什么是支,,,

我今天就告诉你最简单的特征,,,

谴责受害人,,,


比如说中国人本来是毛时代的受害者,但是支人就会支言支语:

不支持饿死,但有一说一,,,

别人怎么没有饿死?

就你饿死了?

饿死三千万,剩下几个亿怎么没饿死?

你怎么就成了那三千万之一?

我怎么就没饿死?

你饿死不是你的问题?

日常生活中,一个人被打了,马上就有支言支语:

不支持打人,但有一说一,,,

怎么就你被打了?

人家怎么就打你?

十四亿人,怎么人家就逮着你打?

你做了什么人家打你?

我怎么就没被打?

总而言之,,,

支人被图,必须从自己身上找原因,,,

盼毛归的第10599天,,,
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分享 2025-08-02

25 个评论

毛得往后稍稍。
真要比,还得是四川名宿邓笑贫。
计划生育,不比什么以色列盯杀加沙小孩残暴?
那是当国策来抓啊。而且是长期的。
纵容贪官污吏,间接导致的命案何可胜数。
还提拔了僵贼民,信个真善美命就没了。
邓才是屠支第一
当然你的观点我是赞同的。都做旁观者个人自扫门前雪,不管他人瓦上霜是支人目前普遍的做法。
支性的一大特征就是谁弱谁有理,谁死谁有理。

比如最近的1010车费的问题,墙内舆论一边倒是站在青年这边,痛斥司机。

问题是
第一,没有证据证明事实就如青年和青年家属所说的。
第二,双方都没有证据证明自己所说属实的情况 下,旁观者只能通过逻辑,概率来判断。而这种判断的结果是司机所说更符合事实。

但是如果你站在司机一边,马上你就要被骂得狗血淋头。

这就是支性,谁弱谁有理,谁死谁有理。

至于楼主贴 中所说的问题,这是表象,因为这涉及到政权 ,国家,所以说在这个问题是谁弱谁有理,谁死谁有理的支性被暂时给排序到后面了。
谁死谁有理,这个支性被什么给抢了位置呢? 就是被另一个支性,维护国家,维护朝廷声誉。

所以说你说的谴责 受害人,这不是支性,因为内在逻辑 不是谴责 受害人,而是要维护国家,维护朝廷声誉 。支性是这个。

最近的江油校园事件(不含后期中共镇压抗议民众部分),墙内外一致要求对打人者判刑,这就是我上面所说的,谁弱谁有理的支性.我是受害者,或者我是受害者一方的,我的诉求就是有理的.
更细的说是自动代入加害者一方, 只谴责受害者.

检讨受害者是有前提的, 那就是首先充分检讨加害者, 且不能对受害者检讨过度.

看到只检讨受害者与检讨过度的情况, 要给做错或作恶者上阻力.

[转]別裝好人了,小心社會毒打 【反社會懲罰】 - 新·品葱
https://pincong.rocks/video/10170

长期积累小善治愈创伤的人, 在网络时代要多发声.
不该满足于仅闷头积累小善只独善自身, 野外的垃圾要捡, 网上的垃圾言论应同样处理.

时间紧就 "不同意/反对/真有这么回事吗" 来上阻力就行.
GFW 之内有网信办粉蛆头子没救了, 难道没这些的 GFW 之外也要让给极端者与恶人嘛?
没有一点政治逻辑思维,搞不清自己、政党和国家的关系。

把牺牲自己利益、维护国家的利益当作维护自己的利益。把政党的利益等同于自己的利益。反过来也一样。觉得自己的利益就是政党的利益,维护自己的利益就是维护国家的利益。

所以经常搞错自己的定位,做出来的事一团浆糊,容易当炮灰。
不太行的地方都是這樣,

很久以前,男孩被強奸了也要被抓的,原因就是『有傷風化』

真是被強姦了還不夠,還要坐牢?!
Ug4OlQNI 新注册用户 (待解除)
>>更细的说是自动代入加害者一方, 只谴责受害者.


>>别反尤, 为何不能直揭锡安主义的罪恶呢,


嘴上说反对代入“加害者”,行动上却到处乱贴“反犹”标签,把自己当成犹人,
转头支持犹人屠杀加沙孩子(连英法加拿大bbc都谴责了)。

然后再用“锡安主义”这块标签给犹太人洗白。
其实支性是支共放大和传承的。对于很多事情和行为,支共不仅没有纠正,反而是默许,鼓励甚至是引导。

支那人和支共互相成就。
广东省政协秘书长 🤬不友善用户
你别把自己看得那么清高,我曾经环游全国各地风土人情略知一二,我已经看穿中国人本性。

高层卑鄙无耻,中层自私懦弱,底层愚昧苟且。
这3种人都有9个共同点:狡猾冷血庸俗势利侥幸小气野蛮自大自欺
專吃自己人。

他們不同情弱者,因為弱者和他們是同一類人。如果換成是領導,他們的同理心就會爆發了。
LZO 新注册用户 (待解除)

**该用户被封禁,内容已自动替换**

反日?要求赔偿?请认清历史真相

https://telegra.ph/file/2fbaa899a33e6bfc50adb.jpg
整天有民小清新问什么是支性,什么是支,,,

我今天就告诉你最简单的特征,,,

谴责受害人,,,

然后呢
总而言之,,,

支人被图,必须从自己身上找原因,,,

盼毛归的第10599天,,,



我告诉你,支黑所认为的“支性”是什么:就是人性中的恶。
“脱支论”,就是妄想人人都变成天使,变成圣人,本质上和儒家说的“存天理,灭人欲”一样。
连土木堡战神朱祁镇都有中国人洗白,说是文官为了夺权故意害朱祁镇的,为此还要污蔑于谦,还能说什么呢?中共是不可能花钱找水军去洗白一个几百年前的皇帝的,那只能说中国人就是这么想的。
最近韩国演员刘慧英在支国拍快递员上了热搜,许多支人说她居心叵测,还有人质疑她是摆拍,这就是支人!清朝时期政府会跟洋人做生意但禁止洋人接触百姓,谁能想到几百年过去了这条政策还有民意基础呢😂
支人被图,必须从自己身上找原因,,,

盼毛归的第10599天,,,




支那人是真的很弱智了,你自己论证完“谴责受害者是支性”,认为“被害者一定是自身有点问题”的逻辑就是“支性”,是错误的。结果文章最后你自己又说起“支那人被图必须要从自己身上找原因”,也就是支那人被图是自己的原因。所以支那人被图这件事里面,被图的支那人连生存权都被剥夺了,反而不是受害者了?

你这文章恰恰部分说明了什么叫“支性”,简而言之,支性的一部分就是脑残,支那人自己都不知道自己在说什么做什么,做事情完全就是本能,所以也不要讲什么会拥有什么“秩序”了。
吃饭不给钱----------等着天上掉馅饼,别人帮出头这就是支性。民逗和支人没有区别。
>> 是真的很弱智了,你自己论证完“谴责受害者是支性”,认为“被害者一定是自身有点问题”的逻辑就是“...


你不要支言支语支来支去 你头像是本人吗,,,
推卸責任,要別人為自己的錯誤買單,民小就屬於這種。民小整天說中國人單純善良,把錯誤全部歸結到支共身上,怪美國滅共不力,結果自己什麼都沒錯,站在絕對正義的一方。
不同意楼主的说法。

对我来说支性就是大一统,中华文化优越论,井底之蛙坐井观天。
>> 支性的一大特征就是谁弱谁有理,谁死谁有理。比如最近的1010车费的问题,墙内舆论一边倒是站在青...

有时候也会慕强:谁强谁有理。
这个很奇怪,所以这里觉得所谓的“谁弱谁有理”,恐怕这里的“弱”不是真正的弱,只是看起来弱。
>> 不同意楼主的说法。对我来说支性就是大一统,中华文化优越论,井底之蛙坐井观天。

支性不能只有一种表现。肯定是有多重表现的。
>> 不太行的地方都是這樣,很久以前,男孩被強奸了也要被抓的,原因就是『有傷風化』真是被強姦了還不夠...


有一说一,,,强奸筋肉男就很舒胡,,,没点姿色也没人强奸,,,
在我看来,支性的本质是怯懦和脑残。这里的脑残不是骂人的意思,而是真的脑部思维残疾

因为怯懦,所以不敢站在弱者的一边。但不仅不敢在现实中站弱者,哪怕头脑中也站不了。因为支性脑无法模拟出弱者面对强者的可能,一想到这种情况自己都忍不住发抖,所以根本不敢代入弱者,所以就算让他去想,他也只会天然的站在强势的一边去谴责弱者

因为只有这样,他头脑中的模拟才能继续下去,模拟出那个强者因为自己站在他的一边,选择了饶恕了自己。无法控制自己头脑的模拟想象,这就是脑部残疾
>> 專吃自己人。他們不同情弱者,因為弱者和他們是同一類人。如果換成是領導,他們的同理心就會爆發了。...


同情弱者會被懲罰, 但是同情領導會被領導賞賜

顛倒黑白的地方就是這樣的

沒有邏輯
>> 有一说一,,,强奸筋肉男就很舒胡,,,没点姿色也没人强奸,,,


動盪時期,有姿色既是優點也是危險
>> 動盪時期,有姿色既是優點也是危險


没姿色都硬不起来,,,

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