我们其实没有一个应该绝对服从的目标
这是由爱国主义的思想所引申出来的思考。
就我个人而言，我以为应该反对一切的爱国主义，不管你是欧洲的、你是美国的，还是日本的、中国的，一切形式的爱国主义，都应该反对。
国家、民族，这些都是人类后天赋予的虚构叙事。我们真正应该追求的，可以是两个目标：
要么极端为己，考虑一切问题从自身出发，做到“在我死后，哪怕洪水滔天。”要么极端为公，一切问题都为全人类角度出发。
但是说实在的，这二者在现实中都不可能完完全全做到。
所以，从“爱国主义”出发，其实是处在这二者的中间层。这个思想，当然也就不应该成为我们彻底效忠的对象。
所以在反对大中华主义的时候，我通常会喜欢用大汉族主义来对抗，虽然我本质上并不支持民族主义。但是我选择用一种“政治正确”，去对抗另一种“政治正确”。
就我个人而言，我以为应该反对一切的爱国主义，不管你是欧洲的、你是美国的，还是日本的、中国的，一切形式的爱国主义，都应该反对。
国家、民族，这些都是人类后天赋予的虚构叙事。我们真正应该追求的，可以是两个目标：
要么极端为己，考虑一切问题从自身出发，做到“在我死后，哪怕洪水滔天。”要么极端为公，一切问题都为全人类角度出发。
但是说实在的，这二者在现实中都不可能完完全全做到。
所以，从“爱国主义”出发，其实是处在这二者的中间层。这个思想，当然也就不应该成为我们彻底效忠的对象。
所以在反对大中华主义的时候，我通常会喜欢用大汉族主义来对抗，虽然我本质上并不支持民族主义。但是我选择用一种“政治正确”，去对抗另一种“政治正确”。
