爱国爱党的价值观好吗？如果不好，具体体现在哪里？
前提假设：生活在中国大陆。
爱国是好事，爱党也不是问题，甚至你爱某大大都可以（利益不相关的前提下）。
但是如果这些行为变成了盲从，党，国，大大永远是对的，别人有不同意见就有“反党反社会”，党做错了什么你一定要洗成对的，连“大大登基”都要说成“为了大局”，那我只能说你是个被某党洗脑的可怜人了。
但是如果这些行为变成了盲从，党，国，大大永远是对的，别人有不同意见就有“反党反社会”，党做错了什么你一定要洗成对的，连“大大登基”都要说成“为了大局”，那我只能说你是个被某党洗脑的可怜人了。
爱国好啊，但是国内的爱国已经实际上是一块遮羞布了。国内的爱国主义常常裹挟着民族主义进行一些宏大的叙事，让人亢奋并迷失其中。本质只是为躲在这块遮羞布后面的权贵阶层继续延续他们的权利而已。
至于爱党，如果你是共产党员，那我觉得你确实应该爱党。
至于爱党，如果你是共产党员，那我觉得你确实应该爱党。
爱国和爱党是两个概念，不能混淆。
爱国，包括但不限于文化、食物、同类人以及自己的记忆。国是这个地方的人，及其一系列周边组成，国的概念要比党大。而爱国的概念同样分多种，可能喜欢某个景色，可能喜欢某个吃的或口味，甚至是语言、记忆或是呆在一个国家的感觉，都可以说成爱国。
而爱国的人聚集在一起，能拥有归属感，同时也有抵御外敌的能力。
爱党，党是什么，假设国是个小区，那么党就是物业公司，人民是住户。你管这个小区，管的好就接着管，管不好，我们业主换个物业。
那么如果说，这个小区有且只有一个物业，那么你喜欢这个物业的原因只可能它给你好处了，而不是一种归属感或是喜欢。
上面是比喻，那么在国的党无法改变的情况了，爱一个党，多半是因为好处，这个好处包括但不限于：自豪感，便捷，利益，金钱。
爱国可能是主观的喜欢，而爱党，多半由于物质或地位上的原因导致了人贪婪的本性。
爱国，包括但不限于文化、食物、同类人以及自己的记忆。国是这个地方的人，及其一系列周边组成，国的概念要比党大。而爱国的概念同样分多种，可能喜欢某个景色，可能喜欢某个吃的或口味，甚至是语言、记忆或是呆在一个国家的感觉，都可以说成爱国。
而爱国的人聚集在一起，能拥有归属感，同时也有抵御外敌的能力。
爱党，党是什么，假设国是个小区，那么党就是物业公司，人民是住户。你管这个小区，管的好就接着管，管不好，我们业主换个物业。
那么如果说，这个小区有且只有一个物业，那么你喜欢这个物业的原因只可能它给你好处了，而不是一种归属感或是喜欢。
上面是比喻，那么在国的党无法改变的情况了，爱一个党，多半是因为好处，这个好处包括但不限于：自豪感，便捷，利益，金钱。
爱国可能是主观的喜欢，而爱党，多半由于物质或地位上的原因导致了人贪婪的本性。
爱国主义只是野心家们为实现自己愿望时的遮羞布而已。至于爱党主义，我不认为和发动个人崇拜有什么区别。
让我们回顾历史吧——鼓吹爱国主义，爱党主义，个人崇拜的最厉害的是纳粹德国，是旧日本帝国（不爱党但是爱“翼赞体制“），是意大利王国。如今他们的结局如何？不是被夷为废墟，扫进了历史的垃圾堆？废墟之上建立起来的新德国，新意大利，新日本，没有一个在官方层面上鼓吹爱国爱党，却取得了比那些天天鼓吹爱国爱党的政权更大的成就，获得了世界文明国家的尊重。这说明什么问题？
让我们回顾历史吧——鼓吹爱国主义，爱党主义，个人崇拜的最厉害的是纳粹德国，是旧日本帝国（不爱党但是爱“翼赞体制“），是意大利王国。如今他们的结局如何？不是被夷为废墟，扫进了历史的垃圾堆？废墟之上建立起来的新德国，新意大利，新日本，没有一个在官方层面上鼓吹爱国爱党，却取得了比那些天天鼓吹爱国爱党的政权更大的成就，获得了世界文明国家的尊重。这说明什么问题？
如果爱国是指【想要自己的国家比其他国家都好，哪怕是建立在侵略其他国家，伤害其他国家的公民的基础上】，我不认为这是正确的价值观，因为我觉得世界上的每一个人都是平等的，我不是指强制每一个人享受完全相同的待遇，拥有完全相同的资源（这样的共产主义是不现实的），但是不应该因为其他人来自不同的国家/肤色/种族就歧视其他人，或者对他们产生偏见，或者不把他们当做人看。比如说，那些认为【非我族类，其心必异】的“爱国者”，我不认为他们的价值观是正确的，因为他们对外国人/不同种族的人有偏见。
如果爱国指的只是喜欢一个国家的文化，地理，风景这些，我觉得没有什么问题。
所以关键在于你是【只希望自己的国家更好的发展，而不在乎其他的国家】，还是【所有的人类，所有的国家都可以更好的发展】，为什么我觉得第一种价值观是不正确的？因为你没有办法控制你自己出生在哪个国家，如果你出生在一个发达国家，那只是你的运气好，如果你出生在一个战乱中的国家，那是你的运气不好。所以你并没有权力掠夺其他国家的资源，伤害其他国家的人。
至于爱党，我理解为支持一个党派，如果指的是大陆共产党，我不认为这是对的，因为我不认为大陆共产党的价值观/政策是对的。
我不觉得任何一个党派可以用“爱”来修饰，党派对我来说只代表一种世界观/价值观/一系列的政策。我想不到什么理由去“爱”一个党派，你可以说你支持或者不支持一个党派，也可以说你是否相信一个党派的价值观，或者你是不是一个党员，但是我不知道怎么去“爱”一个党派
如果爱国指的只是喜欢一个国家的文化，地理，风景这些，我觉得没有什么问题。
所以关键在于你是【只希望自己的国家更好的发展，而不在乎其他的国家】，还是【所有的人类，所有的国家都可以更好的发展】，为什么我觉得第一种价值观是不正确的？因为你没有办法控制你自己出生在哪个国家，如果你出生在一个发达国家，那只是你的运气好，如果你出生在一个战乱中的国家，那是你的运气不好。所以你并没有权力掠夺其他国家的资源，伤害其他国家的人。
至于爱党，我理解为支持一个党派，如果指的是大陆共产党，我不认为这是对的，因为我不认为大陆共产党的价值观/政策是对的。
我不觉得任何一个党派可以用“爱”来修饰，党派对我来说只代表一种世界观/价值观/一系列的政策。我想不到什么理由去“爱”一个党派，你可以说你支持或者不支持一个党派，也可以说你是否相信一个党派的价值观，或者你是不是一个党员，但是我不知道怎么去“爱”一个党派
对个人而言挺好的，做一棵快乐的小韭菜
大陸的愛國愛黨嘛....
當然不好.
如果把中國大陸這個限定去掉我當然會說好的, 哪個國家沒有愛國者, 哪個黨派能沒有支持者.
因為大陸的愛國愛黨是無條件支持黨做的一切, 無論是8964文革三年飢荒貪污腐敗,
都是對的, 黨永遠正確.
在大陸愛黨(愛國必須愛黨)這個概念已經扭曲了, 極端化了
就像一個人喜歡吃魚吃肉, 正常人是做菜時多放點肉, 沒大問題.
而極端的就是頓頓大魚大肉, 結果血脂過高兩腿一蹬死了.
當然不好.
如果把中國大陸這個限定去掉我當然會說好的, 哪個國家沒有愛國者, 哪個黨派能沒有支持者.
因為大陸的愛國愛黨是無條件支持黨做的一切, 無論是8964文革三年飢荒貪污腐敗,
都是對的, 黨永遠正確.
在大陸愛黨(愛國必須愛黨)這個概念已經扭曲了, 極端化了
就像一個人喜歡吃魚吃肉, 正常人是做菜時多放點肉, 沒大問題.
而極端的就是頓頓大魚大肉, 結果血脂過高兩腿一蹬死了.
主席好等於黨好
黨好等於國家好
國家好等於你好
因為主席好等於你好
主席飽等於你飽
主席爽等於你爽
但你爽卻跟主席沒關係
你飽也跟主席沒關係
所以為了主席、為了黨、為了國家
你奉獻你的器官、肉體、財產、生命
給主席，也是為了你好啊
黨好等於國家好
國家好等於你好
因為主席好等於你好
主席飽等於你飽
主席爽等於你爽
但你爽卻跟主席沒關係
你飽也跟主席沒關係
所以為了主席、為了黨、為了國家
你奉獻你的器官、肉體、財產、生命
給主席，也是為了你好啊
爱党就不说了. 我想强调我不认为爱国的价值观是好的, 爱国本身就是一种偏见, 一个强大的祖国让人的视野和心胸更加狭窄. 我喜欢米兰昆德拉的观点: "生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人"
