你认为应该强制修改伊斯兰教教义，使其符合普世法律吗？

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古兰经是“人”写的，他可能是在真主感召下所写，或在聆听真主感召下的人讲述后再写，作者的文化水平、使用的语言，都对经文的表述存在影响，如穆圣（愿主福安之）是位文盲，他在真主的感召和恩赐下传授启示，后来再将启示收集起来，编成经书。古兰本身是真主的启示，但是经书并非一定是真主的启示，而是古兰文字载体呈现的一个面向，世界各国文字译成的古兰经亦为此理，它们只是古兰经的其中一种。因此我们需要法基赫作鉴典，过程中涉及教法学，就是如何解经。但当然了，法基赫也是人，人会犯错误，所以可能在诠释方面出现问题。在古阿拉伯帝国，哈里发有最高的解经权。但在阿巴斯帝国没亡时就已经有一大帮穆斯林不认可哈里发就是解经的最高权威，什叶派认为是伊玛目，哈瓦利吉派认为穆圣（愿主福安之）之后无圣人；苏菲派祟拜教团的创始人，认为阿巴斯的哈里发是渣渣。因为人类的生活不断在改变，对经文的解释也不能陷入教条主义的泥淖。现在就连沙特瓦哈比派也在改革，女性也能开车和上班。世界各地的穆斯林都在以新的角度认识列为先知（愿主福安之）的启示，将真主降赐的真理传给一代一代的穆斯林。瓦哈比激进主义只是伊斯兰的一个面向，我们伊斯兰教总体来说可是开放包容的宗教，不分种族，不分贫富，都可以在乌玛内共存。

我认为世人对伊斯兰有极多误解，总认为伊斯兰教=极端瓦哈比原教旨主义。
我家宗教色彩极浓，我爹公然叛教数年，屁事没有，也没人往他头上送一子弹。我是穆斯林女性，我与一些堂姊妹不带盖头屁事没有，而且都懂开车，至少都受过本科教育。我身边不少回穆女性在没有结婚前已不是处女，当中绝大部分都没有因此而被杀（当中有少数不幸例子我无意隐去，我们需要纪念她们并改进）。我承认即便在中国穆斯林中仍然有不少极端份子，当中甚至有些人以杀异教徒以及其他他们认为不虔诚的穆斯林为目标，可是我们这些穆斯林也在反对他们的行为。

你葱真是有些搞笑，除了反共这点以外其他的对世界的理解和支乎那群弱智工业党们没什么不同。
修改古兰经？要么彻底抹除古兰经，要么就一字不要动。毕竟古兰经在伊斯兰教体系可是天启经文，世俗的国王有什么合法性去破坏神的意志？如果古兰经能被修改，就等同于整个伊斯兰教不被承认了，那在这种情况下，修改不修改有什么意义？
了解点中东历史就明白了，伊斯兰教并不是没有推崇理性主义的时代，也有主张理性科学的分支。变成现在这个保守的样子绝对不是古兰经决定的，在理性时代的古兰经和今天的古兰经没有一个字的不同。
今天这样，本身就有专制遗毒，社会割裂等因素在里头，你修改古兰经不去改真正导致今天这样的原因？
ps：至于上面说什么让宗教顺应普世价值，顺应法律的，简直笑死人，你这么推崇西方法制和普世价值，却连这些都是来自于宗教神学这点都不知道？

圣经中同样也有这样的言论，没有哪一国的政府有权威修改古兰经，只会沦为笑柄，政府去干涉宗教，这本身只会造成政教合一的倒车复辟，政府只要普及人道主义和相应的常识课程即可。

“现行的伊斯兰教教义（古兰经）里包括大量歧视女性、圣战、杀异教徒、不能自由退出”，在中国东部，穆斯林很少歧视女性，绝无圣战想法和杀死异教徒想法，也可以自由退出。

有许多穆斯林诺奖得主，理科、艺术、文化方面都有，一些穆斯林国家如埃及、土耳其等，也可以讨论民主，政治并没有比中国残酷。现代人接受伊斯兰教是有选择的接受，并没有全盘接受屠杀异教徒之类的想法，有些人认为穆斯林可以靠生孩子挤占欧洲，这完全把阿拉伯国家的民众想成了野兽一样的东西。

事实上利比亚人均gdp近十年最高13000美元，最低4000美元，与中国的5000美元-9700美元类似，土耳其、哈萨克斯坦与黎巴嫩等穆斯林国家的人均gdp也与中国类似。我认为经济水平是最能体现社会发展的水平的，有一种影响，比如到了8000美元，人们就开始个人主义，过了2w美元，人们就不再会愿意为国而死这种。

生育率方面，发国1.98，阿尔及利亚与摩洛哥2008年的生育率为2.38，差距不远，而根据中国社科院刘冬的《法穆移民问题剖析》可以看出穆斯林移民2010年在法总共470万，占总人口百分之7，主要为外籍兵团和马格里布移民与后裔，大多从事劳工工作，子承父业，经济条件差，住房条件差，失业率很高，受教育程度低，法国穆斯林移民很难考入大学，移民子女只有百分之4能考入大学，低于欧洲法国人的百分之25的比例。

住房问题，百分之43的阿尔及利亚与摩洛哥移民住在低租金住房社区，而法国白人只有百分之13.7住在低租金区。政府为了平衡本国人与外国人在社区中的比例，会安排获得国籍后的法国穆斯林移民去住这些新移民占比大的社区，因此造成穆斯林移民高度集中。

就业方面百分之17的移民做酒店服务，16.5做保安保洁，15.7做建筑工人，15.2做家政，13做房地产业，穆斯林青年高失业率，因为法国划分学区，而穆斯林移民高度集中，社区的教育资源又少，导致穆斯林了了普遍教育水平低，难以提升阶级。移民聚集区的青年失业率高达百分之40，高于法国全体青年失业率百分之22。

现实生活的困难是导致青年们大量犯罪的主要原因，这和种族歧视者说黑人犯罪率高一样，是因为教育问题、住房问题、就业问题。

“法国马格里布二代、三代移民穆斯林身份认同的形成也与他们的失落感有关。 很多法国穆斯林二代、三代都已取得法国国籍，成为名义上的法国公民。 但这些名义 上的法国公民却在社会、经济领域与主流社会处于“断裂”状态。 身份与地位之间的 落差给法国穆斯林青年带去不确定感、迷茫及疏离感。 这些接受过自由、平等的法兰 西教育理念，而在现实生活中，却要遭遇歧视和排斥的穆斯林青年便开始在伊斯兰教 中寻求精神寄托，找寻尊重和平等。”——刘冬

古兰经可不比圣经。

圣经被天主教认证为“在天主的启示下，由圣徒们集体写成。”

古兰经则是“真主亲自派加百列天使降下的启示。”

所以，对于伊斯兰教来说，（古典阿拉伯文的）古兰经本身就是人跟神之间的连接，是真理本体，是崇拜对象。所以伊斯兰教的宗教活动以念诵古兰经为重心。每个穆斯林都被鼓励背诵整本（古典阿拉伯文的）古兰经，所以，就算全世界的纸本的古兰经都被销毁了，古兰经的经文依旧铭刻在穆斯林头脑里，永不磨灭。

相对的，在基督教里，耶稣基督是人跟神之间的中保，而不是圣经。对于基督教中较古老的东正教、天主教来说，圣经并不是崇拜对象——所以后来新教徒也可以自行删改——圣体圣事才是崇拜活动的重心。中世纪的时候，通用的圣经是拉丁文，一般信徒是看不懂的，但这并不妨碍他们的宗教活动。

所以，古兰经没有被删改的可能性。

何必这么麻烦，政教分离用世俗法律就行了。有人想拿教法要求自己那是他自己乐意。只要针对公众的规则是宽松而合理的，那就ok了。

这不是应不应该的问题，而是能不能的问题。你修改伊斯兰教教义信徒和阿訇能答应吗？
宗教改革是不可能修改教义的。马丁路德从来没有修改过教义。马丁路德是把教会纯洁化，去除其中的世俗部分。只不过在中文世界，宗教改革一直和文艺复兴混为一谈，所以人们会以为宗教改革是世俗化的，其实恰好相反。
以伊斯兰教的教义来讲，要宗教改革我是非常不看好的。我不会像某些人一样把穆斯林一棍子打死，但是必须承认，穆罕默德自己就很不政教分离（和耶稣不同），宗教改革只会加强这一趋势。所以和平的穆斯林必然是世俗化的，也就是反宗教改革的。
所以要改变伊斯兰教，岂非南辕北辙？

伊斯兰教被妖魔化也就是70年代以后兴起的新思潮。伊朗宗教革命以前伊斯兰主义其实是亲西方的，比东方专搞阴谋诡计的士大夫文化不知道高到哪里去了。伊斯兰阿訇上千年积累出的宗教法庭判决民间纠纷，也不知道比朝令夕改的“现代化”中国公道得不知到哪里去了。

今天中国人活在一个可以“当时合法”的疯狂国度，男人连让自己的女人愿意为自己生孩子都做不到，却整天琢磨着要改别人教义、要防止外来威胁，恰恰说明中国人天生就适合被共产党统治。你骨子就是一个没有竞争力、只能靠破坏别人的秩序才能维持生存的预备党员。

我觉得很多人都把“教”和“神”等同，也就是把“伊斯兰教”和“真主”等同，或者把“基督教”同“上帝”等同。其实“教”只是人和“神”交流的途径罢了，不能等同于“神”本身。所以“神”可以大于国，但“教”不行。而且伊斯兰教法不应当称之为“法”，而是“教律”，只能用来约束教内人的，很多持政教合一教法治国观点的穆斯林就是搞混了这一点，所以在宗教专制的泥沼里难以自拔。

伊斯兰教本质上就是具有强洗脑能力的一种反现代文明的宗教，伊斯兰教基本不具有像基督教一样宗教改革的机会。但是像共党一样强行篡改教典逼人改信肯定不符合自由主义价值观，对待伊斯兰教最好的方式就是限制其生长和扩散，严格限制其对于世俗社会的影响，包括禁止伊斯兰教教律影响立法，禁止对学校儿童传教，国家政府除了宗教局之外尽量不任用信仰原教旨主义的官员等，让偏极端的伊斯兰教信徒逐渐被现代文明所可以接受的信仰所替代。
我本人非常赞成编程随想的这句话:共产主义，纳粹主义，伊斯兰教是人类自由的三大死敌

和法律牴触的不能有效
二十字二十字二十字二十字二十字二十字二十字

你還是沒明白伊斯蘭的本質：政教合一。

既然是政教合一，世俗化以後還怎麽保證洗腦、訓化、壓迫？

正因爲伊斯蘭教義的反人類特色，才導致伊斯蘭世界邪惡、殘忍，并且持續地侵略文明世界。

雖然我對達賴喇嘛很同情，但是解放前的西藏確實是一個政教合一的國家，非常邪惡。藏傳佛教就是典型的邪教，和伊斯蘭教有什麽區別？

伊斯蘭教不可能更改教義，改了伊斯蘭教也就滅亡了。如果伊斯蘭教裏哪個國家決定改，就會被開除出伊斯蘭世界，並被迫發動戰爭。總體來説，大部分伊斯蘭教國家是支持傳統教義的，因爲他們都是既得利益者，是壓迫人民的權貴。就像你讓共產黨讓出政權，共產黨只會先把你幹掉。

好奇各位认为欧洲应该怎么处理伊斯兰教泛滥的问题,

当大部分民众,民主投票支持反对民主(实行伊斯兰法),各位作为"文明人"应该怎么处理呢?

可以，但怎么做？

首先，只要古兰经还存在，就会有信徒存在。总不能把古兰经删改之后全烧了吧……即使全烧了也烧不光啊，假如有人可以全文背诵古兰经呢？

其次，目前伊斯兰政教合一的国家也是主权国家，当地居民有选择自己生活方式的权利。总不能核平了之吧？

最后，已经信教的人怎么办？强制人家改信仰吗？那不成了新疆集中营了吗……为了实现普世价值，而使用非普世价值的方式，恐怕不妥。

总之，想要抵御伊斯兰，只能是打铁还需自身硬。想抹除他们是不可能的，更是不符合普世价值的。

在美国法律的规定和实际执行都是与社会现实紧密相关的，美国的奇怪法律多了去了，不合时宜的使用只会被人当成神经病。你要拿出基督教圣经里面的圣战理论在美国推广，也不会有多少人认同的。

同理，伊斯兰教的经书怎么写的其实不重要。重要的是有一帮恐怖分子在打着伊斯兰教的牌子给穷人洗脑，让他们去搞破坏。你要给这些人讲解真正的伊斯兰教，马上会被打成异端、被斩首。

不应该。
你无法保护好有争议的伊斯兰教，就无法保护同样有争议的基督山教
你无法保护有暴力倾向的的伊斯兰教，也无法保护好存在傻缺倾向的法轮功
与其修改教义，倒不如想办法让伊斯兰教徒承认普世价值，而这一点并不困难。
根据youtube科普大佬kurzagzet 的视频，生长在西方民主气氛的穆斯林并不比白人执行了更多的犯罪，实际上白人仇恨犯罪是穆斯林犯罪的九倍多
至于生育意愿，这个更多是经济决定，穷乡僻壤多生娃。

我认为教义什么的应该各个宗教自己发展，但我认为法律不应建立在宗教之上。

我認為宗教不能凌駕於法律之上。法律是所有人必須遵守的最基本的準則，宗教只是一部分信仰宗教的人遵守。

看你如何定義義修改，其實只是過去有人誤解可蘭經的教義，現在人們有更正確的解釋。

但認為真說，教義在不同教派的解釋也不同，要是為了生存下去，教義的解釋不改不行，自然會改。

像是蠔在廣東是齋菜，據說是發生飢荒，寺內的和尚飢餓太久。
忍不下去，一個高僧將杖插進海中，說杖碰到的，那就是齋。結果蠔都黏貼在杖上……

你问的问题非常愚蠢，愚蠢在哪里呢？

如果一个普世法律替代伊斯兰教法相对成功的地方，那么不需要修改伊斯兰教法，因为信的人本来就少。

如果是在一个政府权威较低，社区认同感较高的地方，你也别想修改伊斯兰教法，除非你想被居民和统治者共同赶出去，因为你与他们为敌。

最有可能的希望是政教合一的领袖，他们才可能有需要修改伊斯兰教法，但正如上面人所说，教义是改不了的，但是解读是可以改的，不过政教合一的领袖为什么要请倾向普世法律？我找不到一个这样的穆斯林国家。

不必要，事實上恰恰相反，應該盡量保存原版
如果每個時代的人都按照當代的價值觀去改寫宗教的教義，那就連中共說要先信共產主義再信神佛真主都是符合中國當代價值觀的所以是ok的
到這個地步了，還不如索性重新成立一個新的宗教好了啦。不要什麽事都想要炒冷飯，又要藉著老牌宗教的品牌又要宣傳你自己的想法，就好像迪士尼近幾年沒有原創劇情只會出真人版藉著老系列來坑錢一樣噁心
一個宗教有一定的歷史了，原教義爲了在古代能存活，必定是古代的價值觀，在現代人看來必定有不合時宜的。接受這些不合時宜也是在接受歷史，現代人不應該試圖篡改歷史來否認它們，而是應該直面這些歷史並承認它們的存在
你不一定要照做，甚至不一定要信，但至少不能篡改

另外，聖經裏按照你的解讀方式不同，也有可以理解成歧視女性、鼓勵人攻擊異教徒、反對民主等等的内容，更不用提神創論了。只是現代基督徒多半不會解讀成歧視女性、攻擊異教徒或反對民主，還有不少人一邊信上帝一邊支持演化論
只要不動到一個宗教的核心，其他部分都是可以動的。但你心裏可以動不意味著你就能修改聖書了

基督教徒大多沒完整看過聖經，只是通過牧師神父傳道人講道認識基督教


伊斯蘭教問題在於信徒太窮太閒了，信徒大多完整看過可蘭經，如果宗教世俗化，教徒沒完整看過可蘭經，只依靠傳道人講道，那麼去暴力化很容易成功

如果真的是到處聖戰，逼迫所有人信教，那還真不符合，我還沒讀過。

你认为应该强制修改旧约圣经教义，使其符合普世法律吗？ 

人家伊斯兰教又不是邪教，你应该也不是穆斯林，凭什么要改造人家。好家伙，中共都没你能造。

伊斯蘭教的確有些應該改 尤其是聖戰的部分
豬肉其實也可以改 畢竟那是當時沙漠真的不適合養豬所制定的

基督教的反人类桥段也不少，比如里面就有异教徒和无神论者都要下地狱、女性被强奸了只要她的父亲同意把女儿嫁给强奸犯就能让强奸犯免罪等等。也就是说基督教和伊斯兰教都有反人类的篇章，只不过是这些地方，基督徒大部分都不执行了，而伊斯兰教徒还执行，这就是本质的区别。所以，改革宗教不是重点，改革人才是重点。
另外，我看有的人的节目，他一上来就说中国人是没有信仰才会这样，我就非常的反感。其实，有信仰的独裁国家比比皆是，比如伊朗、叙利亚等等。而且翻开他们的历史就能发现，信仰成为了阻碍它们国家民主化的重要因素。我认为，民主与宗教无关，关键是要这个国家有一群在政治上保持一定理性的公民，不管信不信教，这才是民主真正地基石。

不需要，直接定义为非法，然后剿灭极端分子，其他的人有权利自己不吃猪肉，有权利不喝酒，但没权利规定他人吃不吃猪肉，没权利决定她人的衣服。nmsl

不是没有改变教义的新教派，但后来都被「扫除」出去了，比如巴哈伊信仰

和民主国家的法律相抵触的宗教一律是邪教,应当取缔

你不喜歡你不信就行了，不用要强迫他人。
中東文明沒有你想的那麽不堪。
但强迫其禁止限制互聯網是可行的。